仵婧祎 劉興兵 趙平靜

(1.四川外國語大學(xué) 研究生院，重慶 40003；2.四川外國語大學(xué) 英語學(xué)院，重慶 400031)

一、引言

Bakhtin(1984)認(rèn)為意義并不存在于單詞中，也不存在于說話者和聽者的靈魂中，它是對話雙方之間通過特定的復(fù)合聲音相互作用的效果。[1]在他看來，意義不能脫離人，也就是說，單詞和參與者必須一起研究。如果意義是非個人的，那么我們可以說它是人際的，雖然Bakhtin沒有明確使用“人際”這個詞。[2]12Bakhtin的這一觀點引起了語言學(xué)家對人際意義研究的興趣。李戰(zhàn)子(2002)認(rèn)為所謂人際意義是來自功能語法中對語言元功能的劃分，但這種對語言功能的界定并不僅限于功能語法的框架。[2]1本研究通過梳理大量國內(nèi)外有關(guān)人際意義的研究文獻(xiàn)，總結(jié)出以下幾種研究途徑：系統(tǒng)功能語言學(xué)途徑、社會語言學(xué)途徑、語用學(xué)途徑、(多模態(tài))話語分析途徑、哲學(xué)途徑、修辭學(xué)途徑等。

連環(huán)畫(Comic Strip)作為一種多模態(tài)語篇，主要利用一系列相互關(guān)聯(lián)的四方格圖畫，文字在會話氣泡或標(biāo)題處，顯示簡短的幽默或形成一種敘述，通常是連載的。[3]《花生》①作為歷史上最受歡迎和最具影響力的連環(huán)畫之一，曾在2600多家報紙上發(fā)表，并被翻譯成21種語言。Walker(2002)認(rèn)為它幫助規(guī)范了美國四格連環(huán)畫的標(biāo)準(zhǔn)。[4]在語言學(xué)領(lǐng)域中，連環(huán)畫一直受到形式主義的青睞，在結(jié)構(gòu)主義、生成語法、認(rèn)知語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)領(lǐng)域都獲得了一定的研究成果。連環(huán)畫的人際意義是決定其易讀性的關(guān)鍵因素之一，作者通過連環(huán)畫與讀者建立互動關(guān)系，表達(dá)對世界的看法，影響讀者，甚至改變世界。然而，連環(huán)畫的語言學(xué)研究大多關(guān)注其意義構(gòu)成單位，圖像序列和隱喻表達(dá)的認(rèn)知機(jī)制，關(guān)于其語篇的人際意義的研究少有人涉及，很不充分，因此本文擬以多模態(tài)為研究視角，構(gòu)建連環(huán)畫人際意義分析框架，研究連環(huán)畫的人際意義構(gòu)建過程及特點，揭示連環(huán)畫作者向讀者傳遞觀點和態(tài)度的手段。

二、連環(huán)畫人際意義分析框架

(一)理論基礎(chǔ)

1.系統(tǒng)功能語言學(xué)(SFL)人際意義

人際功能是功能語法的三大元功能之一，指人們用語言與他人交往，建立和維持人際關(guān)系，影響別人的行為，表達(dá)自己對世界的看法，引出或改變別人的看法[5]，主要由語氣(mood)、情態(tài)(modality)兩個系統(tǒng)實現(xiàn)。

在SFL中，語氣類型是實現(xiàn)言語功能(陳述、提問、命令和提供)的方式。從語法結(jié)構(gòu)上看，陳述語氣實現(xiàn)陳述功能，表示給予信息；疑問語氣實現(xiàn)提問功能，表示求取信息；祈使語氣實現(xiàn)命令功能，表示求取物品和服務(wù)；提供功能則可由多種語氣實現(xiàn)，表示給予物品和服務(wù)。

另外，Halliday(2000)認(rèn)為情態(tài)是介于肯定和否定兩極之間的意義領(lǐng)域，分為情態(tài)(Modalization)和意態(tài)(Modulation)兩類。[6]356情態(tài)量值大致可分為三個等級，見表1：

2.圖像模態(tài)人際意義

(1)視覺語法互動意義

基于SFL，Kress和Van Leeuwen(1996)建立了分析圖像的視覺語法理論框架，提出圖像的三大元功能——再現(xiàn)功能、互動功能和構(gòu)圖功能[7]，其中互動功能對應(yīng)人際功能，反映互動參與者(圖像生產(chǎn)者/觀者)與表征參與者(圖像人物)之間的特殊關(guān)系，由接觸(Contact)、社會距離(Social distance)和態(tài)度(Attitude)三個系統(tǒng)實現(xiàn)，見表2。

