文|趙爽

跟隨愛(ài)麗絲的腳步，順著兔子洞展開(kāi)一場(chǎng)夢(mèng)幻旅程

“越奇越怪，越奇越怪！”，這是《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》中主角的臺(tái)詞。愛(ài)麗絲沿著兔子洞墜落至幻境深處，驚訝于其中的所見(jiàn)所聞，甚至短暫地失語(yǔ)。

《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》作為全世界最受歡迎的童話故事之一，從愛(ài)麗絲遇到瘋帽和紅桃皇后開(kāi)始，無(wú)所忌憚地在這個(gè)不受現(xiàn)實(shí)規(guī)則束縛的世界里闖蕩，冒險(xiǎn)的過(guò)程中遇到形形色色的人，感知多種多樣的情緒和故事。

近日，在英國(guó)維多利亞和阿爾伯特（Victoria ＆ Albert，以下簡(jiǎn)稱V＆A）博物館，一場(chǎng)名為“愛(ài)麗絲：越奇越怪（Alice：Curiouser and curiouser）”的展覽拉開(kāi)帷幕，在古老的建筑中對(duì)這部現(xiàn)象級(jí)的經(jīng)典作品進(jìn)行現(xiàn)代的奇妙探索，從兔子洞穿越到鏡子中，將每位觀展人都拉入這奇幻仙境。

本次展覽，V＆A博物館的古老建筑再次被裝點(diǎn)成“珍奇屋”，對(duì)這部現(xiàn)象級(jí)的經(jīng)典作品進(jìn)行了現(xiàn)代的奇妙探索，回顧其150多年來(lái)在藝術(shù)、時(shí)尚、影視等領(lǐng)域的廣泛影響。

在V＆A的展覽中，《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》被當(dāng)作一種持續(xù)演變的文化現(xiàn)象，呈現(xiàn)出受其激發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作、相關(guān)文獻(xiàn)資料。從展覽的第一章“創(chuàng)造愛(ài)麗絲”開(kāi)始，便清晰交代了該故事成書(shū)時(shí)期維多利亞時(shí)代的文化環(huán)境。

這一單元展示的早期書(shū)籍插圖是從文本到視覺(jué)轉(zhuǎn)譯的最初嘗試。英國(guó)波普藝術(shù)先鋒彼得·布萊克(Peter Blake)在1970年根據(jù)《鏡中奇遇》里的情節(jié)完成了一系列插圖創(chuàng)作。

在這組創(chuàng)作里，藝術(shù)家似乎對(duì)令他成名的流行文化圖像興趣銳減。雖然波普的視覺(jué)特征尚存，但是藝術(shù)家塑造出來(lái)的形象則轉(zhuǎn)向民俗和英國(guó)傳統(tǒng)戲劇中人物的造型風(fēng)格。這是彼得·布萊克創(chuàng)作生涯中的特殊時(shí)期，他遠(yuǎn)離了中心城市倫敦，也遠(yuǎn)離了過(guò)剩的圖像喧鬧。

>>薇薇安·韋斯特伍德2015年春夏系列

所以，愛(ài)麗絲在彼得·布萊克的插圖作品中是一位長(zhǎng)著雀斑的英國(guó)鄉(xiāng)村的平凡女孩兒，其他配角也充滿田園般的質(zhì)樸?；蛟S，彼得·布萊克是在“鏡中”得到了療愈。

英國(guó)戲劇傳統(tǒng)深厚，其中亦不乏以愛(ài)麗絲為主題的劇目。展覽單獨(dú)開(kāi)辟“愛(ài)麗絲舞臺(tái)”章節(jié)，探索在包含戲劇、舞蹈、音樂(lè)等形式的表演藝術(shù)中，藝術(shù)家如何重新詮釋愛(ài)麗絲。

從書(shū)籍插圖到表演藝術(shù)，再到影像化的作品，愛(ài)麗絲的靈感影響力絲毫沒(méi)有減弱。

肯德?tīng)枴ふ材龋↘endall Jenner）拍攝的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境主題大片將《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》復(fù)原在影像中。

同樣，愛(ài)麗絲的奇妙經(jīng)歷也以其獨(dú)特的方式及魅力影響著時(shí)尚行業(yè)，為時(shí)尚行業(yè)的奇思妙想搭建了一座不受外界限制的城堡。

著名華裔時(shí)裝設(shè)計(jì)師黃秀蓮（Sue Wong）曾與迪士尼合作推出了靈感來(lái)自電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》的服裝系列“Sue Wong for Walt Disney Signature”。黃秀蓮以愛(ài)麗絲、白皇后、紅皇后、白兔為靈感，融入其一貫的浪漫主義風(fēng)格，加上如夢(mèng)似幻的精湛手工藝，讓仙境中的服裝擁有了自己的靈魂。

