沫沫

清康熙青花山水人物紋梅瓶

元明清三代青花瓷中，康熙青花瓷歷來(lái)以其胎、釉精細(xì)、青花鮮艷、造型古樸多樣、紋飾優(yōu)美而頗負(fù)盛名。清人陳瀏在其《陶雅》一書(shū)中說(shuō)：“雍、乾兩朝之青花蓋遠(yuǎn)不逮康窯，然則青花一類(lèi)，康青雖不及明青之秾美者，亦可以獨(dú)步本朝矣?！庇纱丝梢?jiàn)康熙青花的藝術(shù)成就之不凡。

清康熙青花山水人物紋梅瓶，何愛(ài)群先生珍藏，高30.3、口徑4.2、底徑3.7厘米。撇口，短頸，豐肩，斂腹，下承圈足。瓶體修長(zhǎng)，線(xiàn)條婉約，造型俊逸。

其口沿以青花淡描如意紋，腹部通體描繪青花山水人物圖，通景繪湖泊高山，遠(yuǎn)景層巒疊嶂，近景山石皺染，周?chē)r以蒼松翠柏，祥云繚繞。畫(huà)面當(dāng)中，兩位高士站于岸邊高談闊論，一旁小童持琴待侍，漁夫撐蒿前行，動(dòng)靜相宜。整體用筆流暢，以寥寥數(shù)筆描繪出細(xì)微的人物神態(tài)、峻偉的自然景觀，青花發(fā)色艷麗，畫(huà)面意境幽雅，分水皴法的描繪富有濃淡深淺的層次感。畫(huà)面彌漫著豐富的生活情趣，表達(dá)了人民安居樂(lè)業(yè)以及對(duì)美好生活的追求和向往。底部露胎，中心圓圈處上白釉，落“大清康熙年制”雙行六字青花款。

康熙青花瓷中的山水畫(huà)面表現(xiàn)出一種情景交融、澄懷觀道的藝術(shù)理想境界，展示的是簡(jiǎn)淡、玄遠(yuǎn)的意味，以大自然的山川草木、云煙明晦為創(chuàng)作源泉，賦予瓷器本身以靈感，山水人物成了創(chuàng)作者書(shū)寫(xiě)情思的媒介，意欲將人生境界和藝術(shù)境界融為一體，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文人畫(huà)所追求的思想情趣和審美趨向。而瓷繪山水早在金元時(shí)期的磁州窯瓷器中已經(jīng)出現(xiàn)，但它的廣為流行則始于明代晚期的景德鎮(zhèn)窯，至清代更為盛行。除青花還有粉彩、五彩等品種。此件梅瓶的青花繪畫(huà)不僅有濃淡不一的水印痕，而且山石以斧劈皴畫(huà)成，這種皴法是受明代繪畫(huà)影響產(chǎn)生，雖在明晚期的瓷器上已經(jīng)出現(xiàn)，但康熙的斧劈皴更善于表現(xiàn)山石的宏偉氣勢(shì)。

清康熙青花“郭子儀祝壽圖”棒槌瓶

清康熙青花“郭子儀祝壽圖”棒槌瓶，何愛(ài)群先生珍藏，高49、口徑12.3、底徑13.2厘米。通體施透明釉，白中微閃青，青花濃淡相宜。盤(pán)口，口沿下繪有一圈云頭紋，頸部中間以青花描繪連珠紋、回紋和如意紋為主要裝飾，折肩，橢圓形長(zhǎng)腹，圈足，器型挺拔秀麗，為典型的棒槌瓶式樣。底部白釉青花書(shū)“大清康熙年制”雙行六字款。

這件康熙青花棒槌瓶的腹部通景繪制“郭子儀祝壽”場(chǎng)景。只見(jiàn)汾陽(yáng)王郭子儀夫婦慈眉善目端坐于上，其眾子婿聚于廳堂之中，拱手而賀，畫(huà)面背景祥云繚繞，整器青花發(fā)色深沉，畫(huà)工流暢寫(xiě)意，畫(huà)面布局合理，人物神態(tài)描繪生動(dòng)。人物與背景之間協(xié)調(diào)巧妙，這種移步換景的構(gòu)圖方式，給人以密不透風(fēng)之觀感，雖畫(huà)面滿(mǎn)而全，但主次關(guān)系分明，人物關(guān)系安排合理，錯(cuò)落有致，既面面俱到，又重點(diǎn)突出。

