摘要：結(jié)合學(xué)生思想發(fā)展特點(diǎn)和高職院校學(xué)制特點(diǎn)，在“三全育人”理念的指導(dǎo)下，針對不同學(xué)生群體有選擇、有重點(diǎn)、有計(jì)劃的組織開展“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)。即對大一學(xué)生，以“社會認(rèn)識實(shí)踐”為主;對大二和大三學(xué)生，以“專業(yè)服務(wù)實(shí)踐”為主。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科技創(chuàng)新，利用所學(xué)知識解決社會問題，爭取產(chǎn)生社會效益。鼓勵(lì)學(xué)生參與與專業(yè)發(fā)展方向相關(guān)的“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)，并為就業(yè)打基礎(chǔ)，使“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐不僅讓學(xué)生受教育，做貢獻(xiàn)，還能服務(wù)學(xué)生成長成才、服務(wù)學(xué)生未來就業(yè)，使學(xué)生通過“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)能樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、成才觀、擇業(yè)觀。

關(guān)鍵詞：三全育人 三下鄉(xiāng) 實(shí)踐育人 模式探索

全國高校思想政治工作會議精神中指出：“堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。”而社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。推動(dòng)高校思想政治工作與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合的有效載體，是推動(dòng)學(xué)生成長成才與聯(lián)系服務(wù)農(nóng)民群眾相結(jié)合的有力抓手，對于推動(dòng)立德樹人，引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)基層、了解基層、服務(wù)農(nóng)村，具有重大現(xiàn)實(shí)意義。其次，引導(dǎo)大學(xué)生們先走下去、再干起來，珍惜韶華、腳踏實(shí)地，正確認(rèn)識青年人的時(shí)代責(zé)任和歷史使命，通過深入農(nóng)村、深入基層，全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界，同時(shí)在廣闊天地施展才華，增長本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。再次，引導(dǎo)和幫助廣大青年學(xué)生將新思想、新文化、新理念帶到農(nóng)村、社區(qū)和企業(yè)，解決基層實(shí)際問題的同時(shí)，自覺接受國情、社情、民情教育，堅(jiān)定理想信念、塑造高尚人格、增強(qiáng)“四個(gè)自信”，培養(yǎng)家國情懷，爭做又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設(shè)者和接班人。為此，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，積極開展高校大學(xué)生社會實(shí)踐教育的理論和實(shí)踐研究，是當(dāng)前高校思想政治教育的重要課題。

一、高職院?！叭锣l(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀

1、“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐形式大于內(nèi)容

高等職業(yè)技術(shù)教育是高等教育的組成部分，是以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的專門教育。社會實(shí)踐為理論知識和實(shí)踐能力搭建了橋梁，通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，很多高職院校的人才培養(yǎng)方案里面關(guān)于實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容，指出了“實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)包括思想政治課實(shí)踐教學(xué)、社會實(shí)踐、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)、社會調(diào)查、軍事訓(xùn)練等，社會實(shí)踐主耍在暑期進(jìn)行。”但并未對社會實(shí)踐內(nèi)容有具體的描述。其次，學(xué)校對于社會實(shí)踐的政策支持較少，如很多“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐不能等同于教師下企業(yè)鍛煉，教師積極性不高，從而，教師指導(dǎo)“三下鄉(xiāng)”力度不夠，形式大于內(nèi)容。再次，社會實(shí)踐反思表面化，形式單一。最后，社會實(shí)踐主要由學(xué)校學(xué)生工作處或團(tuán)委負(fù)責(zé)，教務(wù)部門參與少，如教務(wù)處未對社會實(shí)踐如何配合教學(xué)教學(xué)劃，讓其成為學(xué)生成長成才的一種方式，從而致社會實(shí)踐的內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展相離甚遠(yuǎn)。

2、“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐針對性和專業(yè)性不強(qiáng)

社會實(shí)踐是大學(xué)生以自身的實(shí)際行動(dòng)來對實(shí)踐單位產(chǎn)生一定的影響，同時(shí)自身從中長才干。這種社會實(shí)踐為多臨時(shí)的、階段性的，大學(xué)生對所要進(jìn)行的社會實(shí)踐具有一定盲目性。所以社會實(shí)踐項(xiàng)目的選題立意顯得很重要，筆者發(fā)現(xiàn)很多“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐沒有做好調(diào)查研究，不了解高職學(xué)制特點(diǎn)，導(dǎo)致針對性和專業(yè)性不強(qiáng)，不能充分發(fā)揮大學(xué)生應(yīng)用專業(yè)知識服務(wù)社會的能力。

3、“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐機(jī)制建設(shè)不健全

首先，社會社踐“政出多門”，沒有一個(gè)校級領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，各部門也都僅僅是參與社會實(shí)踐中，但未從自身出發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的社會實(shí)踐，并不能有效的齊抓共管、分工協(xié)作。其次，在大學(xué)生社會實(shí)踐制度建設(shè)、基地建設(shè)、師資培訓(xùn)、過程管理、經(jīng)費(fèi)保障等方面投入不夠。最后，政府及相關(guān)職能部門對社會實(shí)踐的扶持力度不夠，社會和單位主動(dòng)配合社會實(shí)踐積極性不高。

二、構(gòu)建“三全育人”理念下的高職生“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐育人模式

結(jié)合現(xiàn)狀、學(xué)生思想發(fā)展特點(diǎn)和高職院校學(xué)制特點(diǎn)，在三全育人理念的指導(dǎo)下，提出針對不同學(xué)生群體有選擇、有重點(diǎn)的組織開展“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)從而提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。

