鄭菲,錢昀(通訊作者)
(安徽師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,安徽 蕪湖 241002)
傳統(tǒng)文化符號是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,亦是中國文化的物化形式與傳播載體。國潮海報(bào)的核心是中國潮流文化的傳承與發(fā)揚(yáng),不僅依靠漢字傳播信息,更是以傳統(tǒng)符號元素作為載體視覺來傳達(dá)海報(bào)內(nèi)容,講述中國故事。當(dāng)下商業(yè)性國潮海報(bào)中傳統(tǒng)符號的使用能夠提升消費(fèi)體驗(yàn),增強(qiáng)民族品牌文化傳播力;非商業(yè)性國潮海報(bào)則是運(yùn)用傳統(tǒng)符號產(chǎn)生號召力,傳播文化價(jià)值觀乃至與受眾產(chǎn)生共情。國潮海報(bào)中常用的符號有民間工藝符號、民間藝術(shù)符號等。符號元素隨著人們審美觀念的嬗變而不斷交替,更新陳舊的視覺符號,不斷挖掘新的文化符號,推陳出新創(chuàng)造新的文化體驗(yàn)。如以戲曲樣式元素(如臉譜裝飾、服裝行頭造型設(shè)計(jì)等)為設(shè)計(jì)靈感創(chuàng)作出的一組國潮海報(bào)(圖1),其以剪影、臉譜圖形重組再造設(shè)計(jì),展現(xiàn)出新的生命力。祥云紋樣從其形態(tài)來看,有云氣紋、朵云紋、如意云紋等多種樣式,僅以簡潔曲線外加勾卷式云頭及流動(dòng)式云尾變換形態(tài),再以單朵或成組云紋作為附式紋樣與主體相呼應(yīng),構(gòu)成國潮藝術(shù)形式。再如水紋,其形態(tài)主要以波濤紋、“入”字形水紋為主,以勾線或白描曲線挑起浪頭,再以多個(gè)單位連續(xù)組合加以表現(xiàn)。傳統(tǒng)裝飾符號在海報(bào)中以其高度抽象化、程式化的設(shè)計(jì)語言再利用,既能豐富形式亦能傳達(dá)海報(bào)主題。(圖1)
>圖1 國潮海報(bào)中傳統(tǒng)符號的應(yīng)用
中國傳統(tǒng)色彩蘊(yùn)含古代哲學(xué)色彩觀,受玄學(xué)影響,色彩帶有神秘意味,具有等級之分,以赤、黃、青、黑、白為正色,正色調(diào)和色為間色。其骨架、基本結(jié)構(gòu)根植于中國傳統(tǒng)文化色彩體系之中且是開放、兼容的應(yīng)用。筆者通過梳理考察,分別從國潮海報(bào)中提取色塊做成兩組色相環(huán)(圖2)。研究發(fā)現(xiàn)一是紅色作為國色在海報(bào)中的應(yīng)用廣泛。因紅色在五色系統(tǒng)中被視為正色,自古以紅為貴、以紅為尊,尚紅已是國族文化的顯性基因。除正紅外,以其他正色調(diào)和而成的間色構(gòu)成畫面豐富的明暗關(guān)系,凸顯國潮文化氛圍。二是海報(bào)整體色彩飽和度較低且主要以中低純度間色為主,體現(xiàn)國潮含蓄之意,營造復(fù)古、靜雅的意境美。在濃烈傳統(tǒng)的視覺氛圍中注入現(xiàn)代潮流氣息則是傳統(tǒng)色彩元素與現(xiàn)代色彩搭配方式的再衍生。常用色彩對比(純度、明度對比)、色彩調(diào)和,讓海報(bào)呈現(xiàn)清新、明快、時(shí)尚及優(yōu)雅的視覺特點(diǎn)。如紅綠撞色對比在國潮海報(bào)應(yīng)用中尤為大膽而突出,提取中低明度、純度的緋紅與奶綠通過協(xié)調(diào)搭配,進(jìn)而呈現(xiàn)一種懷舊的國潮氣息。以五正五間色為背景基調(diào)襯托國潮主題,從受眾文化心理層面提供了多元化的視覺解讀,使國之元素成為潮流。
>圖2 國潮海報(bào)中傳統(tǒng)色彩應(yīng)用
從甲骨文、書法字體到民國美術(shù)字都是璀璨的中國傳統(tǒng)文化中的一部分。然而,人們對國潮海報(bào)字體設(shè)計(jì)存在字體粗、字號大的視覺誤讀。其實(shí)這是傳統(tǒng)字體的再運(yùn)用、再創(chuàng)造,即從具有歷史感的字體中設(shè)計(jì)出老字體與現(xiàn)代字體糅合的新字體。首先國潮海報(bào)本身作為向外輸出的文化符號,字體設(shè)計(jì)多沉穩(wěn)渾厚,既具有傳統(tǒng)字體本身所特有的古典韻味,同時(shí)也兼具現(xiàn)代時(shí)尚氣質(zhì)。將字體視作模塊化系統(tǒng),設(shè)計(jì)者在傳統(tǒng)字體中選取模塊字提煉偏旁部首即模件,從筆形、中宮、重心三點(diǎn)進(jìn)行解構(gòu)設(shè)計(jì),字體纖細(xì)柔美、粗壯沉穩(wěn)便可隨之切換。從字體的輔助作用來看,具有傳遞情感的作用。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),國潮海報(bào)常用繁體字與書法體結(jié)合作為說明文字(圖3),一方面繁體字較簡體字在字體結(jié)構(gòu)上更顯穩(wěn)健,字形更似象形文字,能讓受眾感受其厚重的歷史感;另一方面書法作為中國傳統(tǒng)文化符號,其自然的筆觸、留白與殘缺之美能讓受眾感知到國族文化的魅力。傳統(tǒng)字體在國潮海報(bào)中的再運(yùn)用兼具可讀性和可視性,若想讓兩者融合得更好,需要在繼承中不斷創(chuàng)新,真正做到“筆斷意連”。
