摘要：矛盾分析法就是要求我們要利用矛盾的觀點去觀察、去了解、去認識事物，并且分析事物當中的每一個因素，以及分析它們是如何去展開運動的，是一種可以讓我們認識到事物真正本質(zhì)的一種方法。

馬克思把對立統(tǒng)一規(guī)律的研究范圍擴大到社會研究時，形成了分析社會矛盾的一種方法，為了解、理解和研究各種各樣的社會現(xiàn)象當中的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律提供了銳利的思想武器，同時也為我們提供解決社會矛盾的多種途徑和各種方法。

社會矛盾分析方法屬于馬克思主義社會學，是研究社會多種方法的基本方法之一，它研究的范圍非常廣，對社會當中的各種現(xiàn)象都具有普遍性以及適用性。它不僅可以分析過去，說明現(xiàn)在，而且還可以預測未來。尤其是面對那些宏觀的、較為復雜的社會現(xiàn)象和有爭議的社會問題時，它都有非常獨特的作用。

社會矛盾分析法在社會中應用廣泛，可以有效解決各種問題，提高解決問題的效率。不僅體現(xiàn)在個人的學習中、生活中，甚至體現(xiàn)在與社會內(nèi)外部之間的方方面面，運用社會矛盾分析法都是十分關鍵的一環(huán)。

關鍵詞：馬克思主義;矛盾分析法;社會基本矛盾

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A文章編號：1003-2177（2021）02-0022-03

1起源和演進

1.1社會矛盾與社會基本矛盾

1.1.1社會矛盾

社會矛盾無處不在。經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個領域的內(nèi)部以及各個領域之間都存在矛盾。社會矛盾它貫穿于社會發(fā)展的始終。每一種社會形態(tài)在發(fā)展的過程中自始至終都存在著矛盾。

社會矛盾可以推動社會的發(fā)展和進步。毛澤東曾說過：“社會的變化，主要歸因于社會內(nèi)部矛盾的發(fā)展，也就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾，階級與階級之間的矛盾，新與舊之間的矛盾，正是由于這些矛盾的發(fā)展，所以才推動了社會的前進和新舊社會的代謝?！币虼?，矛盾分析的方法是社會科學研究的基本方法[1]。

1.1.2社會基本矛盾

馬克思曾指出：“社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，就會與所處的現(xiàn)有生產(chǎn)關系、所有制發(fā)生沖突。因此，這些生產(chǎn)關系將從生產(chǎn)力發(fā)展的形式轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力發(fā)展的紐帶。這時，社會革命的時代就要到來了。隨著經(jīng)濟基礎的不斷變化這個變化也會緩慢或迅速地發(fā)生[2]。”

在社會矛盾系統(tǒng)中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾構(gòu)成了人類社會的基本矛盾。它們貫穿于社會發(fā)展的各個方面，決定了社會的性質(zhì)、決定了社會發(fā)展的方向，是推動人類社會發(fā)展的最基本動力。

在社會進程中，生產(chǎn)力總是在不斷運動著的，處于不斷變化之中。當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度時，原本與生產(chǎn)力相適應的生產(chǎn)關系已經(jīng)變得不能再適應生產(chǎn)力發(fā)展的需要時，必然會要求變革生產(chǎn)關系，用適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的生產(chǎn)關系來代替原來的、也已喪失其存在必然性的生產(chǎn)關系。為生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關系，反過來又能動地反作用于生產(chǎn)力。

馬克思他曾把社會生動地比喻為一座建筑物，從而考慮到生產(chǎn)條件，即經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，作為經(jīng)濟基礎的建筑和作為上層建筑的政治文化結(jié)構(gòu)，有經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾，是緊密聯(lián)系在一起的。這個變化讓經(jīng)濟發(fā)展基礎不僅能夠去促進了結(jié)構(gòu)的變化和發(fā)展，而且決定了社會結(jié)構(gòu)變化和發(fā)展的大方向在社會發(fā)展的過程。不單單是決定經(jīng)濟基礎的基本性質(zhì)的變化，而且也決定基本結(jié)構(gòu)的變化，換言之，在同樣的社會形態(tài)下，如果經(jīng)濟基礎發(fā)生量變或者是發(fā)生部分質(zhì)變，上層建筑也會相應地發(fā)生改變。這個是經(jīng)濟基礎決定結(jié)構(gòu)，但是與此同時上層建筑也對經(jīng)濟基礎產(chǎn)生相對應的影響[3]。

