文|蘭蘭
共創(chuàng)數(shù)字未來,重構產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展“新圖景”
時代的演進,加速了數(shù)字化“大潮”涌來。
在百年大疫情與百年大變局的交相激蕩下,產(chǎn)業(yè)過去的存量博弈正逐漸轉變?yōu)橐源髷?shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、新零售等為特征的升維競爭。如何應對這一前有未有的變革與挑戰(zhàn),在服裝強國基礎上實現(xiàn)新的跨越,將產(chǎn)業(yè)發(fā)展推向新的高度?
3月30—31日,由中國服裝協(xié)會主辦、凌迪Style3D協(xié)辦、北京盛世嘉年國際文化發(fā)展有限公司承辦的“凌迪Style3D·2021年中國服裝論壇”以“共創(chuàng):數(shù)字化的未來”為錨點,匯聚代表性的品牌群體,輸出面向未來的產(chǎn)業(yè)范式與企業(yè)架構,帶來方向性的價值參考。
當我們告別“十三五”,迎來“十四五”,在“雙循環(huán)”新發(fā)展格局下,中國超大規(guī)模的市場優(yōu)勢正在轉化為品牌發(fā)展的巨大空間,激發(fā)企業(yè)合力創(chuàng)新讓中國經(jīng)濟的新動能更加澎湃。而面對國內(nèi)外新市場形勢,新品牌、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式等亦不斷涌現(xiàn),一輪全新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展范式正悄然醞釀。
“立足于高山之巔,然后所見始廣;潛行于深海之底,然后所行始切?!敝袊徔椆I(yè)聯(lián)合會會長孫瑞哲表示,進入“十四五”時期,我們需要建立全景式的格局和視野,從大空間、大尺度來思考價值來源、發(fā)現(xiàn)潛在機遇,以更加扎實深邃的底層邏輯,引領產(chǎn)業(yè)塑造更高能級的“心智帶寬”。
孫瑞哲從共創(chuàng)數(shù)字共同體、文化價值鏈、未來話語權三個角度闡明,數(shù)字化時尚正在成為服裝產(chǎn)業(yè)時代性格的時尚標配,品牌和企業(yè)應思考今后將如何把散落在不同社交賬號和電商渠道中的一個個“碎片式分身”聚合為“數(shù)字共同體”,突破邊界去建立端到端的全鏈路能力,實現(xiàn)對用戶需求的精準捕捉和個性滿足。
同時,世界全球化在帶來不可避免的文化焦慮與文化沖突時,也帶來民族文化的寶貴發(fā)展機遇。在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的當代語境下,我們要守正出新,從自知到自立,推動中國服裝產(chǎn)業(yè)建立起對自身文化基因的認知與強化。
國際層面,則是要錨定國際標準的長期效應,積極貢獻中國技術方案,主動并深度參與國際標準和技術法規(guī)的制定,聯(lián)合建立以中國為主導的國際性標準化組織,與國際同行共同樹立國際標準,實現(xiàn)從“跟跑”到“并跑”乃至某些特色領域“領跑”、從被動參與者到主動制標者的轉變。
正如孫瑞哲所言,知來處、明去處。剖析當前社會所處的時代背景,北京大學新聞與傳播學院教授胡泳分析認為,21世紀將是人類歷史上最重要的世紀。
“回溯歷史,過去的每一個世紀都可以歸結出一個影響其發(fā)展變化的關鍵詞,譬如11世紀是‘城堡’、12世紀是‘法律與秩序’、13世紀是‘市場的發(fā)力’、14世紀是‘瘟疫’、15世紀是‘哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸’、16世紀是‘個人暴力減少’、17世紀是‘科學革命’、18世紀是‘法國大革命’、19世紀是‘通信’、20世紀是‘發(fā)明未來’。”
胡泳表示,以20世紀為分界嶺,人類開始探索未來、預測未來。時至今日,我們雖取得諸多成就,但在高度發(fā)展的文明背后,風險亦逐漸顯現(xiàn):從氣候變化、核戰(zhàn)爭風險到智能價值鎖定、集體行動困境等,人們只有應對這些問題才能更好地迎接未來,而21世紀將是化解這些巨大挑戰(zhàn)的最關鍵節(jié)點,在此過程中,技術將給人們帶來幫助。
“當今世界正經(jīng)歷著改朝換代的巨變。”中國人民大學哲學院教授劉永謀如此表述。在他看來,我們身處的時代與其說是科學時代,倒不如是技術時代。
“在被稱為科學時代的20世紀,技術只是科學的一個應用。但是,隨著科技一體化進程的深入推進,技術在現(xiàn)代社會的重要性與地位日漸提升?!眲⒂乐\認為,在技術的加速迭代下,技術的合理性正逐漸取代科學的合理性,成為現(xiàn)代社會合理性認知的基礎,同時世界也在技術推進下加速前行,帶來技術治理社會的興起。
一個明顯的特征是,在美國“羅斯福新政”之后,社會管理、公共管理和社會治理越來越技術化,技術治理日益成為世界各國的廣泛共識。進入21世紀之交,隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術涌現(xiàn),引發(fā)了新一輪智能革命,更推動整個社會急速推進技術治理。