前衛(wèi)時(shí)裝設(shè)計(jì)師薇薇安·韋斯特伍德（Vivienne Westwood）曾連續(xù)多年推出以愛(ài)麗絲為靈感來(lái)源的女性香水，2010年的“頑皮愛(ài)麗絲”、2011年的“淘氣愛(ài)麗絲”、2013年的“挑逗愛(ài)麗絲”以及2014年的“陽(yáng)光愛(ài)麗絲”，在如海風(fēng)般清新的花香中化身愛(ài)麗絲。在薇薇安·韋斯特伍德同名品牌2015年春夏系列的秀場(chǎng)上，這位朋克教母將自己怪誕、叛逆的風(fēng)格發(fā)揮得淋漓盡致，搭配模特天馬行空的妝容，宛如走進(jìn)了愛(ài)麗絲的仙境。

2020年秋冬米蘭時(shí)裝周上，時(shí)尚品牌瑪尼（Marni）上演了一場(chǎng)暗黑版《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》。在這個(gè)仙境空間里，獨(dú)具一格的美學(xué)讓人眼前一亮，一改眾人記憶中的夢(mèng)幻模樣。皮革、綢緞、棉布互相碰撞，解構(gòu)組合的時(shí)尚單品組成了另一個(gè)版本的童話故事。

作為原型的愛(ài)麗絲還可以變得相當(dāng)激進(jìn)，草間彌生常以愛(ài)麗絲自喻。她自童年就發(fā)現(xiàn)的神經(jīng)障礙如兔子洞一般使她落入奇幻之境內(nèi)?！岸础背闪瞬蓍g彌生窺見(jiàn)世界的方式，大大小小的圓點(diǎn)不僅僅象征著無(wú)數(shù)個(gè)可能存在的洞，還分離出一個(gè)又一個(gè)邊緣清晰、自我保護(hù)的個(gè)體。

觀看展覽的過(guò)程和漫游奇遇有著異曲同工之妙，而當(dāng)我們重返現(xiàn)實(shí)中的那一刻，就仿佛剛剛經(jīng)歷的一切皆是夢(mèng)。童話的結(jié)局也是如此，夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)相互滲透難以辨清，蘇醒之后，或?qū)⑹橇硪粓?chǎng)夢(mèng)的開(kāi)端也說(shuō)不定。

展訊

云上之和：云南哈尼族服飾展

時(shí)間：2021年4月2日—2021年6月6日

地點(diǎn)：中國(guó)絲綢博物館

本展覽分“哀牢為家”“取自山野”“古今人神”“民族和諧”四個(gè)部分，展示由云南省博物館、紅河州博物館收藏的123組（件）哈尼族各支系服飾、銀飾和染織繡片，解讀以梯田農(nóng)耕為核心、崇尚萬(wàn)物有靈、日月隨身的哈尼族文化信仰和艱辛的遠(yuǎn)古族群遷徙歷史。

燕姬的嫁妝—垣曲北白鵝考古揭示的周代女性生活

時(shí)間：2021年4月18日—2021年7月18日

地點(diǎn)：山西考古博物館

本次展覽屬于邊挖掘、邊整理、邊展示的新嘗試和探索，擬展文物100余件，包括器物、虎紋罐、奪簋、化妝首飾盒、佩玉等，以考古出土的銘文媵器為引子，切入周代女性生活，呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)女性的祭禮、宴樂(lè)、飾妝等內(nèi)容。

經(jīng)緯之間 織織不倦：烏來(lái)泰雅織女與織物的對(duì)話展

時(shí)間：2021年2月8日—2021年8月22日

地點(diǎn)：烏來(lái)泰雅民族博物館

本次展覽聚焦原住民傳統(tǒng)領(lǐng)域—編織，展覽分為經(jīng)緯之間、織藝再現(xiàn)、織織不倦、編織未來(lái)四部分，展品包括泰雅族女子長(zhǎng)裙、泰雅人披肩、泰雅女子護(hù)腳布等，述說(shuō)泰雅編織文化從消隱、重現(xiàn)至復(fù)興的故事。

“不是時(shí)裝店！”衣飾鞋履主題展

時(shí)間：2021年3月19日—2022年1月5日

地點(diǎn)：香港藝術(shù)館

本次展覽將展出76件（套）與衣飾鞋履相關(guān)的作品，涵蓋古今中外、經(jīng)典與當(dāng)代的創(chuàng)作。展廳內(nèi)劃分為男女服裝、時(shí)尚鞋履、優(yōu)雅頭飾及夢(mèng)幻天地等，讓參觀者能夠在“時(shí)裝店”這一情境下，以不同的視角欣賞藝術(shù)作品。