1.2什么是社會矛盾分析法

既然我們已經(jīng)充分的了解了什么是社會的矛盾與社會的基本矛盾，那么這種所謂的社會矛盾分析法就是，讓我們帶有這種萬事萬物都內(nèi)在的包含著矛盾的觀點和看法去分析社會當中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象和產(chǎn)生的種種問題。無論是積極的方面，還是消極的方面，我們都要用這種觀點去了解和分析。只有這樣，我們才會真正的客觀的去認識事物，科學的提供各種方案。

社會矛盾分析法在社會中應用廣泛，可以有效解決各種問題，提高解決問題的效率。不僅體現(xiàn)在個人的學習中、生活中，甚至體現(xiàn)在與社會的內(nèi)外部之間的方方面面，運用社會矛盾分析法都是十分關鍵的一環(huán)。

2理論內(nèi)涵

矛盾分析法原理有以下幾種：

（1）對立統(tǒng)一原理。唯物辯證法認為，矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾雙方其中的對立和統(tǒng)一始終都是不可分割的。這就要求我們要一分為二、全面看問題;要學會在對立中看到統(tǒng)一，在統(tǒng)一中看到對立。

（2）矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化原理。唯物辯證法認為，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們要積極主動的去創(chuàng)造條件來促使矛盾向有利的一方面轉(zhuǎn)變。

（3）矛盾的普遍性、客觀性原理。唯物辯證法認為，矛盾存在于所有事物之中，不包含矛盾的事物是不可能存在的;矛盾還存在于每一個事物發(fā)展過程的始末，每一個事物從開始到消亡都存在著各種各樣矛盾，矛盾是普遍的、客觀的。這就需要我們?nèi)コ姓J矛盾，找到矛盾，辨析矛盾，積極去尋找可以正確處理矛盾的方法。堅持兩分法，以防止片面性。

（4）矛盾特殊性的原理。唯物辯證法認為，矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點，所以要求我們要堅持做到具體問題具體分析。

（5）矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理。唯物辯證法認為，矛盾的普遍性和特殊性它們是相輔相成不可分割的整體。這就要求我們把矛盾的普遍性和特殊性結(jié)合起來。不僅要從特殊性當中概括出普遍性，還要在普遍性的指導下去研究特殊性;認識每一個事物都要按照從特殊過渡到普遍，再由普遍過渡到特殊的認識規(guī)律。

（6）兩點論和重點論統(tǒng)一的原理。兩點論指分析和解決問題時，不僅要求能夠看到主要矛盾，還要能夠看到次要矛盾;既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。同時要注意和恰當處理次要矛盾和矛盾的次要方面。重點論指分析和解決問題時，首先要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，從而抓住重點和主流。唯物辯證法認為，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。這就要求我們要把兩點論和重點論相統(tǒng)一起來，看問題和辦事情既要很全面，又要善于抓住重點和主流。

矛盾分析法是辯證唯物主義的根本方法之一，同時也是馬克思主義社會學的基本方法之一。無論是過去還是現(xiàn)在，在面對研究社會狀況、分析社會諸多情況時，都可以應用到社會矛盾分析法。利用矛盾分析法可以很明確的發(fā)現(xiàn)問題所在，找到解決問題的辦法。以讓人們創(chuàng)造的這個社會可以越來越好。

3應用案例

3.1資本主義社會的矛盾分析

3.1.1在《共產(chǎn)黨宣言》中的社會矛盾分析法

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思利用社會矛盾分析法，深刻地揭示了資本主義制度從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡的歷史必然性，社會歷史發(fā)展的根源在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動之中?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，資產(chǎn)階級來以形成的生產(chǎn)和交換方式，是在封建社會里造成的。在生產(chǎn)和交換發(fā)展的一定階段，封建所有制關系成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。因此，打破封建所有制關系，建立與生產(chǎn)力發(fā)展相適應的新的經(jīng)濟政治制度是必然的。近代資產(chǎn)階級和資本主義政治就是在這樣的歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展起來的[4]。

隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和商品市場的累積擴大，最初的資產(chǎn)階級由封建的幫會工業(yè)發(fā)展到工廠化的手工業(yè)，再發(fā)展到機械工業(yè)。資產(chǎn)階級發(fā)起了政治革命是出自于他們的經(jīng)濟實力已經(jīng)大大的增強的原因，最終資產(chǎn)階級將封建制度取代了。無論是在經(jīng)濟方面還是政治方面，資產(chǎn)階級都成為了統(tǒng)治的階級。所以，資產(chǎn)階級的制度實際上就是歷史長期發(fā)展的結(jié)果，是包括生產(chǎn)方式在內(nèi)的一系列交換方式都產(chǎn)生了巨大改變的結(jié)果。

