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        這些話,有點(diǎn)意思

        2021-07-02 03:36:32薛業(yè)忠
        思維與智慧 2021年13期
        關(guān)鍵詞:橐駝養(yǎng)花種樹(shù)

        ●薛業(yè)忠

        生活中一些經(jīng)常說(shuō)的話,如果細(xì)細(xì)琢磨,有時(shí)會(huì)有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué),進(jìn)而會(huì)莞爾一笑說(shuō):“這些話,有點(diǎn)意思!”

        第一則:你要是不會(huì)玩生活,生活就會(huì)把你玩了。

        我知道這里的“玩”,不是玩世不恭,不是游戲人生,也不是醉生夢(mèng)死。這里的“玩”,是一種平和的生活的態(tài)度,是一種順應(yīng)自我心理的釋然,是一種不較真,不認(rèn)死理的超然。學(xué)會(huì)生活,這是當(dāng)下很多人都推崇的一句話。所以,在生活中,也要有一種“玩”的心態(tài)。幾個(gè)人在一起聚會(huì),談?wù)勑模f(shuō)說(shuō)話,很好的一種形式。但突然因?yàn)槟骋粋€(gè)話題,你認(rèn)你的死理,他較他的真兒,甚至鬧得臉紅脖子粗,結(jié)果一場(chǎng)很有意義的聚會(huì)弄了個(gè)不歡而散。回去后,雙方都后悔不迭,那么好的朋友,干嗎那么較真兒呀!所以,我們?cè)谏钪幸云胶偷男膽B(tài)去面對(duì),玩出高境界,玩出幸福來(lái)。

        第二則:如果你不出發(fā),就永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)。

        科舉時(shí)代有句話:自古無(wú)場(chǎng)外的舉人。試想,你連科舉考試都沒(méi)有參加,還能成為所謂的人上人嗎?到達(dá)目的地永遠(yuǎn)是我們的目標(biāo),但如果你還是原地踏步,不主動(dòng)出發(fā),你那個(gè)目標(biāo)永遠(yuǎn)難以實(shí)現(xiàn)。

        當(dāng)然,這里最重要的是要有行動(dòng)力,有行動(dòng)才能贏得主動(dòng)。行動(dòng)力又是內(nèi)驅(qū)力,也就是我們個(gè)人的主觀能動(dòng)性要能充分發(fā)揮出來(lái)。其實(shí),很多人做事都有一個(gè)心里愿不愿意的問(wèn)題存在??梢?jiàn),發(fā)揮主觀能動(dòng)性是多么重要!

        當(dāng)你心甘情愿地行動(dòng)了,付出了,奉獻(xiàn)了,你自然就可以有實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的可能。你的那個(gè)目的地也就有可能順利到達(dá)了!一句話,用行動(dòng)兌現(xiàn)承諾,目標(biāo)自然可以達(dá)到。

        第三則:當(dāng)你伸出手指責(zé)別人時(shí),你另外四個(gè)指頭正指著自己。

        這句話很有意思,表面上是指我們的手指有一個(gè)對(duì)著別人,頤指氣使,橫加指責(zé)時(shí),我們的另外四個(gè)指頭是彎著的,正好對(duì)著我們自己。

        不經(jīng)意間的舉動(dòng),好像在發(fā)泄自己心中的不滿,好像可以為自己贏得某種尊嚴(yán),或者換取某種利益,但最后損失的也許還有自己。

        指責(zé)別人,沒(méi)有什么。只要是正確的,就要敢于指出。這樣即使自己受到傷害也是值得的。但最怕的是,你對(duì)別人的指責(zé)是無(wú)來(lái)由的,是任性的,是喪失原則的。這樣,對(duì)自己的傷害就大了。面對(duì)別人出現(xiàn)的問(wèn)題,還是先了解清楚,保持比較平和的心態(tài),再進(jìn)行說(shuō)理,分析,甚至辯駁,但不要?jiǎng)硬粍?dòng)就指責(zé)。

        第四則:花可真難養(yǎng)啊,我天天給它澆水施肥,可它還是死了。

        這里,可以看出養(yǎng)花人是多么勤勞??!但好像出力不討好,最后沒(méi)有養(yǎng)好花,反而將花養(yǎng)死了。問(wèn)題出在哪兒呢?

        “天天”二字最為關(guān)鍵。天天澆水施肥,看著是勤快了,實(shí)則是害了這些花?;ū荒阊退阑驘懒?。

        有一篇文章《種樹(shù)郭橐駝傳》,郭橐駝種樹(shù),注重細(xì)節(jié),把土培好,把樹(shù)根弄牢固,澆點(diǎn)水就行。然后不管不問(wèn),“勿動(dòng)勿慮”。這樣樹(shù)自然就長(zhǎng)大了。

        有個(gè)詞叫“過(guò)猶不及”。做任何事都要有個(gè)度,過(guò)了度,好心也會(huì)辦壞事。

        養(yǎng)花,做事,都有個(gè)度的問(wèn)題。有時(shí)候,無(wú)為而治也是治理的一種好方式。

        第五則:你把別人想得太復(fù)雜,是因?yàn)槟阋膊缓?jiǎn)單。

        “逢人只說(shuō)三分話,不可全拋一片心。”這是很多人早就學(xué)會(huì)的生存智慧。所以,我們本身就具有的生存智慧,讓我們變得不再簡(jiǎn)單,所以就會(huì)用一種審慎的眼光來(lái)看待別人,來(lái)看待這個(gè)世界。

        當(dāng)然,這個(gè)時(shí)候,我們不能以正確與否來(lái)判斷。因?yàn)?,單純地去以人性的弱點(diǎn)來(lái)定義,仿佛就失去了評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我們的老祖先很厲害,人際交往中的辯證法,永遠(yuǎn)在指引著我們前進(jìn)的腳步。

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