武鳳珠

“播火——李大釗革命活動(dòng)檔案史料展”在北京市檔案館舉辦。

他是第一個(gè)在中國(guó)大地上高舉馬克思主義火炬的先進(jìn)知識(shí)分子，他把光明帶進(jìn)封閉落后的舊中國(guó);他為探索救國(guó)真理而赴日留學(xué)，他為喚起民族覺醒而回國(guó)建黨;他以一生踐行革命志向，他為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身而至死不悔。中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗的生命歷程，短暫卻輝煌。

在北京市檔案館舉辦的“播火——李大釗革命活動(dòng)檔案史料展”中，近200件檔案資料，細(xì)筆勾勒出站在建黨光輝起點(diǎn)處，一個(gè)高大的身影。先驅(qū)的熱血灑下，新生的黨組織在中華大地開出殷紅的理想之花。

“赤黨要犯” 視死如歸

“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知，為功為罪，所不暇計(jì)。”李大釗的《獄中自述》，將展板鋪滿。

在展覽展出的檔案資料中，后人拼接出李大釗獄中生活的面貌：與他一同被逮捕的蘇聯(lián)人甘布克曾發(fā)起絕食斗爭(zhēng)、獄友郭隆真曾為恢復(fù)自由而寫下辯訴狀……在獄中戰(zhàn)友的斗爭(zhēng)與辯訴中，李大釗回顧自己一路走來的歷程，寫下2000余字的《獄中自述》。

時(shí)間是1927年4月，在當(dāng)時(shí)《晨報(bào)》《順天時(shí)報(bào)》等報(bào)刊的報(bào)道中，獄中的李大釗“精神甚為煥發(fā)，態(tài)度極為鎮(zhèn)靜”，即使遭受多次刑訊，都始終不曾屈服。

李大釗入獄，是北洋軍閥與帝國(guó)主義相互勾結(jié)，對(duì)共產(chǎn)主義者與革命黨人的迫害。展覽中陳列的京師警察廳請(qǐng)求荷蘭公使協(xié)助檢查東交民巷共產(chǎn)黨人藏匿處的公函、北洋軍閥政府為搜獲李大釗等的通電、北京大學(xué)為取消對(duì)李大釗的通緝呈給教育部的公函等，都是首次展出的檔案資料。

那時(shí)，為躲避反動(dòng)政權(quán)的監(jiān)視與抓捕，李大釗等革命黨人將活動(dòng)地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到東交民巷使館區(qū)舊俄兵營(yíng)?！缎脸髼l約》已經(jīng)簽訂，若非得到東交民巷英國(guó)、日本、荷蘭等帝國(guó)主義公使團(tuán)的許可，北洋軍閥斷然不敢輕易派兵進(jìn)入。

被捕時(shí)的李大釗，尚不滿38周歲。北洋軍閥政府為“共產(chǎn)黨要犯”李大釗等判處死刑的通電在展覽中首次展出，這份檔案明確記載：反動(dòng)政權(quán)為李大釗定下的罪名，是“赤黨要犯”。黨證存根1本、黨員名冊(cè)5本、黨旗大小14方……展柜中陳列出京師警察廳由俄使館開出的證據(jù)清單;清單中的“證據(jù)”，是李大釗為成立中國(guó)共產(chǎn)黨而奔波、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的“鐵證”。

播撒火種? 刺破黑暗

在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程中，“李大釗”是寫在早期黨史里最閃耀的名字。我國(guó)北方最早的共產(chǎn)黨小組由他一手創(chuàng)立，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立也由他促成。

1920年4月，共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基來到北京。在李大釗的家中和辦公室里，他們數(shù)次密談。那時(shí)的李大釗，在中國(guó)廣泛宣傳馬克思主義、宣揚(yáng)共產(chǎn)主義，不僅在國(guó)內(nèi)有極高的知名度，而且已經(jīng)“馳名”共產(chǎn)國(guó)際。

為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，是李大釗自日本回國(guó)之初便擇定的人生方向。展覽展示出李大釗書寫的對(duì)聯(lián)“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。以筆為矛，刺破黑暗，是他踐行一生的信念。

回國(guó)后的李大釗，筆耕不輟?！段业鸟R克思主義觀》《庶民的勝利》《布爾什維克的勝利》……在一篇篇文章、一次次演說中，他將馬克思主義的火種播撒到中華大地?？l(fā)在《新青年》雜志的《我的馬克思主義觀》，是我國(guó)第一篇系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章;文本原件在展柜中陳列，纖薄的紙頁承載著改寫一代青年命運(yùn)的思想。在《布爾什維克的勝利》中，李大釗對(duì)未來的中國(guó)作出預(yù)判：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?/p>