當資產(chǎn)階級成為了統(tǒng)治階級之后，他們已經(jīng)建立好的生產(chǎn)關系和國家政權(quán)有扭轉(zhuǎn)過來推動資產(chǎn)階級的財富基礎的鞏固和生產(chǎn)力的快速發(fā)展。但是需要注意的是，歷史的辯證法同樣也是適用于資本主義本身的。當資產(chǎn)階級所建立的生產(chǎn)關系已經(jīng)不能再去適應生產(chǎn)力的發(fā)展的時候，那么就會出現(xiàn)各種個樣的矛盾。這些矛盾之中最明顯的就是周期性的經(jīng)濟危機，它是屬于對生產(chǎn)力強有力的破壞。發(fā)生的原因就是資產(chǎn)階級的狹隘的生產(chǎn)關系已經(jīng)不能再容納它所創(chuàng)造的生產(chǎn)力。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)，可以用來對付甚至推翻資產(chǎn)階級的武器恰恰就是他自己本身。正是由于資本主義社會中的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑這樣的矛盾運動，最終是一定會爆發(fā)無產(chǎn)階級革命的。無產(chǎn)階級將會顛覆資本主義的制度，建立共產(chǎn)主義制服。這種歷史辯證法不是以人民意志為基礎的[5]。

馬克思正是通過對當時的資本主義社會的矛盾分析，得出了“資產(chǎn)階級終將滅亡，無產(chǎn)階級終將勝利”的結(jié)論。

3.1.2在《資本論》中的社會矛盾分析法

馬克思在《資本論》中，對資本主義社會這一復雜整體的認識，是遵循著由抽象上升到具體的道路，先從“商品”這個既簡單又抽象的規(guī)定開始。從揭示商品內(nèi)在矛盾到分析貨幣，再從分析貨幣到資本，從資本到剩余價值，從絕對剩余價值到相對剩余價值，他通過對絕對剩余價值和相對剩余價值的綜合考察，揭示了工資的本質(zhì)、運動規(guī)律和各種形式剩余價值[6]。

馬克思在揭示資本主義經(jīng)濟范疇從抽象到到具體的運動過程中，自始至終貫穿著矛盾分析的方法的運用，從而展現(xiàn)了唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律在資本主義社會中的具體體現(xiàn)。

3.2當前社會的矛盾分析

在之前馬克思所做的社會分析都是在資本主義社會的背景下完成的，我國是社會主義社會，即使我國是社會主義社會，但在社會中仍然是有矛盾存在的。無論是個人、家庭、學校、工作單位乃至于整個社會都存在矛盾，矛盾無處不在。正是因為有發(fā)展，所以才會有矛盾;也正是因為有矛盾，我們才能夠繼續(xù)向前發(fā)展。有矛盾是十分正常的現(xiàn)象，如果發(fā)現(xiàn)矛盾不去解決，任其肆意發(fā)展，就會引發(fā)不可估量的后果。所以我們要利用社會矛盾分析法，發(fā)現(xiàn)矛盾，正確的分析矛盾，采用正當?shù)氖侄稳ソ鉀Q矛盾。促進我們的社會向前發(fā)展。

3.2.1個人的矛盾

在個人的生活中，矛盾也是無處不在的。例如，當你對你現(xiàn)在的生活環(huán)境以及交際圈子感到不滿的時候，你會有努力的想法，希望可以跳出這樣的生活圈子。這個時候就會分化為一個“主觀”的你和一個“客觀”的你。其中“主觀”的你指的是，不滿足于現(xiàn)狀，想要努力的你，而“客觀”的你則是真真正正的當下的你。這就屬于自我內(nèi)部的一種矛盾。

在個人的學習中，也存在著多種多樣的矛盾。例如：父母以及老師對你抱有的期待，和你自身的懶惰形成了一種矛盾;學習任務的繁瑣枯燥與你未來所期待的生活也形成了一種矛盾等等。

在個人的工作中，矛盾更是時時都存在。例如：集體利益和個人利益之間的矛盾、同事之間的矛盾或者是你所做的工作量和你薪資水平之間的矛盾，等等。

3.2.2社會中的矛盾

社會當中的矛盾則是更為復雜。社會當中的矛盾又可以分為社會內(nèi)部的矛盾和社會外部的矛盾即國際之間的矛盾。社會內(nèi)部的矛盾有我們非常耳熟能詳?shù)牧暯娇倳浰岬降?，我們當今社會的主要矛盾就已?jīng)變?yōu)槿嗣袢罕娙找嬖鲩L的對美好生活的需要與不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾，等等。那么現(xiàn)在比較矚目的中美貿(mào)易戰(zhàn)則是屬于國際間的矛盾之一。