>圖3 國潮海報(bào)中傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)
人民日報(bào)作為官方媒體有著強(qiáng)大的傳播效力,其將傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,設(shè)計(jì)出的一系列大眾喜聞樂見的國潮海報(bào),為其他國潮海報(bào)提供了典型范例。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),人民日報(bào)客戶端近年來先后發(fā)布國潮海報(bào)三十余幅,其中代表性的有紀(jì)念澳門回歸20周年系列海報(bào)、慶祝祖國70華誕海報(bào)等。
國潮海報(bào)中點(diǎn)線面等基本元素的集合體不是對傳統(tǒng)符號的“拿來主義”,而是形式美與內(nèi)涵美的凝練與再生,是對東方哲學(xué)審美意蘊(yùn)與精神內(nèi)涵的深度融合。在慶祝澳門回歸20周年海報(bào)中(圖4),融入云氣紋,運(yùn)用比喻手法附飾在海報(bào)中,好似化作食物香氣飄蕩在空中,表現(xiàn)澳門食物之美味。在慶祝祖國70華誕海報(bào)中(圖5),將字體放大,祥云置于倒計(jì)時(shí)數(shù)字“1”中,文字圖形的穿插疊加讓直立單調(diào)的數(shù)字具有了空間感,增添了動(dòng)感與活力,也蘊(yùn)含云紋的吉祥之意,表達(dá)對祖國的美好祝愿。雖海報(bào)內(nèi)容、色彩有所不同,但都通過傳統(tǒng)圖形的使用體現(xiàn)出其民族性。
>圖4 慶祝澳門回歸20周年海報(bào)
>圖5 慶祝祖國70華誕海報(bào)
色彩無疑是海報(bào)中最具視覺優(yōu)勢的元素。在慶祝澳門回歸20周年海報(bào)中,根據(jù)色系區(qū)分海報(bào)內(nèi)容,如紅綠色系、藍(lán)紫色系,通過色彩的漸變、調(diào)和展現(xiàn)色彩平衡的微妙變化。在主題為“超勁”的海報(bào)中,以藍(lán)紫色系為主,采用大面積明度較低的藍(lán)色調(diào),從畫面上部靛藍(lán)到畫面中央海天藍(lán)漸變,明度逐漸提高,在云紋及字體上加入暖色點(diǎn)綴以達(dá)到視覺平衡,展現(xiàn)其意境美,烘托澳門人民積極向上的精神風(fēng)貌。再以主題“好味”海報(bào)為例,以純度相對較高的暖色食物色彩與純度較低的偏冷的黃綠色建筑物形成鮮明的冷暖、純度對比,不僅凸顯了食物的美味,同時(shí)也增強(qiáng)了視覺的動(dòng)感表現(xiàn)力。
字體是文字的衣裳,我國傳統(tǒng)字體豐富多彩,風(fēng)格特點(diǎn)各不相同。首先,在慶祝澳門回歸20周年海報(bào)中,字體采用豎排、中軸配置、文字重心型設(shè)計(jì),使標(biāo)題醒目且突出。其次,在字體設(shè)計(jì)中為更好地表達(dá)美食主題,運(yùn)用了圓角處理且結(jié)合了繁體,相較于平時(shí)所見的規(guī)范印刷字體則更具有生活氣息,展現(xiàn)出澳門回歸的滄桑歷史感,凸顯出當(dāng)下澳門人民美好幸福的生活。最后,采用加粗筆畫,形成“面”的視覺效果,又營造紙張紋理打造輕薄感,呈現(xiàn)出既渾厚有力又簡潔明快的視覺語言。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合呈現(xiàn)的國潮海報(bào),通常采用中國元素卡通化設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)元素現(xiàn)代審美更新設(shè)計(jì),甚至全新元素設(shè)計(jì)等。在人民日報(bào)國潮海報(bào)設(shè)計(jì)中則以傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素融合設(shè)計(jì)最為多見。