1、對大一學(xué)生，以“社會認(rèn)識實(shí)踐”為主題，其目的是“走進(jìn)農(nóng)村、接觸實(shí)踐、了解國情、增長才干，志愿服務(wù)、體驗(yàn)社會、豐富閱歷、鍛煉能力”，形式主要為社會調(diào)查、義務(wù)宣講、扶貧支教、文化下鄉(xiāng)、志愿服務(wù)等形式。

（1）開展“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐宣傳新思想。深入農(nóng)村，宣傳社會主義核心價(jià)值，及時(shí)、準(zhǔn)確、深入地把新思想傳遞到基層，努力促進(jìn)農(nóng)村群眾統(tǒng)一思想、形成共識。組織“紅色宣講團(tuán)”等隊(duì)伍赴農(nóng)村宣講道德模范故事和鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗，幫助村民制定村規(guī)，設(shè)置“善行義舉榜”，制作文化墻等，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

（2）開展節(jié)日活動(dòng)，滲透核心價(jià)值觀。農(nóng)村注重傳統(tǒng)節(jié)日的儀式，傳統(tǒng)儀式具有增強(qiáng)村民凝集力，加強(qiáng)文化認(rèn)同的作用，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的愛國愛鄉(xiāng)、扶貧濟(jì)困、誠信友善的精神內(nèi)涵與社會主義核心價(jià)值觀互相融合，開展形式多樣的紀(jì)念中國傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，為基層群眾拍全家福、征集微心愿、建設(shè)笑臉墻等公益服務(wù)中，切實(shí)增強(qiáng)與基層群眾之間的感情，營造歡樂喜慶、文明祥和、溫馨和諧的節(jié)日氛圍。

（3）開展家風(fēng)家訓(xùn)調(diào)研，傳承核心價(jià)值觀。農(nóng)村的家風(fēng)家訓(xùn)則是根植于歷史文脈和地域風(fēng)情的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在家風(fēng)家訓(xùn)中融入價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、道德禮儀等與核心價(jià)值觀息息相關(guān)的內(nèi)容，“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)挖掘農(nóng)村的家風(fēng)家訓(xùn)更有利于農(nóng)村社會主義核心價(jià)值觀的宣傳。把思想政治教育實(shí)踐課開到田間地頭。

（4）開展紅色體驗(yàn)，培養(yǎng)愛國情懷。愛國是大學(xué)生個(gè)人踐行社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，假如學(xué)生沒有愛國的情懷和信念，其他的核心價(jià)值培育都是空中樓閣，愛國對于當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育具有：道德教化、榜樣激勵(lì)、價(jià)值認(rèn)同的作用。訪問革命老戰(zhàn)士及家屬、聽紅色故事、制作紅色視頻宣傳等系列活動(dòng)，讓大學(xué)生在參觀、訪問、視聽中感受革命精神。

2、對大二和大三學(xué)生，以“專業(yè)服務(wù)實(shí)踐”為主題，其目的是“結(jié)合專業(yè)、學(xué)以致用、服務(wù)農(nóng)村、培養(yǎng)職業(yè)精神、提高素質(zhì)”，形式包括科技扶貧、就業(yè)見習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)等。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科技（技術(shù)）創(chuàng)新，利用所學(xué)知識解決社會問題，爭取產(chǎn)生社會效益。結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，開展“理論育農(nóng)、科技支農(nóng)、文化樂農(nóng)、愛心助農(nóng)、生態(tài)興農(nóng)”活動(dòng)，如利用農(nóng)學(xué)、旅游學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、財(cái)經(jīng)類等專業(yè)優(yōu)勢，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)等方面提供智力支撐，為農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)和電子商務(wù)等;利用建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、園林規(guī)劃等專業(yè)優(yōu)勢，開展農(nóng)村房屋建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與咨詢等活動(dòng)，定期開展增綠護(hù)綠、“美麗鄉(xiāng)村，清潔家園”等志愿服務(wù)活動(dòng);以教育類、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)專業(yè)學(xué)生為主，以基層黨員群眾服務(wù)中心和小學(xué)（幼兒園）為陣地，利用平時(shí)課余時(shí)間和寒暑假，開展支教、藝術(shù)培訓(xùn)（輔導(dǎo)）為特色的課業(yè)及興趣輔導(dǎo)班活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生參與與專業(yè)發(fā)展方向相關(guān)的“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)，并為就業(yè)打基礎(chǔ)，使“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐不僅讓學(xué)生受教育，做貢獻(xiàn)，還能服務(wù)學(xué)生成長成才、服務(wù)學(xué)生未來就業(yè)，使學(xué)生通過“三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐能樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、成才觀、擇業(yè)觀。

“三全育人”理念下的高職生“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐育人模式，讓學(xué)生從入校到畢業(yè)，做到全程化無縫的實(shí)踐融合，使理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，與思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、志愿者活動(dòng)、專業(yè)實(shí)踐以及各種團(tuán)隊(duì)形式的社會實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合， 結(jié)合了各年級學(xué)生特點(diǎn)， 滿足了學(xué)生多樣性的需求， 豐富了思想政治教育的途徑，拓寬了人才培養(yǎng)渠道。

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楊家喜 武漢城市職業(yè)學(xué)院

基金項(xiàng)目：武漢城市職業(yè)學(xué)院2021年度黨建和思想政治教育專項(xiàng)研究課題“基于“五育融合”的新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)施路徑研究”