表2 互動意義三大系統(tǒng)及實現(xiàn)手段[8]148

視覺語法中，視覺情態(tài)(Modality)是由復(fù)雜的視覺形式相互作用實現(xiàn)的，如“顏色”“上下文”“表現(xiàn)形式”等。其中，“顏色”系統(tǒng)在Painter等人的研究中得到繼承和發(fā)展，即“氛圍”。然而，情態(tài)最高值與以上量度的極端并不一致，隨著量度增加，情態(tài)在某一特定點達(dá)到最高值，然后再次減少。因為Kress和Van Leeuwen(2006)認(rèn)為當(dāng)顏色變得更加飽和時，就是夸張過度的，“超過真實”[8]159。他們(2006)還認(rèn)為由于情態(tài)決定因素的多樣性，視覺情態(tài)是由觀眾整體評估的。[8]163

(2)圖像分析理論人際意義

Painter等人(2013)指出圖畫與語言具有顯著差異，圖畫在本質(zhì)上是非對話性的，圖像與語言不能進(jìn)行直接類比，人物的表情、目光和體態(tài)表達(dá)態(tài)度，而不是向觀者索取。[9]18他們(2013)將Kress和van Leeuwen有關(guān)社會距離與態(tài)度(主觀)的互動關(guān)系擴(kuò)展到了微觀層面，重新詮釋了接觸與態(tài)度(客觀)的互動關(guān)系，形成了表達(dá)人際意義的七大視覺系統(tǒng)：距離(Proximity)、方位(Orientation)、權(quán)力(Power)、視點(Focalisation)、氛圍(Ambience)、情感(Pathos&Affect)和視覺分級(Visual Graduation)。[9]15-18其中，“距離”是對“社會距離”的再解釋；“方位”是對“介入”的再解釋；“視點”是對“接觸”的繼承和發(fā)展；“氛圍”是對“顏色”的發(fā)展，在一定程度上是對Kress&van Leeuwen的情態(tài)系統(tǒng)的重新解讀。“氛圍”系統(tǒng)繼承和發(fā)展了視覺語法中部分顏色參數(shù)，Painter等人(2013)認(rèn)為“氛圍”的核心系統(tǒng)是色彩飽和度(vibrancy)、色彩差異度(familiarity)和色調(diào)(warmth)。[9]36

3.人際符際互補(bǔ)理論

Royce(2007)認(rèn)為現(xiàn)有的多模態(tài)理論只關(guān)注視覺模態(tài)表達(dá)的意義，很少關(guān)注視覺和言語模態(tài)之間的語義關(guān)系，也沒過多解釋什么特征使得多模態(tài)文本在視覺上和言語上連貫。[10]63因此，他提出了一個描述框架來分析多模態(tài)語篇中視覺和語言模態(tài)之間的語義關(guān)系，即符際互補(bǔ)理論，即多模態(tài)語篇中言語和視覺模態(tài)的協(xié)同與補(bǔ)充。它們都是意義表達(dá)的資源，共同完成意義的建構(gòu)，為讀者呈現(xiàn)出一個連貫的多模態(tài)話語，包括概念符際互補(bǔ)、人際符際互補(bǔ)和語篇符際互補(bǔ)。

人際符際互補(bǔ)是指多模態(tài)話語中言語和視覺模態(tài)的整合以及與受眾的人際關(guān)系。在人際符際互補(bǔ)中，讀者/觀眾與語言/圖像之間的關(guān)系是通過加強(qiáng)稱呼語的一致性、態(tài)度的一致性和不協(xié)調(diào)性來實現(xiàn)的。首先，在稱呼語方面，有證據(jù)證實了視覺和言語模態(tài)之間的互補(bǔ)性是通過稱呼語間強(qiáng)化實現(xiàn)的[10]93；其次，在情感態(tài)度傳遞方面，視覺和言語模態(tài)在表達(dá)方式上表現(xiàn)出相同或相似的態(tài)度，兩種模態(tài)協(xié)同工作，通過口頭和視覺陳述提供信息。[10]94-97