“比如此次全球新冠肺炎疫情,盡管學術界對于技術治理在國家應對疫情的重要性方面觀點不一,但大家一致認可,那些死亡率較少、疫情沖擊社會治理較輕的國家都是技術治理能力相對較高的國家。”劉永謀表示,技術對當今社會的影響深度已經(jīng)到達一個全新的閾值,這意味著深度科技化時代正在到來,它將不僅滿足于我們?nèi)ジ脑焱獠渴澜?,更將深入人自身與精神的改造。而人是一個開放的場域,在技術新世界中,無疑會帶來更多的可能性。
>>2021年中國服裝論壇現(xiàn)場
立足于高山之巔,然后所見始廣;潛行于深海之底,然后所行始切。進入“十四五”時期,我們需要建立全景式的格局和視野,從大空間、大尺度思考價值來源、發(fā)現(xiàn)潛在機遇,以更加扎實深邃的底層邏輯,引領產(chǎn)業(yè)塑造更高能級的“心智帶寬”
事實上,探索科技與產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新融合聚變,前瞻服裝業(yè)未來數(shù)字化趨勢,以阿里巴巴為代表的互聯(lián)網(wǎng)公司已有實踐落地。
2020年9月,其旗下“犀牛智造”工廠正式對外公布,意在打通服裝行業(yè)內(nèi)庫存、效率、交付等一系列難點、痛點,讓時尚應需而造?!跋V窃臁币惨虼巳脒x為全球服裝行業(yè)第一家“燈塔工廠”。該項目于2018年啟動,主要從全球上千家制造企業(yè)中挑選出最有科技含量和創(chuàng)新性的工廠,素有“世界上最先進的工廠”之稱,被視為是第四次工業(yè)革命的領路者。
“未來已來。”阿里巴巴研究院副院長安筱鵬表示,隨著數(shù)字新經(jīng)濟站上經(jīng)濟發(fā)展的C位,所有企業(yè)都要思考“諾基亞時刻”。
比如近年備受市場關注的完美日記、元氣森林、三頓半、認養(yǎng)一頭牛等品牌,雖然體量小,但卻能以超過行業(yè)二三十倍的速度快速發(fā)展崛起。分析其共性,這些數(shù)字時代的“原生”企業(yè)皆以消費者為中心、產(chǎn)品力強且具備高頻競爭力。
安筱鵬認為,如同諾貝爾獎獲得者、數(shù)學家、哲學家羅素所說,智能始于征服恐懼。對于外部環(huán)境不確定性的恐懼,恰是人們認知社會、改造社會的動力。對企業(yè)來說,首先要對當前市場的諸多不確定性有深刻認知,然后才能真正意識到數(shù)字化轉型的本質。
在多年前,安筱鵬曾數(shù)度去德國交流工業(yè)4.0經(jīng)驗與體會。據(jù)參與德國工業(yè)4.0起草、實踐的弗勞恩霍夫研究所專家介紹,考量德國工業(yè)4.0的邏輯起點,其實源于整個德國工業(yè)體系該如何去適應新競爭環(huán)境的變化。
安筱鵬直言,在如今個性化、實時化、場景化、內(nèi)容化、互動化消費需求變化的背后,是現(xiàn)在消費者變得更有表達權、話語權、選擇權、參與權?!拔磥砥髽I(yè)面臨最大的挑戰(zhàn)是,如何應對消費者主權的崛起?!?/p>
他認為,“犀牛智造”的出現(xiàn),其實代表了未來產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的一種趨勢:能夠實時洞察客戶需求、實時滿足客戶需求?!皬漠a(chǎn)業(yè)轉型角度來說,它是在構建一個更加高效的生產(chǎn)體系,更高水平的將消費、互聯(lián)網(wǎng)和供給端打通,實現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟時代的‘雙循環(huán)’發(fā)展?!?/p>
在未來技術應用的場景中,設計被認為是賦能產(chǎn)品創(chuàng)新、優(yōu)化用戶體驗的利器。對此,清華大學美術學院副院長、清華大學藝術與科學研究院副院長趙超認為,設計旨在引導創(chuàng)新,促進商業(yè)成功,幫助企業(yè)為消費者提供更美好的生活體驗。
在趙超看來,好的設計既是創(chuàng)新的、實用的、美觀的、易用的,也是極簡的、環(huán)保的、克制的、細致入微的。而作為一個跨學科專業(yè),設計貫穿于所有產(chǎn)業(yè)領域,對于探索未來出行生活、智慧城市、時尚產(chǎn)業(yè)、健康福祉等,可以通過整合技術、文化、商業(yè)、用戶需求等,構建更好的產(chǎn)品服務、系統(tǒng)體驗和商業(yè)網(wǎng)絡。
身為一名投資者,峰瑞資本創(chuàng)始合伙人李豐更習慣于從一個產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展趨勢角度去研判把握投資方向。盡管過去,李豐在服裝行業(yè)的投資并不多,但他也注意到,近年來中國消費者需求正在發(fā)生明顯變化。
“時至今日,中國業(yè)已成為世界最大的單一消費市場,也就說一旦中國消費者在某個品類、某個方向的消費需求出現(xiàn)明顯變化,將可能會因此衍生巨大的新市場機會,讓原有賽道變換。最后,誰能將最大消費市場的新增需求快速反應到供應鏈,提供品質、高效、價優(yōu)的產(chǎn)品,誰就是贏家?!崩钬S表示。