展覽中展示出京漢鐵路長(zhǎng)辛店工人俱樂部告工友書原件，這是馬克思主義與我國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的開端。長(zhǎng)辛店工人運(yùn)動(dòng)中散發(fā)的傳單、京綏鐵路車務(wù)同人提出的復(fù)工要求、京漢鐵路大罷工散發(fā)的傳單……一件件見證我國(guó)工人運(yùn)動(dòng)歷程的檔案在展板上展示。1920年5月1日，李大釗在北京大學(xué)主持紀(jì)念“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)活動(dòng)。大會(huì)印發(fā)的《五月一日北京勞工宣言》敬告工人朋友：“我們大家要聯(lián)絡(luò)起來，把所有一切的土地、田園、工廠、機(jī)器、物料，通通取回在我們的手里。”

維經(jīng)斯基的到來，使李大釗了解到革命后俄國(guó)的道路;他迅速判斷出，成立中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。1920年10月，北京共產(chǎn)黨小組成立;1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨正式登上歷史舞臺(tái)。

初心熾熱? 開天辟地

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族?！?916年春，李大釗撰寫的文章《青春》刊發(fā)在《新青年》雜志上。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立，李大釗集結(jié)青年力量、宣傳馬克思主義、播撒共產(chǎn)主義理想火種的功績(jī)不可磨滅。展柜中，北京大學(xué)圖書委員會(huì)第六次會(huì)議關(guān)于增訂外文期刊的決議、公余法文夜校發(fā)起人啟事、北大學(xué)生賀廷珊的唯物史觀考試試卷等檔案原件逐一陳列。這是李大釗任北京大學(xué)圖書館主任時(shí)，為傳播馬克思主義、喚起青年覺醒而努力的見證。

“唯物史觀研究”，是李大釗為宣揚(yáng)馬克思唯物主義而在北京大學(xué)開設(shè)的課程;學(xué)生賀廷珊的答卷，以《試述馬克思唯物史觀的要義及其于現(xiàn)代史學(xué)的影響》為題，洋洋灑灑千余字的論述，皆是李大釗傳播馬克思主義成果的印記。在北京大學(xué)圖書委員會(huì)第六次會(huì)議關(guān)于增訂外文期刊的決議中，李大釗的簽名鮮明清晰;此后，增購(gòu)或捐贈(zèng)《獨(dú)立周報(bào)》《樂群》《民彝》《言治》……圖書館成了李大釗向青年宣傳新思想的陣地。“大釗等為便于同人學(xué)習(xí)法文起見，商請(qǐng)華法教育會(huì)會(huì)員龔禮南先生附設(shè)一夜班于本校，業(yè)經(jīng)校長(zhǎng)認(rèn)可，凡本校同人及本校同人所介紹者，均可入班”;在公余法文夜校發(fā)起人啟事中，李大釗等發(fā)起人看到“近世文明有一最可注意之趨勢(shì)，即求學(xué)業(yè)之普及是也”，因此，他們以發(fā)起成立夜校的方式，為青年提供更多接受教育的機(jī)會(huì)。

赴日留學(xué)的李大釗，也曾是青年。1915年，喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”簽訂后，李大釗代表中國(guó)留日學(xué)生總會(huì)執(zhí)筆寫下《警告全國(guó)父老書》;“凡有血?dú)?，莫不痛心，忠義之民，愿為國(guó)死”，文書原件在展廳中陳列，6000余字的文章向全國(guó)人民痛陳袁世凱的罪行。

那一年，李大釗26歲。他留日的所學(xué)，濃縮在留日學(xué)生總會(huì)機(jī)關(guān)刊物《民彝》創(chuàng)刊號(hào)刊發(fā)的文章《民彝與政治》中。在文章里，李大釗抨擊袁世凱的“大盜竊國(guó)”、批判為封建宗法制度服務(wù)的政治與文化，字里行間，已經(jīng)顯露民主自由意志。

留學(xué)日本，是改寫李大釗命運(yùn)的離家遠(yuǎn)行。赴日以前，他是在河北省樂亭縣大黑坨村長(zhǎng)大的少年?；掖u筑就的院落印刷在展板上，這是李大釗年少時(shí)生活的地方?！霸隈唏僦屑词р锸?，既無兄弟，又鮮秭妹，為一垂老之祖父教養(yǎng)成人?！崩畲筢搶⑸畛醯挠洃洠粼凇丢z中自述》里。

在對(duì)李大釗生命軌跡、檔案史料的深入挖掘中，我國(guó)最早的馬克思主義者、共產(chǎn)主義者的形象愈加豐滿。站在中國(guó)共產(chǎn)黨光輝歷史的發(fā)軔處，他以一生的積極奔走，創(chuàng)造出“開天辟地”的新生。