(二)整合的連環(huán)畫人際意義分析框架

基于連環(huán)畫語篇呈現(xiàn)故事的形式，如文字圖像分布形式、比例，以往研究多模態(tài)語篇人際意義的理論框架并不完全適用于連環(huán)畫。因此，本文致力于構(gòu)建一個分析框架，用于連環(huán)畫人際意義研究。

對于連環(huán)畫文本模態(tài)的人際意義，本研究運(yùn)用SFL的“語氣”和“情態(tài)”兩大系統(tǒng)。關(guān)于圖像的人際意義，借助視覺語法和圖像分析理論，因后者是前者的繼承與發(fā)展，筆者擬抽取表現(xiàn)人際意義的五個主要系統(tǒng)：“態(tài)度”“社會距離”“視點”“情感”“氛圍”。在探討文本和圖像模態(tài)構(gòu)建多模態(tài)人際意義所存在的關(guān)系時，本研究借助Royce的人際符際互補(bǔ)理論，整合出如圖1所示的分析框架見。

圖1 圖文模態(tài)連環(huán)畫多模態(tài)人際意義分析框架

在此分析框架下，本研究將運(yùn)用案例分析法，以《花生》為例，對2001—2010年②10年間連載的語料進(jìn)行分層抽樣，隨機(jī)抽取了2、4、6、8、10月中任意兩天刊載的語料，共559個小句、404幅圖片；然后，通過定性和定量分析相結(jié)合的方法，分析語料中文本模態(tài)的“語氣”“情態(tài)”系統(tǒng)特點，圖像模態(tài)的“視點”“社會距離”“態(tài)度”“情感”“氛圍”系統(tǒng)特點和語料圖文模態(tài)的人際符際關(guān)系特點，揭示作者與讀者建立互動關(guān)系的方式和向讀者傳遞觀點態(tài)度的手段。

三、連環(huán)畫《花生》的人際意義建構(gòu)

《花生》是Charles Schulz創(chuàng)作的美國連載連環(huán)畫，故事以Charlie Brown和Snoopy的視角為中心，圍繞各種故事人物，觀察了這個看似平凡而微妙的世界。作者精心構(gòu)建了每個故事情節(jié)，刻畫了每個故事人物，潤色了每則對話，利用文字圖像結(jié)合的形式，由“花生世界”映射美國社會，向讀者講述自己對美國社會的思考。因此，本文將從文本、圖像模態(tài)分別構(gòu)建的人際意義和兩種模態(tài)的人際符際關(guān)系三個方面，來探討《花生》人際意義建構(gòu)的過程及特點，揭示《花生》作者向讀者傳遞觀點和態(tài)度的手段。

(一)文本模態(tài)人際意義構(gòu)建

在SFL中，“語氣”和“情態(tài)”是表現(xiàn)人際意義的兩個主要方面，因此以下將從這兩個方面探討《花生》文本模態(tài)的人際意義。

1.語氣分析

通過分析語料，《花生》文本中存在四種語氣：陳述(83.36%)、疑問(13.42%)、祈使(2.68%)和感嘆(0.54%)。在語料涉及的所有故事人物中，陳述語氣在話語中占比最高。陳述句的大量使用表明：《花生》文本模態(tài)的特點是向讀者“給予信息”，包括故事情節(jié)和故事人物性格等信息。透過故事情節(jié)和人物特點，讀者可以體會到連環(huán)畫作者傳遞的信息，和借助故事及故事人物傳遞的觀點與態(tài)度。如例(1)：

例(1)Charlie:①I have a question.②What if your advice doesn’t help me? ③Do I get my money back?

Lucy:No,④because as soon as you pay me,⑤run right out and ⑥spend it.⑦That’s one of the first things ⑧they teach you in medical school!

