杜志章
今年正值中國共產(chǎn)黨成立100周年,回顧中國共產(chǎn)黨100年奮斗史,始終貫穿著“為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興”歷史主線,從“民族獨(dú)立、人民解放”到“人民幸福、民族復(fù)興”是中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展的歷史邏輯。
習(xí)近平總書記曾指出,“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”。無論是革命、建設(shè)還是發(fā)展,都是擺在共產(chǎn)黨人面前的“答卷”,題答得好不好,不是共產(chǎn)黨自己說了算,而是由人民來評判。這是對共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的最好詮釋?!按鹁怼本褪恰摆s考”。在傳統(tǒng)中國的科舉制度下,只有舉人才能進(jìn)京趕考,歷代讀書人都以“進(jìn)京趕考”為畢生的追求和最高的榮耀。所以,1949年3月當(dāng)中共中央從西柏坡遷駐北平的時(shí)候,毛澤東同志自然而然地由這次“進(jìn)京”聯(lián)想到傳統(tǒng)中國的“進(jìn)京趕考”。這一方面說明當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨克服千難萬險(xiǎn)取得了歷史性成就,但毛澤東同志卻告誡廣大黨員干部“進(jìn)京趕考”不容易,并不是所有進(jìn)京趕考的舉子都考出了好成績。370年前,同樣是取得重大勝利的農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成“進(jìn)京趕考”卻沒能考好,最終敗走北京,其最重要的原因是進(jìn)京之后的李自成以“追贓助餉”為由大肆燒殺搶掠,整個京城烏煙瘴氣、人心惶惶。他因此失去了民心,最終也失去了政權(quán)。所以,毛澤東同志警告“我們絕不當(dāng)李自成,我們一定要考個好成績”。從此,中國共產(chǎn)黨便把執(zhí)政理解為“趕考”,一是要接受時(shí)代的考驗(yàn),二是要接受人民的考驗(yàn)。
一、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)受住了并正經(jīng)受著時(shí)代的考驗(yàn)
1949年10月1日,中華人民共和國宣告成立,中國共產(chǎn)黨從此成為執(zhí)政黨,也正式開始了“趕考”的歷程。剛剛成立的新中國還處于帝國主義的包圍之中,國內(nèi)反動勢力還未完全消滅,社會凋敝、百業(yè)待興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民一方面鎮(zhèn)壓反革命爭取民主革命的最后勝利,另一方面推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會復(fù)蘇,很快站穩(wěn)了腳跟。在外交上,隨著社會主義陣營發(fā)展壯大,亞非拉民族解放運(yùn)動風(fēng)起云涌,出現(xiàn)了“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”的氣象,在這樣的世界大勢中,新中國在外交上向社會主義陣營“一邊倒”,并積極尋求亞非拉發(fā)展中國家支持。同時(shí),面對西方帝國主義的壓力,中國果斷做出“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的決策,經(jīng)過三年苦戰(zhàn)最終取得了勝利,挫敗了美帝國主義的氣焰,鞏固了新生政權(quán)。
在中國社會主義建設(shè)初期,因缺乏建設(shè)經(jīng)驗(yàn),曾出現(xiàn)過較長時(shí)期的“左”傾錯誤,甚至出現(xiàn)了“文化大革命”那樣的嚴(yán)重錯誤,使社會主義建設(shè)遭遇嚴(yán)重挫折。然而,我們黨憑著強(qiáng)大的政治勇氣,敢于直面錯誤,果斷結(jié)束了“文化大革命”。十一屆三中全會之后,中國共產(chǎn)黨又迅速撥亂反正,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,把黨的工作重心由“以階級斗爭為綱”重新轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來,從此中國拉開了改革開放的大幕,開啟了探索中國特色社會主義道路的新征程。
20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會主義運(yùn)動遭遇嚴(yán)重挫折。面對國際風(fēng)云的變幻莫測,我們黨冷靜觀察、沉著應(yīng)對,堅(jiān)決抵制了民族虛無主義、歷史虛無主義和全盤西化論思潮,挫敗了來自西方的顏色革命,把社會主義制度堅(jiān)持了下來。當(dāng)然,中國共產(chǎn)黨既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,而是在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則基礎(chǔ)上推行改革開放,廣泛吸收和借鑒人類文明積極成果,最終走出了一條中國特色社會主義道路,經(jīng)受住了自中國社會主義制度確立已來最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
