張舉璽　霍龔云

摘要：報(bào)刊詩話是近代報(bào)刊發(fā)展的必然產(chǎn)物，兩者的結(jié)合既充實(shí)了晚清文學(xué)期刊的研究內(nèi)容，又為詩話研究提供了新視角。《著作林》中的詩話以陳栩編輯整理的作品為主，潘普恩選詩評詩受陳栩影響較深，期刊迎合廣大讀者的獵奇心理，詩話集的形式多樣新穎，內(nèi)容重在敘事性編輯，在晚清期刊詩話中別具一格。

關(guān)鍵詞：《著作林》;詩話集;編輯特色

中圖分類號：G255.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A????? 文章編號：1672-8122（2021）05-0012-04

1873年，《蝶夢樓詩話》（佚名撰）在我國第一種文學(xué)期刊《瀛寰瑣紀(jì)》上連載，開啟了新的詩話載錄方式，標(biāo)志著近代報(bào)刊詩話的誕生。此后，《益聞錄》分別連載《金陵詩話》（1892年，佚名撰）、《東洲詩話》（1892～1893年，沙仁壽編）。20世紀(jì)初，開設(shè)詩話連載的報(bào)刊雜志如雨后春筍，如1903年，佚名撰《愛國廬詩話》連載于《湖北學(xué)生界》;1906～1910年，迤南少年生撰《滇南詩話》連載于《云南》;1907年，舊民撰《舊民詩話》連載于《漢幟》;1907年，南巷生撰《詩話》連載于《牖報(bào)》。

期刊詩話是新媒介與文學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物，詩話作為舊文學(xué)期刊中的主要版塊之一，對其編輯特色進(jìn)行研究具有重要的學(xué)術(shù)意義?！吨髁帧匪浽娫捈瘮?shù)量可觀，且形式多樣，在晚清期刊詩話編輯中別具一格。因此，分析這些詩話集編輯風(fēng)格既能充實(shí)晚清期刊的研究內(nèi)容，又能為詩話編輯研究提供新視角。

一、《著作林》詩話集概述

《著作林》是陳栩主編的以詩文為主的舊文學(xué)期刊，1906年創(chuàng)刊于杭州，月刊，后遷至上海，到1908年11月?？?，共出版22期。其中以詩話命名的作品，被歸入《譚聚》欄目。

《著作林》詩話作品的刊登情況如下：《栩園詩話》，天虛我生著，刊登在《著作林》第1～16期，共8卷;《蘧盦詩話》，天虛我生著，刊登在《著作林》第18～20期，共3卷;《箏樓評詩記》，天虛我生詮次，屬于《評林》欄目，這個欄目都是以評論為主的，刊登在《著作林》第2～4期，共2卷，第一卷載于第2、4期，第二卷載于第3期;《藝苑同光集》（卷上），泉唐陳栩蝶仙纂，屬于《雜俎》欄目，刊登在《著作林》第5、6期;《東海詩潮》，天虛我生選刊，共1卷，屬于《詩?！窓谀?，因涉及詩論，因此也列入了詩話作品，刊登在《著作林》第2、4期;《賦江樓詩話》，上虞潘普恩少文編，刊登在《著作林》第13～14期，共1卷。

由上可見，《著作林》的詩話集雖談不上煌煌巨著，但數(shù)量不容小覷。《著作林》的內(nèi)容排版，詩話所屬欄目是居于《文藪》之后，在詩詞曲等內(nèi)容之前，22期中共排了20期，無論是從欄目順序還是時間跨度來看，編者對詩話的重視程度是顯而易見的。

陳栩在對詩話集的編輯中，“存詩”目的非常明確。他在詩話中毫不避諱地說自己的《紀(jì)夢詩》散見在日記中，拉雜不成篇幅，丟棄了可惜，擔(dān)心時間長了遺失，就存錄在詩話中。借期刊詩話集來傳播或保存自己的作品，是時代變遷過程中文人寄身于翰墨的新選擇?！皡情T張叔鵬（炳翔）為俞曲園先生高弟，以近著《忍盦詩集》寄示，囑為評選”[1]。因此，《著作林》詩話集版塊與古代人“著書立說”有異曲同工之妙。

二、《著作林》詩話集的組稿方式

《著作林》詩話集的組稿人主要是陳栩，潘普恩僅編輯了《賦江樓詩話》?！顿x江樓詩話》篇幅亦不長，共錄13人詩作，其中與陳栩詩話集中所錄為同一人的不在少數(shù)，稿件的時間跨度集中在晚清，稿件創(chuàng)作人大多是與編者同時代的文人。詩話集主要組稿方式有以下兩種。