在“國潮”紅色系列海報(bào)中(圖6)直接運(yùn)用民間傳統(tǒng)工藝符號(如風(fēng)箏)和民間藝術(shù)樣式(如京劇人物、年畫等),并且與現(xiàn)代潮流文化元素(如國劇國漫典型人物及國之重器C919大飛機(jī)等)進(jìn)行同構(gòu),直觀展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交匯,建構(gòu)歷史文脈橋梁。通過符號引導(dǎo)受眾對古典文化意蘊(yùn)產(chǎn)生聯(lián)想與共鳴,達(dá)到一語雙關(guān)的目的。首先該系列海報(bào)中戲曲人物與國劇人物古裝扮相對比,人物給人以清秀儒雅的視覺印象,但更要看到其內(nèi)在隱喻性,暗指中國戲曲藝術(shù)的歷史變遷與現(xiàn)代流行。其次海報(bào)標(biāo)題沿襲傳統(tǒng)書法中的章法布局,利用傳統(tǒng)印章符號強(qiáng)化文化內(nèi)涵,再添加中國紅運(yùn)用白底紅字打破了傳統(tǒng)白底黑字的形式,提升了視覺形象的受眾度。傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素互為補(bǔ)充,汲取傳統(tǒng)文化精華結(jié)合現(xiàn)代流行審美設(shè)計(jì),在形與意上都得到了升華,取得文化與視覺雙重升級的效果。社會(huì)環(huán)境與審美方式的變化通過元素的對比更新傳達(dá)了中國的發(fā)展自信。
>圖6 紅色系列國潮海報(bào)
中國元素在國潮海報(bào)中應(yīng)用十分廣泛,其應(yīng)用價(jià)值可以分別從中國元素本身、社會(huì)人文角度及藝術(shù)交互性等方面進(jìn)行探究??偨Y(jié)起來主要有以下幾點(diǎn):一是視覺審美的延續(xù)。國潮海報(bào)中國元素既具有形而上的意識形態(tài)和形而下的物質(zhì)內(nèi)涵,又是開放的體系,連接過去與未來并在其中自由穿行,加之豐富的視覺語言,引導(dǎo)人們從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從而滿足受眾審美愉悅的需求。在上述案例中,通過中國紅、祥云、書法字體等系列視覺感染力元素及傳統(tǒng)現(xiàn)代相融合的設(shè)計(jì)手法,形成新的視覺形象與受眾體驗(yàn)。作為國人可從中看到祖國的強(qiáng)盛發(fā)展,民族自豪之情油然而生,觸動(dòng)了人們本能的視覺審美價(jià)值,使人留下深刻記憶。作為國外人從中看到熟悉的流行文化和有趣的異域形象,觸發(fā)探索獵奇的視覺審美,有利于消除文化隔閡求同存異,埋下了親善友誼的種子。
二是社會(huì)人文情感的表達(dá)。作為官方媒體人民日報(bào)發(fā)布的系列國潮海報(bào),轉(zhuǎn)變了過往嚴(yán)肅的設(shè)計(jì)風(fēng)格,開始聚焦流行明星人物、國漫形象設(shè)計(jì)等,關(guān)注國潮精神的中堅(jiān)力量年輕群體的需求。趨向于針對年輕消費(fèi)者心理需求進(jìn)行設(shè)計(jì),通過中國元素符號美學(xué)傳達(dá)時(shí)代精神和情感關(guān)懷,使其展現(xiàn)新的生命力?,F(xiàn)今受外來文化影響,過多借鑒國外潮流文化導(dǎo)致本土視覺語言“失語”。國潮海報(bào)激活傳統(tǒng)元素的生命力,使其融入當(dāng)下流行文化,既形成獨(dú)特的視覺“奇觀”,又成為區(qū)別于其他民族海報(bào)的顯著標(biāo)志。
三是藝術(shù)交互性帶來的情感共鳴。設(shè)計(jì)師完成設(shè)計(jì)作品的終點(diǎn)即是觀者欣賞作品的起點(diǎn)。國潮海報(bào)中國元素作為兩者媒介,發(fā)揮其接納性與包容性特點(diǎn),不能隨意將其堆砌在海報(bào)中。作為設(shè)計(jì)師借鑒傳統(tǒng)文化元素、創(chuàng)造新的形態(tài)元素傳達(dá)國潮文化,讓不同民族的人產(chǎn)生趨同性理解和溝通交流。達(dá)到彰顯國潮海報(bào)本身價(jià)值的目的,滿足年輕群體的流行心理需求,引起視覺共振與情感共鳴,讓中國元素走出去、傳播開。
中國元素是國潮海報(bào)的本體,亦是區(qū)別于他者的顯著標(biāo)志。傳統(tǒng)元素與流行文化交織融合,人民日報(bào)國潮系列海報(bào)在此方面做出了有益嘗試。國潮海報(bào)在傳達(dá)信息實(shí)現(xiàn)海報(bào)價(jià)值功能的同時(shí),促進(jìn)了中國元素的當(dāng)下傳播。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,關(guān)注流行文化、關(guān)心年輕群體的消費(fèi)趣向,使得國潮海報(bào)在當(dāng)代形成一股靚麗的視覺潮流。