馬國(guó)新

武漢市光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)，湖北省校長(zhǎng)協(xié)會(huì)初中分會(huì)秘書長(zhǎng)，湖北省第二批“荊楚教育名家”成員，華中師范大學(xué)等高校研究生兼職導(dǎo)師，國(guó)內(nèi)“幫教育”的倡導(dǎo)者，著有《為何而教》《教育是幫的藝術(shù)》《幫教育：一位校長(zhǎng)對(duì)教育的理解》等書。

當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)“一個(gè)教師就是一本教科書”時(shí)，意味著校園中的教師都是校本課程的開發(fā)者。

一名學(xué)科教師，體現(xiàn)在課程開發(fā)方面的行動(dòng)有三：國(guó)家課程的校本化;學(xué)科知識(shí)的科普;結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)需求和自己的興趣特長(zhǎng)開發(fā)課程。

我們可以將學(xué)科教師的教案理解為一種校本課程，實(shí)際上是一種國(guó)家課程的校本化。而學(xué)科知識(shí)的科普，有利于教師弄清學(xué)科的發(fā)展史，弄清知識(shí)的源頭及其內(nèi)在的邏輯關(guān)系和其對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所起的作用，從而有助于理解和發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)存在的價(jià)值和意義。價(jià)值和意義是一種哲學(xué)思維，這便將學(xué)科知識(shí)上升到了哲學(xué)的高度。

一個(gè)學(xué)科教師，倘若沒(méi)有本學(xué)科的哲學(xué)思維和視野，其學(xué)科教學(xué)就可能會(huì)失去人文性，從而失去學(xué)科教學(xué)的教育功能和育人作用，僅僅成了一種單一的訓(xùn)練。教師將學(xué)科知識(shí)的科普作為一種校本課程來(lái)開發(fā)，不僅可以豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)強(qiáng)化了學(xué)科知識(shí)的人文性，讓學(xué)科教學(xué)走向了教育、走向了育人。

關(guān)于“校本”，華東師范大學(xué)的鄭金洲教授強(qiáng)調(diào)：“一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校?！彼裕１菊n程的開發(fā)，一定是基于學(xué)校的需要和學(xué)生的需求，基于自己動(dòng)手而不是依靠他人和專家，其目的在于促進(jìn)教師發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)，從而推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。

在此，我想以生物學(xué)科為例，探討如何規(guī)劃和啟動(dòng)校本課程的開發(fā)。倘若學(xué)校需要完成一本有關(guān)校園植物的校本教材，教師可能會(huì)做出這樣的規(guī)劃：學(xué)校樹木的種類及特性;校園草本植物和木本植物的種類及特性;適合學(xué)生在校園種植的植物;教室及廁所等室內(nèi)植物的種植與養(yǎng)護(hù);班級(jí)小花園的搭建與布置技巧;校園農(nóng)作物的種植與管理;學(xué)生家校種植圖片展等。教師還可以從“空中牧場(chǎng)”及動(dòng)物出發(fā)，甚至可以結(jié)合平時(shí)飛進(jìn)校園中的各種鳥兒，開發(fā)出校園的動(dòng)物養(yǎng)殖課程。

當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)從校園出發(fā)，并不是將視野僅僅局限于校園，我們還需要考慮樟樹在世界范圍內(nèi)的分布、山羊在自然界中如何生存等。我們需要建立與世界的聯(lián)系，需要從校園出發(fā)，走向世界和自我。

上述只是一種探討和假設(shè)。生物學(xué)科和其他任何一個(gè)學(xué)科的教師都可以結(jié)合專業(yè)和生活的實(shí)際，選擇性地、有計(jì)劃地開發(fā)學(xué)生需要的各類校本課程。

校本課程的開發(fā)，不僅是每一位學(xué)科教師的事，更是學(xué)校各處室及干部的事?！懊吭乱皇隆薄瓣?yáng)光大課間”“畢業(yè)活動(dòng)”“職業(yè)體驗(yàn)”“小升初銜接”“路隊(duì)放學(xué)”“文明就餐”等，這些校園活動(dòng)課程的開發(fā)，涉及學(xué)生核心素養(yǎng)及人格成長(zhǎng)，涉及一所學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)和品位，決定了一所學(xué)校能夠走多遠(yuǎn)。這些課程，都是學(xué)校干部需要考慮和行動(dòng)的。

光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)用“幫教育”理念逐步回答了教育是什么、教育為什么以及教育應(yīng)當(dāng)如何展開等教育的基本問(wèn)題，建立了“生命本幫”和“幫能再生”的教育目標(biāo)論和“教育是幫的藝術(shù)”的教育方法論，并用“互助德育”“幫學(xué)課堂”“自救教師”和“弘幫課程”構(gòu)建了“幫教育”的基本框架和體系，從而找到了踐行“幫教育”的基本路徑和方法，并且用兩年的時(shí)間完成了一套“幫教育”叢書。這套叢書，我們可以將其定性為一所學(xué)校關(guān)于教育的校本課程，也是學(xué)校校本課程的頂層設(shè)計(jì)。

我認(rèn)為，一所學(xué)校的特色和品質(zhì)，是通過(guò)校本課程體現(xiàn)出來(lái)的，校本課程是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)“教師發(fā)展學(xué)?！睍r(shí)，開發(fā)校本課程，是教師成長(zhǎng)的必由之路。

責(zé)任編輯/曹小飛