郭子儀為中唐名將，戎馬一生，屢建奇功。其武舉人入仕，官極統(tǒng)帥，為肅宗、代宗二朝皇室武相。郭子儀在平亂和抵御外侵之戰(zhàn)中作出極大貢獻(xiàn)，忠孝二全，封“汾陽(yáng)郡王”，史稱(chēng)“權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一生而主不疑”，享有極高的聲望。當(dāng)唐朝江山處于外侵內(nèi)亂之時(shí)，他勇于出征解難，為唐中期奠定了至少30年的安定局面，被視為中華民族的肝膽英雄。他享年85歲，皇賜“謚忠武”，配饗代宗廟廷。相傳郭子儀有七子八婿，均在朝為官，其中一子還是當(dāng)朝駙馬，每逢壽辰，七子八婿均攜子來(lái)賀，可謂官高位顯、子孫滿(mǎn)堂。

后人多隆郭子儀的功業(yè)，頌其德行，并附會(huì)其很多傳說(shuō)，加之他多子、多福、多壽，因此，常常成為一種人生、功業(yè)、家庭和長(zhǎng)壽集于一體的理想化身，也是世俗生活理想的生命狀態(tài)。康熙時(shí)期景德鎮(zhèn)工匠將此場(chǎng)景繪成畫(huà)作，以祈富貴長(zhǎng)壽、子嗣興旺，亦稱(chēng)“大富貴亦壽考”。

清康熙時(shí)期，政權(quán)鞏固，社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始出現(xiàn)繁榮景象，反映在制瓷業(yè)上，官窯、民窯相互促進(jìn)，品種不斷創(chuàng)新，棒槌瓶即為此時(shí)期流暢久遠(yuǎn)且最具康熙朝特征的一類(lèi)品種。

清乾隆天藍(lán)釉包袱瓶

中國(guó)陶瓷工藝發(fā)展到清代，在繼承明代瓷器制作技術(shù)的基礎(chǔ)上，受其他手工藝門(mén)類(lèi)及西方工藝美術(shù)的影響，有了飛躍發(fā)展，創(chuàng)造出很多新的品種，如各種顏色釉瓷和仿生瓷等，各種類(lèi)型的瓷器在造型和繪畫(huà)上爭(zhēng)奇斗艷，成就了中國(guó)制瓷藝術(shù)上的一個(gè)高峰。其中，包袱瓶又叫布袋瓶、袱系紋瓶，是成型于清代的一種陶瓷款式。

清乾隆天藍(lán)釉包袱瓶，何愛(ài)群先生珍藏，高22.6、口徑8.6、底徑8.2厘米。此瓶造型敞口，束頸，溜肩，弧腹下斂，外壁剔刻豎道紋，頸部貼塑繩結(jié)紋一周，勾勒出的紋路線(xiàn)條和褶皺，宛若真物，意趣橫生。整體呈包袱狀，造型新奇穩(wěn)重。通體施天藍(lán)釉，色澤淡雅。底部藍(lán)釉白字書(shū)“大清乾隆年制”雙行六字款。

此類(lèi)器物因其形而被稱(chēng)作包袱瓶，始燒于清康熙年間，其器型一般是在瓶身上飾一凸雕的包袱巾或者束帶，就像是在瓷器上“打”了一個(gè)大蝴蝶結(jié)，顯得體態(tài)柔美、華容婀娜、構(gòu)思奇特、精美嬌艷，令人難忘。由于其器型獨(dú)特，紋飾優(yōu)美，且“包袱”與“包福”諧音，故而寓意幸福、吉祥美好，因此成為后世爭(zhēng)相仿制的精品。

清乾隆時(shí)期的顏色釉瓷，典雅俊秀的器型與潤(rùn)澤瑰麗的色釉完美結(jié)合，富有天然韻致，使后人領(lǐng)悟到古人非凡的審美情趣，體現(xiàn)了中國(guó)陶瓷藝術(shù)美觀與實(shí)用完美結(jié)合的真諦。清乾隆時(shí)期的《南窯筆記》關(guān)于制釉工藝記載：“夫釉水配法，非有書(shū)傳，亦無(wú)定則，法多配試，自有獨(dú)得之妙。五金八石，皆可配入。色之詭怪，奇異不一，而足千變?nèi)f化，俱成文章，神而明之，存乎其人。”乾隆時(shí)期顏色釉瓷的生產(chǎn)更是精益求精，邵蟄民撰《增補(bǔ)古今瓷器源流考》則有“其制作之巧妙，彩色之艷麗，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的評(píng)價(jià)。