例(1)共有8個小句，其中6個陳述句，2個疑問句。陳述句占比較高，本則對話主要“給予信息”：Lucy認(rèn)為收了“診費”，就要立即消費，因為學(xué)校就是這樣教他們的。孩子們的行為會受身邊成年人的影響，孩子們的消費觀，反映成人社會的消費文化特點。這可以反射到美國社會的消費文化狀況，現(xiàn)代美國經(jīng)濟(jì)主要是建立在“消費”之上，而非“積累”之上，因此，美國人喜歡超前消費、借貸消費，以消費促生產(chǎn)。

另外，《花生》文本模態(tài)中存在少量疑問句，即“要求信息”或“提供服務(wù)—商品”的功能。該功能作用于故事人物對話雙方之間，對于讀者，只需接收對話信息，無須對說話者的要求做出回應(yīng)?！痘ㄉ纷髡咧皇墙栌霉适氯宋锏摹耙蟆焙汀盎貞?yīng)”，在“回應(yīng)”中表達(dá)出自己對某種“要求”的態(tài)度。如例(1)中②和③，聯(lián)系故事的創(chuàng)作背景，主人公Charlie其實是作者的一個縮影，作者通過Charlie發(fā)出提問，然后借助另一個故事人物(Lucy)發(fā)表看法，引出他想向讀者傳遞的信息：美國社會消費文化的特點。

2.情態(tài)分析

情態(tài)反映說話人對所談主題的態(tài)度與感情?！痘ㄉ肺谋灸B(tài)中共18處情態(tài)操作詞，中量值占44.44%，高量值占33.33%，低量值占22.22%；肯定占94.44%，否定占5.56%。

從情態(tài)量值來看，大量使用中量值情態(tài)操作詞減弱故事人物話語權(quán)勢，體現(xiàn)一種禮貌策略，表現(xiàn)出對讀者的尊重，利于調(diào)節(jié)人際關(guān)系；另外，部分高量情態(tài)操作詞展示出故事人物的堅定態(tài)度，《花生》作者想通過故事人物態(tài)度明確地將自己的想法或主張傳遞給讀者，最大程度上爭取讀者對自己觀點的認(rèn)同。如：例(2)、例(3)：

例(2)Linus:⑨If Snoopy’s been gone for five days,Charlie Brown,⑩I think youshouldput an ad in the paper…

如⑩中的“should”為中量值情態(tài)操作詞，本則對話中，除了Charlie，讀者也是Linus的聽眾，中量值情態(tài)詞使Linus的要求缺少強(qiáng)制性，用禮貌的方式提出自己的建議，使對方有選擇的余地，利于維持人際關(guān)系。然而中，高量值情態(tài)詞“had to”表明Lucy堅定地認(rèn)為Charlie不感覺自己漂亮，因為在問自己是否漂亮的時候，Charlie沒有脫口而出。可以看出，對話中Lucy一直在提出疑問發(fā)表看法，Charlie還沒插上嘴就已經(jīng)受到了指責(zé)。在Charlie眼中，Lucy是“花生世界”中最接近“現(xiàn)實”的角色，她試圖控制、影響、改變“花生世界”中的一切人與物，她的壞脾氣和盛氣凌人讓她周圍的每個人失去平衡。讀者和Charlie作為聽眾，會感受到發(fā)話人(Lucy)的強(qiáng)勢和不平等，不利于人際關(guān)系的維持。

Charlie:Good grief!

從歸一性來看，以積極情態(tài)操作詞使用為主，因為作者透過“花生世界”，洞察美國社會，他要傳遞的是一種事實，一種真實存在的社會問題。如：例(3)、例(4)中的⑩。

(二)視覺模態(tài)人際意義構(gòu)建

1.視點

“視點”系統(tǒng)中，存在“觀察”和“接觸”(直接，間接)、“無中介”和“有中介”兩組對立子系統(tǒng)。本研究案例《花生》圖像文本中只涉及“觀察(82.67%)”和“接觸”(直接，17.33%)兩個子系統(tǒng)。由此可知：《花生》圖像文本中，再現(xiàn)參與者(故事人物)與互動參與者(觀者)直接視線交流較少，側(cè)重讀者的旁觀者身份，以保持故事客觀性；另外，少量“接觸”(直接)，使讀者與故事人物之間產(chǎn)生信息交流，在保持故事客觀性的同時，偶爾置讀者于故事情境中，增強(qiáng)感同身受的效果，增加故事的啟發(fā)性，映射作者企圖反映的社會現(xiàn)實。如圖①：

