創(chuàng)新傳播形式

當(dāng)前，留在農(nóng)村的以中老年人居多，約幾個(gè)好友打打牌成了他們主要的娛樂方式。面對(duì)這一現(xiàn)象，轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急。要用動(dòng)態(tài)的傳播方式代替靜態(tài)的書本。探索以傳播讀書、讀報(bào)廣播、開展讀書會(huì)等形式將農(nóng)村文化設(shè)施利用起來，讓電影、視頻等更直觀的傳播形式向農(nóng)村發(fā)展，更好讓農(nóng)民聽得懂、愛參與。要系統(tǒng)地培養(yǎng)文化傳播人。要激發(fā)農(nóng)村黨員的潛力，系統(tǒng)培養(yǎng)文化傳播人，引導(dǎo)農(nóng)民更好利用圖書室等場(chǎng)所豐富生活。通過定期舉辦村級(jí)才藝文化比賽等形式，激發(fā)村民參與熱情，讓文化更好地在舞臺(tái)中展現(xiàn)，在村民心中扎根！ ?（武漢江夏 邵忠凱）

重視鄉(xiāng)土文化人才的培養(yǎng)

農(nóng)村文化設(shè)施走樣變形從側(cè)面反映出農(nóng)村文化人才欠缺。許多地方的文化設(shè)施建起來以后沒有人管理，即使有人管理也是身兼數(shù)職、無暇應(yīng)付，導(dǎo)致的結(jié)果就是文化設(shè)施不能正常運(yùn)作，造成資源閑置。要化解這一難題，必須重視農(nóng)村文化人才的培養(yǎng)，特別是要注重鄉(xiāng)土文化人才的發(fā)掘。本鄉(xiāng)本土的文化人才生活在農(nóng)村中，甚至就是農(nóng)民中的一員，他們更能適應(yīng)農(nóng)村的文化土壤，能夠快速培育出群眾喜聞樂見、易于接受的鄉(xiāng)土文化，有效吸引群眾參與，滿足群眾文化需求，助力農(nóng)村精神文明建設(shè)。 ? ? （鄂州 徐勛）

鼓起農(nóng)村的錢袋子

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。農(nóng)村文化設(shè)施“走樣變形”，又何嘗不是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的一種映射。為此，應(yīng)該首先鼓起農(nóng)村的錢袋子，通過立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)推動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時(shí)盤活“三資”，不斷壯大村集體經(jīng)濟(jì)。其次建好鄉(xiāng)村的“面子”，做好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃布局，以聚人氣、大輻射為原則，切實(shí)提高設(shè)施的服務(wù)功效，提高利用率。最后打造鄉(xiāng)風(fēng)的新樣子，以黨建促提升，深入推進(jìn)移風(fēng)易俗，建好農(nóng)村思想陣地，推動(dòng)村民塑造精神新世界。 ? ? ? ? ? （京山 王祉偉）