上官云雪

“行到水窮處，坐看云起時”，歷經(jīng)歲月的洗禮與內(nèi)心風(fēng)景的變遷，羅道全先生形成了自己的審美理想：山水畫就是人心的風(fēng)景，不追求怪異突新，以剛勁多變的線條和濃淡相宜變化多端的墨色實(shí)現(xiàn)“雅俗共賞”的山水境界，滿足更多人內(nèi)心的審美需要。

我站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在看我;明月裝飾了我的窗，我裝飾了別人的夢……這首象征意味的詩讓人浮想聯(lián)翩，詩中有畫，畫里有詩，意味深長……中國的山水畫就是一幅幅意象豐富、意境清曠或旖旎的詩。

山水畫的意境集中代表了中國畫的意境和人文風(fēng)骨：以虛寫實(shí)，體現(xiàn)博大精深的筆墨精神和寫意精神，怡情山水之間體現(xiàn)了中國天人合一的宇宙觀……

羅道全先生在1961年加入中國人民解放軍，六十年代中期開始在軍中跟隨宣傳干事學(xué)習(xí)版畫，軍人穩(wěn)重而豁達(dá)的胸懷讓他更鐘情于山水，七十年代初通過文革以來第一次畫展認(rèn)識了享譽(yù)當(dāng)今貴州著名的山水畫家楊長槐、孟光濤先生，回憶起當(dāng)初學(xué)藝的艱難是感懷肺腑的。每周只有星期六、星期天晚上去楊長槐老師家學(xué)，楊老師家沒有大桌，每次都是把床上的被褥搬開教學(xué)，條件如此艱辛也沒有讓羅道全放棄。正如多年后他自己的心悟：吾之于山水畫，唯一樂字。求師訪賢，問技取經(jīng)，得學(xué)問之樂;登山涉水，搜峰攬勝，觀千尋瀑勢，賞萬里山姿，得自然之樂;飛翰濡墨，物我皆忘，天人合一，寵辱不驚，得靜心之樂;持藝交友，砥礫切磋，求進(jìn)有意，褒貶無心，得友誼之樂……

真摯而坦蕩的心聲是學(xué)藝的初衷，也是四十年來寵辱不驚、深情寄托的緣起。在當(dāng)下日趨世俗化和物質(zhì)化的社會里，羅道全先生晚景依然保持一顆質(zhì)樸而淡泊的心境，乃是中國山水畫的博大精深的魅力傳承。

這次在與羅老師交流山水畫的體驗(yàn)中，對我自己的內(nèi)心觀照也有提升和澄明，體制化與市場化日趨復(fù)雜而碎片的時光里，內(nèi)心的焦慮、痛苦、渙散在隱退，淡化。

品賞山水畫，更重要的是澄懷觀道，對創(chuàng)作者來說從暢游山水到在畫里實(shí)現(xiàn)自己的審美理想，不是一個輕松的事情，是一場馬拉松的長途跋涉，是一生靈與肉身的拉鋸賽。羅道全把游歷祖國大好河山當(dāng)成作畫的基本功，東自蓬萊，西至拉薩，北上內(nèi)蒙大草原，南下南海五指山，登五岳，訪四海，足跡遍及大半個中國的山山水水，既領(lǐng)略了祖國山水的雄奇狀美，又深刻理解了山水畫各種技法的來歷緣起，正所謂“中得心源，外思造化”！

“行到水窮處，坐看云起時”，歷經(jīng)歲月的洗禮與內(nèi)心風(fēng)景的變遷，羅道全先生形成了自己的審美理想：山水畫就是人心的風(fēng)景，不追求怪異突新，以剛勁多變的線條和濃淡相宜變化多端的墨色實(shí)現(xiàn)“雅俗共賞”的山水境界，滿足更多人內(nèi)心的審美需要。

從2005年開始至今，羅道全先生連續(xù)創(chuàng)作長卷《赤水河春曉圖》 《千里烏江圖》 《螺絲灘瀑布》 《山云》《探》，酣暢淋漓，備嘗辛勤創(chuàng)作之后的喜悅。蒼健、冷峻的筆力勾勒出大山巍巍的輪廓和石紋的脈絡(luò)，濃厚的墨色描繪貴州山川峻拔雄闊、壯麗浩莽的氣概;山澗還有那潺潺溪水應(yīng)和，動中有靜，靜中有動，詩意在一動一靜中慢慢體現(xiàn)出來……

現(xiàn)在我們有些家庭喜歡掛點(diǎn)山水畫或花鳥畫在客廳，使家居陡然增輝，也彰現(xiàn)了居家主人的藝術(shù)品位。山水移情，花鳥愉趣，在欣賞自然形式美的過程中陶冶性情，滋潤心靈，你會感受自己的心靈慢慢走向豐富和遼闊。

柏拉圖有個著名的觀點(diǎn)：藝術(shù)是自然的影子，既然是影子，藝術(shù)離我們的生活從來都不遠(yuǎn)，關(guān)鍵是你是否擁有一顆對自然界、對生命、對美敏感而感悟的心。

歷經(jīng)四十韶華，羅道全先生的山水情懷，一路跋涉，一路深情。回望落木蕭蕭，念天地之悠悠，山水在人心中……