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        蘭亭獎價值轉(zhuǎn)向與定位

        2021-06-30 02:32:12董水榮
        書畫藝術(shù) 2021年2期
        關(guān)鍵詞:蘭亭表達(dá)能力書法

        董水榮

        逐漸清晰的價值理念

        有必要將蘭亭獎與國展的價值理念拿來做一番比較,以期在比較與辨析過程中,對于蘭亭獎價值觀念的塑造起到一個推波助瀾的作用。蘭亭獎是書法界綜合類的最高獎,包括了創(chuàng)作、理論、編輯出版、教育、藝術(shù)、終身成就獎,后來精簡為創(chuàng)作與理論兩個獎項。

        先說創(chuàng)作方面?;仡櫱懊鎺讓锰m亭獎,在書法創(chuàng)作方面確實很難看到清晰的價值追求,所以不斷有人給蘭亭獎做類比,蘭亭獎像新人展、蘭亭獎就是全國展等。蘭亭獎的創(chuàng)作評獎和國展的創(chuàng)作評獎,從第一屆到第五屆,在我看來是重合的,并沒有多大的區(qū)分,不論是投稿方式,還是考核方式和評選方式。首屆蘭亭創(chuàng)作獎不分等級,評了30名,其中有個別成長為名家,大部分都被時光淹沒了。第二屆推出了等級獎,一等獎、二等獎的獲獎作者比較有說服力,并且大多都成長為名家,比如一等獎:王忠勇、張維忠、陳海良、吳行、韋斯琴,二等獎:李嘯、龍開勝、李雙陽、宇文家林、李有來、樊子陽等。但從第三屆始,一等獎在書壇的影響力大大下降,可以說嚴(yán)重影響了蘭亭獎的權(quán)威形象,也因此蘭亭獎被類比為新人展。第四屆、第五屆影響力同樣沒有多少改變。蘭亭獎進(jìn)入困境,價值理念模糊。一系列反思文章發(fā)表,如《觀第五屆蘭亭的大草創(chuàng)作——正視展廳內(nèi)外的大草創(chuàng)作狀態(tài)》《對第五屆蘭亭獎評審制度的反觀》等。

        第六屆蘭亭獎發(fā)生了一個質(zhì)的變化,從征稿開始,要求3件作品,其中1件為自作詩文,將來現(xiàn)場考試也要自作詩文。征稿要求啟動了創(chuàng)作的變化,開始考驗一位作者整體的創(chuàng)作能力,評審也開始轉(zhuǎn)向?qū)ψ髡呔C合實力的評價。這與國展中以1件作品定勝負(fù)的價值觀念不同,開始分野出來,更傾向于書法家創(chuàng)作能力的考評,創(chuàng)作實力的價值追求得到了較為清晰的定位,所以在第六屆蘭亭獎里出現(xiàn)了一批沉潛以久的書壇老將。

        第七屆蘭亭獎,征稿啟事里有更多新規(guī)定,比如說把以往的成績的相加作為考核項目之一,蘭亭獎作為綜合權(quán)威的大獎分量感就慢慢地凸顯了出來。原來的蘭亭獎價值觀念一直處于被動地作品評審,單一的作品衡量,處于變化和不定的處境,它還沒有一個最高獎項具有穩(wěn)定的價值理念。從第六屆開始,到第七屆,價值理念的追求漸漸明顯了,以作品為基點,以重要書家為核心理念凸現(xiàn)了出來??梢哉f現(xiàn)在蘭亭獎不可能會是新人獎。3件作品,表達(dá)能力、塑造能力,能深度考察一個書法家的實力。第二,把以往成績相加作為重要的參考,也是突出蘭亭獎對當(dāng)代重要書法家的推崇。這是非常好的舉措,要不然名家、老將就不愿意參加,都是年輕的作者參加。

        還有,蘭亭獎越來越重視書法家的文化修養(yǎng),第七屆的征稿中明確規(guī)定3件作品中至少有1幅為自撰類作品。所謂對書法家“文”的修養(yǎng)要求,這幾年來都在提,但是問題還是很突出,對“文”的要求也有些偏離,認(rèn)為“文”更多局限在古典詩詞上。很多人古文功底不扎實,填詞作詩押韻都成問題,還硬要在這里面下苦功夫。浪費那么多時間,絕大部分都是無病呻吟,了無新意,不貼合時代。我們不是生活在古代,沒有必要用古人的語言來說話、行文,現(xiàn)代詩也同樣可以寫?,F(xiàn)代文與當(dāng)代書寫的融合,也必然帶來一些書法形制上的變化,這些自然而然的變化都將成為時代的烙印。