第一，陳栩親友或親友推薦的稿件。陳栩?qū)ζ淦拮?、弟弟、弟媳、侄女、女兒等親人的詩歌均有點(diǎn)評，對友人詩歌的評論居多。例如，“余友孫君邇安出其尊人小山先生《映雪詩草》，始知其全家殉赭寇之難，先生亦瀕危者屢，孑然一身，幕游粵東，身世之感付諸吟詠，多蒼涼沈痛之作”[2]。親友推薦收集的他人作品在詩話集中也較為常見，如“蘊(yùn)山又謂其老友程竹溪廣文（錫光），自號彈古調(diào)齋主。曾主講鳩江書院，分纂省志，嘗秉鐸繁昌、無為等處，風(fēng)流文采傾動一時”[3]。胡蘊(yùn)山也向陳栩錄示過熊伯恥孝廉的《新聲古怨詞》等，從詩話中不難發(fā)現(xiàn)，胡蘊(yùn)山多次向陳栩推薦過友人作品。

第二，選稿而來的作品。維持2 000多年的郵驛制度發(fā)展到晚清基本上宣告結(jié)束，迫于西方列強(qiáng)給予的壓力，清政府被動設(shè)立郵局，并且發(fā)展速度較快。1904年，除總局、副總局外，18個行省總計(jì)設(shè)立郵政局所1 319處，到1911年，總計(jì)4 250處[4]。晚清郵政的現(xiàn)代化為《著作林》收稿提供了便利，“竹西李涵秋（應(yīng)漳），別署沁香閣主，久客淮北，郁郁不得志，以筆札自娛，文學(xué)昌黎，詩宗香山，長句則《國朝別裁》得老杜氣息，知余名，千里郵示近作數(shù)百首”[5]。

以上兩種是詩話集常見的組稿方式。除此之外，還有少數(shù)詩話的組稿方式與此有別。第一，選錄有清以來的前輩文人詩作，加以評論，這類詩話為數(shù)不多;第二，陳栩自創(chuàng)稿件。編者生活中偶然所得也是詩話內(nèi)容的來源之一，“余嘗偕二三知己據(jù)座清譚，有丐者自稱能詩，書《感懷四律》于破紙呈閱，字跡頗遒勁……舉座為之鼓掌，詢?yōu)橄嬷惺咳耍酥Y斧遣歸，惜未詳其姓氏耳”[6]。傳統(tǒng)詩話的記事功能在陳栩的詩話中得以延續(xù);第三，社團(tuán)文學(xué)活動的命題詩作，如《遽盦詩話》卷之二第6則詩話記錄的著涒吟社以《采蓮曲》命題，應(yīng)課者作七絕。

綜上可知，詩話集的組稿方式多種多樣，陳栩?qū)ψ詣?chuàng)稿件、收集他人作品、事略的編輯和評論，既充實(shí)了詩話集本身的內(nèi)容，又為期刊詩話編輯提供了一些可供參考與借鑒的新形式。

三、《著作林》詩話集的編輯內(nèi)容與風(fēng)格

《著作林》詩話集共6部，《栩園詩話》《蘧盦詩話》《賦江樓詩話》在期刊分布上屬于《譚叢》，這3部詩話集幾乎完全沿襲了傳統(tǒng)詩話之體例，按照姓名、字號、籍貫、仕宦經(jīng)歷、著述，所選詩作，詩歌評價等順序一一展開。《箏樓評詩記》《東海詩潮》《藝苑同光集》在詩話集名上，并沒直言是詩話，但其內(nèi)容實(shí)質(zhì)上可以歸于詩話一類。

（一）傳統(tǒng)詩話集

第一，推新出奇。新奇是期刊吸引讀者的重要因素之一，潘普恩深諳此道，在編輯選擇詩話時嚴(yán)格遵循這一標(biāo)準(zhǔn)，潘普恩評古黟孫次青先生的《題風(fēng)月雙吟樓警句》《和胡筱莊贈周小紅錄事原韻四截句》《題殷豫亭東溪漁隱圖》等詩作，均是別出心裁不落前人窠臼。

第二，明顯的宗宋傾向。政通人和的盛世，文人崇尚唐詩的較多，國危之際，社會矛盾尖銳時宋詩較能迎合詩人心理，詩話創(chuàng)作跟詩歌的步調(diào)極為一致，晚清內(nèi)憂外患，社會動亂，多重矛盾激化。在此背景下，潘普恩的詩話中流露出宗宋的傾向。海鹽胡芝漱的詩得宋人筆意，潘普恩特別欣賞。陳栩較欣賞山陰湯志新的五言、七言警句中的 “劍南風(fēng)趣”。