所有的矛盾都有其存在的客觀性，都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，我們需要做的就是客觀的對待矛盾，運用正確的策略去認識矛盾分析矛盾，這樣才能明確的找到解決矛盾的方法，促進我們社會的向前發(fā)展。

4矛盾分析法解決種種矛盾的作用

4.1在面對個人矛盾時

在個人的生活中，學習是一生都無法避免的事情，也是我們整個人生的重中之重。在學習中，遇到困難、挫折在所難免。這個時候如果面對困難，遇難則退，那么我們永遠都無法去領悟?qū)W習的真諦。而矛盾分析法則告訴我們需要一分為二的看待問題。困難和挫折固然會消磨一部分的斗志，但是同時，也會激起更強的斗志。有了困難并不可怕，我們要在面對困難的時候?qū)W會分析困難、戰(zhàn)勝困難。這樣你就會提高你的思維能力，也會增強你學習的興趣，去迎接更大的挑戰(zhàn)。

在個人的生活中，工作占了人生大部分的比重。那么在工作中更是會遇到各種各樣的矛盾，而矛盾分析法則是指導我們不僅要一分為二的看待問題，更是要把握好兩點論與重點論的統(tǒng)一。我們要找到解決問題的關鍵，但是同時也不能忽視次要方面，應該要做到統(tǒng)籌兼顧。

4.2在面對社會矛盾時

（1）社會內(nèi)部的矛盾。要想切實的提高人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量，重點還是應以經(jīng)濟建設為中心，堅定不移的走改革發(fā)展的道路，重視我國的生態(tài)環(huán)境水平。增強人民的就業(yè)機會，讓創(chuàng)業(yè)引領就業(yè)，這樣可以提供更多的工作崗位。提高我國的經(jīng)濟水平。根據(jù)主次矛盾的關系原理，抓住起支配作用的主要矛盾，國家可以更有效的制定方針政策，更加有效的去改善人民的生活水平和生活質(zhì)量。

（2）社會外部的矛盾。國家間的關系是國際關系最主要的關系，無論作出什么樣的舉措，最終都是要回復到國家利益這個落腳點來，國家利益是根本。國際關系的摩擦都是由于國家利益的相悖所導致的。國家間的共同利益就是國家與國家之間合作的基礎。在同他國交流的過程中，應該使國家間的共同利益擴大化。根據(jù)矛盾的普遍性原理，運用矛盾分析法去看待國際間的關系，這樣才會促進國際關系的和平與穩(wěn)定，才可以構(gòu)建人類命運共同體。

5總結(jié)

社會矛盾分析法在社會中應用廣泛，可以有效解決各種問題，提高解決問題的效率。不僅在個人的學習中生活中乃至與社會的內(nèi)外部之間的方方面面，運用社會矛盾分析法都是十分關鍵的一環(huán)。

矛盾具有普遍性，矛盾無處不在，只有充分地認識到事物的發(fā)展內(nèi)部是對立統(tǒng)一的，才能更好的處理各種矛盾，調(diào)節(jié)矛盾雙方的關系，以實現(xiàn)自己的計劃，達到自己的目的。

只要認真地學好馬克思主義、列寧主義，就會懂得辯證法，就會懂得事物發(fā)展的一般規(guī)律。懂得將各種不同的矛盾的特殊性結(jié)合起來，把握具體事物的特殊規(guī)律解決事物的特殊矛盾。掌握社會矛盾分析法對于解決社會當中的各種問題有非常大的作用，還能在處理解決矛盾的過程中加強我們對社會的深度理解，為促進社會有更好的發(fā)展，貢獻屬于我們自己的一份力量。

參考文獻

[1]毛澤東.毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[2]郗戈.政治經(jīng)濟學批判序言導讀 [M].南京：江蘇人民出版社，2020.

[3]楊超.唯物辯證法的若干理論問題[M].成都：四川人民出版社，2018.

[4]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京：人民出版社，2014.

[5]黃楠森.馬克思主義哲學史[M].北京：高等教育出版社，

1998.

[6]馬克思.資本論[M].郭大力，王亞南，譯.上海：上海三聯(lián)出版社，2009.

（責編：趙露）

作者簡介：李詩慧（1995—），女，滿族，遼寧錦州人，碩士，研究方向：馬克思主義哲學。