圖①中共有四幅，前三幅圖中故事人物(Charlie)與讀者無視線交流，讀者旁觀圖片傳遞的信息：Charlie正在與Snoopy握手并揮手道別，并且告訴Snoopy說自己什么時候回來。從圖中可以看出Snoopy不是一條普通的狗，作者在刻畫Snoopy時，賦予了它“身份認(rèn)同缺陷癥”，它不愿意把自己視為一只狗，扮演各種角色，但這些幻象的角色總是不適合它。Schulz利用這一詼諧過程向讀者傳遞了美國社會存在的問題：人類自我認(rèn)同困難，渴望更好的生活；第四幅圖中，作者賦予Charlie與讀者直接視線交流，讓讀者感覺Charlie正向自己描述他此刻的心情，雙方仿佛在同一個情境中。第三幅圖到第四幅圖的過渡，作者猛然把讀者置身于故事情境中，增強(qiáng)了故事情境的體驗感。

2.社會距離

圖像互動意義的另一個決定因素是“社會距離”，由“框架大小”實現(xiàn)，包括人際距離、社會距離和公眾距離?！痘ㄉ穲D像文本中存在人際距離(24.75%)、社會距離(74.51%)和公眾距離(0.74%)。圖像文本中，讀者與故事人物間以“社會距離”為主，作者避免故事人物密切關(guān)聯(lián)到讀者或過于無關(guān)緊要，讀者置身于故事之外，從社會角度去審視故事及故事人物，啟發(fā)讀者從社會視角對故事進(jìn)行思考。如圖①。

四幅圖中，讀者與Charlie和Snoopy之間呈現(xiàn)的是“社會距離”，建立社會關(guān)系。讀者從第三者角度旁觀面前發(fā)生的一幕：男孩與一只狗以人類的方式在道別，并且男孩很傷感。作者側(cè)重運(yùn)用“社會距離”展示圖像，是為了避免讀者與Charlie和Snoopy關(guān)系過于親密或關(guān)系過于生疏，難以啟發(fā)讀者關(guān)聯(lián)到故事外真實社會中存在的問題。

另外，少量以“人際距離”呈現(xiàn)的圖像，偶爾增進(jìn)讀者與故事人物的人際關(guān)系，增強(qiáng)讀者體會，由故事聯(lián)系到自身所處的社會現(xiàn)象，如圖②。此時讀者與Charlie和Lucy如處同一情境中，聽Charlie和Lucy之間的對話：Lucy表達(dá)了自己的消費觀，并且指出這是學(xué)校教育的。孩子們的消費觀，反映成人的消費觀。作者通過描繪“花生世界”中孩子們的消費觀，向讀者反映了美國社會的消費文化狀況：超前消費、借貸消費，以消費促生產(chǎn)。

3.態(tài)度

在視覺語法中，圖像也涉及一個角度的選擇，表現(xiàn)再現(xiàn)參與者的主觀態(tài)度。[8]129觀看視角決定讀者對故事人物的態(tài)度，決定兩者之間的關(guān)系?！痘ㄉ穲D像文本中運(yùn)用了“水平視角”(正視17.33%，斜視82.67%)和“垂直視角”(平視100%，俯視0%，仰視0%)，圖像側(cè)重以水平方向斜視呈現(xiàn)，即讀者與故事人物之間是平等關(guān)系，主要以旁觀者身份關(guān)注故事發(fā)展，無權(quán)勢壓力，增加信息易接受度；另外，少量“正視”角度使讀者與故事人物產(chǎn)生交流，以幫助讀者由故事延伸到自身、社會等。如圖③。

圖③的前三幅圖中，讀者以斜視視角旁觀故事情景，大家在為取消晚宴爭論，此時讀者并未與故事人物產(chǎn)生交流；第四幅圖，讀者轉(zhuǎn)變?yōu)檎暯嵌?，介入到故事中，與Charlie產(chǎn)生直接視線交流，能切身體會Charlie失落的心情。另外，《花生》圖像文本全部以水平視角呈現(xiàn)，故事的整體基調(diào)建立在讀者與故事人物平等的關(guān)系之上，體現(xiàn)一種禮貌策略，讀者在閱讀時不會感到權(quán)勢壓力，增加閱讀過程中的輕松感，利于維持和諧的人際關(guān)系。

4.情感

雖然Kress&van Leeuwen認(rèn)為繪畫的現(xiàn)實主義是一種情態(tài)的表達(dá)(與圖像的真實價值有關(guān))，但Painter等人(2013)認(rèn)為人物繪畫風(fēng)格是情感的一種實現(xiàn)方式，并提供特殊的方式來表現(xiàn)人物的情感。[9]31他們把故事人物繪畫風(fēng)格分為三種：“極簡主義”“一般主義”“自然主義”。[9]30-35《花生》圖像文本全部為“極簡主義”風(fēng)格。此類畫風(fēng)和讀者建立的人際關(guān)系是欣賞性的，具有一定的情感距離，避免讀者過多介入故事情節(jié)中，以保持故事的客觀性。