2020年,世界面臨“百年未有之大變局”和“百年未有之大疫情”,中國沉著應(yīng)對,與美國等西方國家推行的單邊主義、保護(hù)主義和逆全球化等進(jìn)行斗爭,在貿(mào)易磨擦中與美國針鋒相對,堅(jiān)決捍衛(wèi)了中國的安全和發(fā)展利益;同時(shí),中國積極倡導(dǎo)并推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),在暢通國內(nèi)大循環(huán)的基礎(chǔ)上逐步形成了國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局;此外,中國還積極參與全球治理、推動全球治理體系變革。在百年未有之大變局中,中國發(fā)揮了壓艙石和指南針的作用。面對百年未有之大疫情,中國共產(chǎn)黨以堅(jiān)定果敢的勇氣和決心,迅速科學(xué)作出決策,采取最全面最嚴(yán)格最徹底的防控措施,實(shí)行高效有力應(yīng)對,發(fā)揮社會主義制度的顯著優(yōu)勢,最終奪取新冠肺炎疫情人民戰(zhàn)爭的全面勝利,并為維護(hù)人類生命安全和身體健康作出了重大貢獻(xiàn)。
縱覽黨的“趕考”歷程,常有危難之際的絕處逢生,挫折之后的毅然奮起,黨的苦難輝煌史告訴我們,中國共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,就在于她勇于直面各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不斷以自我革命精神鍛造和錘煉自己,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),從勝利走向勝利。
二、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)受住了并正經(jīng)受著人民的考驗(yàn)
“人民性”是馬克思主義最鮮明的品格,也是中國共產(chǎn)黨鮮明的屬性。中國共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是“為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興”。在黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平總書記指出:“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。”“我們要永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心,始終把人民利益擺在至高無上的地位……努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活?!?/p>
1945年7月,在中國共產(chǎn)黨還沒有取得革命勝利的時(shí)候,毛澤東同志與民主人士黃炎培就演繹了著名的“窯洞對”。黃炎培認(rèn)為,縱觀中國歷史,幾乎沒有任何一個朝代能夠跳出“歷史周期律”的支配,勤勉守業(yè)難,他向毛澤東同志提出了中國共產(chǎn)黨能否跳出“歷史周期律”的疑問。毛澤東同志滿懷信心地答道:“我們已經(jīng)找到了新路,這條新路就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不會松懈;只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息。”毛澤東同志對“歷史周期律”的這番論斷正是對中國共產(chǎn)黨群眾史觀、人民立場的最生動詮釋。
1949年新中國成立,其名稱就是“中華人民共和國”,人民從此翻身做了主人。在實(shí)現(xiàn)了中國人民的解放之后,中國共產(chǎn)黨便把讓人民群眾過上幸福生活作為根本目標(biāo)。從改革開放以來一直把“人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”視為中國社會的主要矛盾,因此“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”就成為社會主義初級階段黨的總路線的核心內(nèi)容。1992年鄧小平同志在南方談話中把“是否有利于人民生活水平的提高”作為衡量是非得失的“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容;2000年江澤民同志在廣東考察時(shí)提出“三個代表”重要思想,其中“代表最廣大人民的根本利益”作為中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的基本要求;2003年胡錦濤同志提出了“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以后,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展理念,并在黨的十九大報(bào)告中明確提出“人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。
如今,中國共產(chǎn)黨時(shí)刻踐行著“我將無我,不負(fù)人民”的崇高諾言,著力解決發(fā)展的不平衡、不充分的問題,全面推進(jìn)脫貧攻堅(jiān),帶領(lǐng)中國人民消除了困擾中國千百年的絕對貧困問題,取得了全面建成小康社會的決定性勝利。新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷踐行“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,不斷滿足人民群眾對美好生活的向往,帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!
(作者系華中科技大學(xué)華中智庫副院長、國家治理研究院副院長、馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)