        評審理念的轉(zhuǎn)型是必然

        蘭亭獎的價值觀念越來越清晰,這會帶動作者的創(chuàng)作熱情。在3件作品里面,如何使作品不重復(fù),拋開單一的技術(shù)習(xí)慣,需要有多種技法貯備,需要風(fēng)格多樣的創(chuàng)作思路,這些會促使書法家在藝術(shù)探索中做出積極的應(yīng)對。第六屆蘭亭獎的楷書作者用心良苦追求變化,3件里從大楷、中楷寫到小楷;或者楷書以帖派、碑派各寫1件,或者碑帖融合;要么再帶1件其他書體。這很能體現(xiàn)書法家的創(chuàng)作能力。從第七屆蘭亭獎的名單中,我看到許多熟悉的作者,他們都有很強(qiáng)的創(chuàng)作能力,并且對多種書體有高水平的創(chuàng)作能力。

        注重書法家創(chuàng)作綜合實力,必然會向注重書法表達(dá)能力轉(zhuǎn)向?,F(xiàn)有的評審經(jīng)驗和理念,評審的眼光和考量方式都必須要變化。從評審一件作品的好壞,到評審一位作者表達(dá)能力的強(qiáng)弱,這是一個關(guān)鍵的變化。對書法表達(dá)能力的判斷與考核應(yīng)該是對新一代評委的要求。比如說楷書里面對精細(xì)控筆能力的判斷,起筆處駕控鋒毫的能力,轉(zhuǎn)折提按處的調(diào)鋒能力,以及在小楷中結(jié)構(gòu)變化意識的表達(dá)。比如行草書中瞬間筆鋒轉(zhuǎn)換的調(diào)控能力,線條連帶能力,在復(fù)雜的線條變化中節(jié)奏控制的能力,行草結(jié)構(gòu)的想象能力,字與字之間的連接方式的多樣性等,這些才能真正見到一位行草作者的實力。比如篆書穩(wěn)定平衡的控筆能力,中鋒、勻速、精準(zhǔn)的力道把握,篆書高手不論小篆大篆都有著比常人更為穩(wěn)健的控筆節(jié)奏。比如隸書控筆鋪毫中,如何帶有生澀而厚實的筆觸,如何捕捉鋪毫中微妙的力道變化,如何營造隸書結(jié)構(gòu)與整體靜穆氛圍,都可以體現(xiàn)一位作者的實力。僅僅憑個人的創(chuàng)作經(jīng)驗還不足以整體認(rèn)知這種復(fù)雜的能力體系,這種判斷只有通過長期而微觀的辨析,才有可能積累到一定高度——這應(yīng)該是專業(yè)評審標(biāo)準(zhǔn),而不是說一件作品仁者見仁,智者見智。不以寫得像某一經(jīng)典而視為功底扎實、有出處,也不是以取法獨出機(jī)杼富有新意而受到保護(hù),也不以個性張揚、形式?jīng)_擊力來判斷作品好壞。從作品中洞察到作者書法表達(dá)的能力將會是對下一代評委的內(nèi)核要求。

        如果以能力衡量為標(biāo)準(zhǔn),那么以前的蘭亭獎作者要淘汰一半以上。我們可以看到將趙之謙放大書寫,將何紹基放大書寫;將蘇東坡寫得很像蘇東坡,米芾寫得很像米芾。他們的表達(dá)能力是不是很強(qiáng)?在這里看到的恰恰是書法表達(dá)能力的蒼白。這樣的評審的眼光與要求,并不能將有實力、有能力的書法推選出來,只會引導(dǎo)書法創(chuàng)作從一種取法轉(zhuǎn)向另一種取法的技術(shù)平移。如果從表達(dá)能力的角度看各種控筆能力、結(jié)字能力、連帶能力,那種千篇一律的毫不變化的堆積式小楷會被一下子排除在外。這種模擬式的創(chuàng)作,這種單一的能力都不足以在高端人才的選拔中出現(xiàn)。對作者而言,只有經(jīng)過多種表達(dá)能力的專業(yè)訓(xùn)練,才能夠在未來的書壇真正立足。當(dāng)然,表達(dá)能力不僅僅是技術(shù)能力,其實也包括風(fēng)格表達(dá)能力,甚至個人的審美能力。從第七屆蘭亭獎的名單是能看出來的,不是從原來評審經(jīng)驗與機(jī)制中選出作品,而是從考核作者的技術(shù)能力和藝術(shù)表達(dá)能力來出發(fā),只有這樣才會真正給書壇帶來持久的發(fā)展動力。