5.氛圍

在人際關(guān)系中，色彩的意義在于它對觀者的情感影響。[9]35《花生》圖像文本以活潑明亮色調(diào)為主，中高飽和度(Vibrant)占99.01%，低飽和度(Muted)占0.99%；少色差(Removed)占7.18%，多色差(Familiar)占92.28%；暖色調(diào)(Warm)占78.71%，冷色調(diào)(Cold)占21.29%。《花生》圖像文本以中高飽和色調(diào)、暖色調(diào)、多色差為主，即以中高情態(tài)為主，既接近現(xiàn)實世界，又脫離現(xiàn)實世界，整體給人輕松愉悅感，利于調(diào)節(jié)人際關(guān)系。另外，運(yùn)用少量低飽和度、冷色調(diào)、少色差，給故事?lián)诫s了一絲單一冷色調(diào)，增加了少許傷感，說明孩童世界存在的殘酷現(xiàn)實：孩子們可能相互霸凌，可能鉤心斗角，也可能很小心眼，照應(yīng)了作者透過兒童世界反映成人社會的表現(xiàn)手法。

如圖④③，第一、三、四幅圖以中高飽和色、暖色調(diào)、多色差為主，故事氛圍輕松活潑，Snoopy正躺在狗窩上享受美好的日光浴；但是第二幅圖卻增添了冷色調(diào)：Snoopy在享受日光浴時，突然遭受了暴雨的洗禮，但是它并沒因此感到煩惱，淡定自如地開玩笑說“還好自己不縮水”，此處又暗示Snoopy一直不認(rèn)同自己作為狗的身份，熱衷扮演人類的角色，實則反映了成人在工作中也會遇到難處，沒有一帆風(fēng)順的人生，關(guān)鍵是對待困難的態(tài)度。

(三)《花生》多模態(tài)人際意義符際分析

在文化系統(tǒng)中，語言和其他意義模態(tài)都是意義的載體，文化可以被定義為一套符號系統(tǒng)、一套意義系統(tǒng)，所有這些系統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)。[11]各模態(tài)共同構(gòu)建多模態(tài)文本的意義，通過語氣和情態(tài)等各種符際方式和關(guān)系將讀者和文本聯(lián)系起來，如：強(qiáng)化稱呼，態(tài)度一致或不一致。[10]69因此，本研究從圖文模態(tài)的互動方式(語氣)和態(tài)度傳遞(情態(tài))兩方面，對《花生》多模態(tài)人際意義構(gòu)建進(jìn)行分析。

1.符際語氣分析

由上述分析可知，《花生》文本和圖像模態(tài)互動方式存在以下特點。

(1)文本模態(tài)：《花生》文本模態(tài)以“給予信息”功能為主，讀者以旁觀者身份接收信息，體會作者通過故事傳遞的觀點、態(tài)度，避免過多介入故事情節(jié)，以保持故事的客觀性；另外，作者通過故事人物發(fā)出“要求信息”，把讀者與“花生世界”聯(lián)系起來，引發(fā)讀者思考。

(2)圖像模態(tài)：《花生》圖像模態(tài)以“給予信息”功能為主，讀者以旁觀者身份接收信息，保持一定社會距離，減少介入故事情節(jié)；另外，讀者與故事人物之間少量的直接視線交流，增強(qiáng)故事情境感，引導(dǎo)讀者聯(lián)系自身所處世界和“花生世界”。

總之，《花生》圖文模態(tài)側(cè)重置身讀者于旁觀者位置，避免過多介入故事情節(jié)中；另外，輔以少量直接交流，增強(qiáng)故事情境感，把讀者與“花生世界”聯(lián)系起來，引發(fā)讀者的思考。因此，兩種模態(tài)在互動方式方面存在相互加強(qiáng)和促進(jìn)的關(guān)系。

2.符際情態(tài)分析

由上述分析可知《花生》文本和圖像模態(tài)在態(tài)度傳遞方面存在以下特點。

(1)文本模態(tài)：《花生》文本模態(tài)以中高量積極情態(tài)詞為主，置讀者與故事人物于平等地位，展現(xiàn)對讀者的尊重，營造輕松氛圍；另外，故事人物話語態(tài)度堅定，明確地將信息傳遞給讀者，最大程度上爭取讀者對自己觀點的認(rèn)同。