        如果把創(chuàng)作風(fēng)格和個性放到更高層面的表達(dá)能力考核上來衡量,現(xiàn)在年輕一代他們所謂的個性都不是真正的個性。他們的藝術(shù)風(fēng)格基本上就是傳統(tǒng)本身。他們的所謂風(fēng)格,是策劃出來與眾稍有不同的新奇。但是老一輩的書家里面,他們的個性要比現(xiàn)在年輕人更真實、更動人,所以更突出。我們可以看看林散之、白蕉、沙孟海的作品,什么叫風(fēng)格;后一輩可以看看華人德、儲云、陸家衡。所以個性要能在內(nèi)心里打動人,才有價值。風(fēng)格要有真性情,從傳統(tǒng)體系里生發(fā)出來的個性,以這種標(biāo)準(zhǔn)衡量年輕一代,他們還在成長當(dāng)中,很多的個性是一種“作”。

        理論研究成果的評審要往現(xiàn)實意義和社會價值的方向上引導(dǎo)

        第七屆蘭亭獎·理論獎中,獲獎?wù)n題都是書法史考據(jù)類的,入選的10件課題中,只有3個是理論和評論類。七屆蘭亭理論獎,15個課題中,百分之八十都是史類考據(jù)。我們一直說當(dāng)代書法評論沒有好文章,當(dāng)代書法評論為什么滯后,這跟學(xué)術(shù)體制有關(guān)系。在文學(xué)方面,很多高校最出色的理論家就是文學(xué)評論家,而不一定是文學(xué)史專家。但在我們的書法方面,高校教師不愿意去做書法評論和理論研究。這顯然是與對當(dāng)代書法批評的漠視和偏見有關(guān),有人認(rèn)為理論與評論無法上升到學(xué)術(shù)層面。實際上專業(yè)評論面對前沿創(chuàng)作的敏感度要求極高,對思潮與現(xiàn)象的追蹤嚴(yán)謹(jǐn)而艱辛,只有這樣才可能得出一些真知灼見。評論是對當(dāng)代、當(dāng)下的關(guān)注,這種專業(yè)視角與要求和書法史考據(jù)類不一樣。如果要扶持書法評論,就要大大提高理論和評論類文章獲獎的比例。當(dāng)評論作為蘭亭獎重要的科研成果,在高校得到認(rèn)可的時候,高校教師就有人愿意去做。

        雖然,現(xiàn)在很多的評委都認(rèn)為史學(xué)類做得扎實,文風(fēng)也比較規(guī)范,但是從現(xiàn)實角度和社會價值角度看,現(xiàn)在的學(xué)術(shù)研究已經(jīng)嚴(yán)重脫離現(xiàn)實,處于自娛自樂的狀態(tài)。要重新反思蘭亭理論獎的評獎價值和方向是什么?書法史上像王羲之、顏真卿這樣一流的書法家,有太多的博士、碩士在研究。現(xiàn)在有些人研究書法史上的小名家,將研究資源消耗在沒有多少社會價值與現(xiàn)實意義的研究上,這樣的學(xué)術(shù)文章即使發(fā)表在核心刊物上,閱讀量也不超過6個人——作者、導(dǎo)師、編輯、校對、評委、個別有興趣同行。像這樣的學(xué)術(shù)研究價值在哪里?這對書壇產(chǎn)生的影響太小了!我們把歷屆獲獎的學(xué)術(shù)文章拉出來做一個分析,它對當(dāng)代書法整體的現(xiàn)實意義有多大?所以,要從社會意義和社會價值來要求我們蘭亭獎的理論導(dǎo)向。

        我們要看重評論切入的觀察深度、思考深度,并非褒貶的態(tài)度。近些年來,還是有一些學(xué)理深度、邏輯深度的書法評論,并非學(xué)界認(rèn)為的“即興感想類”。我們可以跟文學(xué)獎評選做一個參照,茅盾文學(xué)獎和魯迅文學(xué)獎在評審之前,要求評委們對參評的著作都要認(rèn)真通讀。其實文學(xué)獎評委的閱讀量很大,對當(dāng)代文學(xué)的作品相對比較熟悉。我們的書法學(xué)術(shù)委員會,有沒有在平時對最新的史料、理論研究、評論文章有過大量的閱讀,來獲取整體的、最新的書法理論研究成果。平時只關(guān)注自己學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一畝三分地,關(guān)注一個非常狹小的研究點,對別人基本不了解。學(xué)術(shù)委員本身不及時關(guān)注當(dāng)代的理論成果,輕易否定當(dāng)代書法評論是一種非常大的缺憾。理想中的學(xué)術(shù)委員,應(yīng)該是對那些報刊上發(fā)表的重要成果,做到心中有數(shù)。

        蘭亭獎書法理論的評審導(dǎo)向應(yīng)該向現(xiàn)實意義和社會價值的方向上做一些引導(dǎo)。

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