(2)圖像模態(tài)：《花生》圖像模態(tài)以水平視線呈現(xiàn)為主，與讀者建立平等關(guān)系，利于調(diào)節(jié)人際關(guān)系，“簡約畫風(fēng)”顯示一定情感距離，增加故事的客觀性；另外，圖像以中高飽和色為主，故事氛圍輕松活潑，故事環(huán)境既接近又超越真實世界，啟發(fā)讀者由“花生世界”聯(lián)系真實世界，引發(fā)深刻思考。

總之，《花生》圖文模態(tài)側(cè)重讀者與故事人物之間的平等關(guān)系，顯示對讀者的尊重，存在一定情感距離，避免讀者過多介入故事，保持故事客觀性；另外，故事人物態(tài)度堅定，最大程度上爭取讀者對自己觀點的認(rèn)同，因此，兩種模態(tài)在態(tài)度傳遞方面存在相互加強(qiáng)促進(jìn)的關(guān)系。

四、結(jié)語

本文在多模態(tài)研究視角下，構(gòu)建連環(huán)畫人際意義分析框架，以功能語法、視覺語法輔以圖像分析理論和人際符際互補(bǔ)理論為理論基礎(chǔ)。首先，分析《花生》文本模態(tài)語氣和情態(tài)；其次，分析圖像模態(tài)互動方式(語氣)和態(tài)度傳遞方式(情態(tài))；最后，基于人際符際互補(bǔ)理論分析兩種模態(tài)構(gòu)建的人際意義關(guān)系，分析連環(huán)畫的人際意義構(gòu)建過程和特點，揭示作者與讀者建立互動關(guān)系的方式，以及作者是怎樣表達(dá)看法和影響改變讀者的。

本文使用這個框架分析了著名連環(huán)畫《花生》的人際意義，并揭示《花生》作者向讀者傳遞觀點、態(tài)度的手段和影響讀者的方式。分析表明：作者利用連環(huán)畫傳遞觀點和態(tài)度時，側(cè)重連環(huán)畫文本和圖像模態(tài)“給予信息”的功能，保持一定情感距離，避免讀者過多介入故事情節(jié)，以最少的圖像人物與讀者的直接交流來保持連環(huán)畫故事的客觀性，同時少量的視線交流能喚起讀者的情感共鳴；另外，構(gòu)建連環(huán)畫人際意義時，文本和圖像模態(tài)在互動方式和態(tài)度傳遞兩方面都存在相互加強(qiáng)、相互互補(bǔ)的關(guān)系。該研究為連環(huán)畫的語言學(xué)研究方向拓寬了道路，為多模態(tài)語篇人際意義研究提供了更多的實證依據(jù)。另外，它還為連環(huán)畫創(chuàng)作者提供參考，對英語多模態(tài)語篇閱讀教學(xué)具有一定的教學(xué)啟示。

視覺語法的建立不只為了分析照片，也為了能分析更廣泛的視覺圖片，因此它也可以用于繪圖分析。[12]圖像分析理論就是Painter等人基于視覺語法發(fā)展的針對繪圖的分析理論。所以，本研究框架也可以用來分析其他繪圖類多模態(tài)語篇的人際意義，探索繪圖類與照片類多模態(tài)語篇作者表達(dá)看法和影響讀者的方式，進(jìn)而根據(jù)讀者類型，調(diào)整圖像模態(tài)的風(fēng)格與類型，從而有效地傳遞信息、表達(dá)看法、影響和改變讀者。

注釋：

①https://www.gocomics.com/peanuts.

②為了紀(jì)念舒爾茨·查爾斯，舒爾茨的妻子簡·舒爾茨審閱、批準(zhǔn)并出版了17897篇《花生》故事。然后，在2001年，第一個彩色版本《花生》出現(xiàn)了。本研究涉及對圖像顏色的分析，所以選擇了2001年之后的《花生》彩色版本作為分析語料。

③Snoopy是白色的，房子是紅色的，太陽是金黃色的，草地是綠色的，第一、三、四幅圖天空是淡藍(lán)色的，第二幅圖天空是烏黑色的。