第三，對女性作品的關(guān)注?！顿x江樓詩話》中有2則女史詩話，分別是紫陽蘭英女史、錢塘許慧娟女士。另稽山徐氏別署天香館主者，疑為女史，詩話中“諱其名”，也從詩句“妾身倘化江兒水”推測而來，有待于進(jìn)一步考證?！豆~樓評詩記》中有13名女史作品被品評，《栩園詩話》有23則女士詩話，這些均是研究清末女性文學(xué)的重要資料。

第四，雅好香奩體詩歌。袁枚在《再與沈大宗伯書》中提到：“艷詩宮體，自是詩家一格，孔子不刪鄭、衛(wèi)之詩，而先生獨(dú)刪次回之詩，不已過乎？[7]”陳栩在對待艷體詩的態(tài)度上跟袁枚是一致的，他在詩話中提及自己的愛好，“余少年好為艷體詩，曾陪先叔梅亭公晏復(fù)堂先生于浩然堂，先生以余工綺語導(dǎo)為填詞，由是得就范圍然，先生亦工綺語，嘗見其《艷體四章》云……纏綿綺麗，娓娓動人，抑何能此”[8]。

（二）形式與內(nèi)容獨(dú)特的詩話集

1.《箏樓評詩記》

《箏樓評詩記》的內(nèi)容是兩個詩案，《題箏樓聚影圖詩案之一》《題箏樓聚影圖詩案之二 》《題箏樓聚影圖詩案之三》《題桐花箋詩案》?！耙?yàn)樽髟娭亩倦y惹禍，招致公案，并不是只有中國古代才有，中外亦然。其原因或因政治，或?yàn)樽诮?，或涉道德……”[9]在中國古代，詩案較多涉及政治，如烏臺詩案、文字獄等。但陳栩所說的詩案，是命題征詩，再對征來的詩稿簡短詮次，像是文人之間的文字游戲，而對詩歌的評價確切意義上來說就是詩話。兩次詩案的標(biāo)題下均有說明。

癸卯冬十月余作《箏樓泣別圖》，遍征海內(nèi)題翰，極一時之盛，中以合肥李公子可亭所題《上下平韻三十律》為冠，乙巳夏四月復(fù)作《箏樓聚影圖》即次李韻，自題《三十律》，刊《新疑雨集》中，同人和作如林，而別裁題句文詞尤美不勝收，略為詮次如左[10]。

往歲仆承子炎之命，先將詞曲及文案揭曉，見《消間錄》。惟詩案積高數(shù)尺，邢尹伯仲無可序次，爰就隨手檢得者即隨手評摘，固無曲意存焉，不列名次目為詩話也?？少浳镉勺友琢戆l(fā)，恕不具[11]。

從資料中可以看出，兩次詩案發(fā)生的時間在1903～1906年之間，第一次詩案活動持續(xù)2年之久，給參與者作品排了次序，是秉承擇優(yōu)而錄的原則，因此陳栩?qū)λx錄作品較為贊賞。第二次詩案活動未列名次，未限題目，凡參與者均有禮物相贈，這應(yīng)該是較早的一種變相支付稿費(fèi)的形式?！额}箏樓聚影圖詩案》在征稿時對作者署名應(yīng)有一定的要求，所刊作品的作者署名幾乎都是先題別號，后寫姓名，如鑑湖社主周子炎、雙紅豆齋吳眉孫、夢蕙樓主王蘇漁、古夥世上余人孫次青等?！额}桐花箋詩案》則是開頭直點(diǎn)姓名，并無別號。

《題箏樓聚影圖詩案》又分3小部分，每一部分刊錄10人左右的作品，共20頁。有直接點(diǎn)評詩作的，有摘錄其作品中警句點(diǎn)評的，沒有如《栩園詩話》《遽盦詩話》選錄整首作品評點(diǎn)的，固每則詩話甚短，如評崇川悼棠子張峽亭的詩：“七絕四首不暇雕飾，意到筆隨，如‘蘭紅猶是當(dāng)年物，今日花開也并頭，此番歡聚非容易，多少鮫珠換得來。均脫口而出曾不咀嚅”[12]。

陳栩受袁枚影響較深，一是接受袁枚的詩學(xué)思想，二是對袁枚大量收女弟子，鼓勵女子作詩較為認(rèn)同。在詩案中他更看中“性靈”，他認(rèn)為蝴蝶仙妃廠勛的七絕四首中的詩句除了饒有雋思，確是性靈之筆。陳栩在本詩案中評價雙吟樓主潘少文：“《和韻三十首》含英咀華，引宮刻羽筆致娟秀，語意蘊(yùn)藉正如初寫黃庭，恰到好處，如……等句，俱道人所未道，的是性靈之筆”[10]。

《題桐花箋詩案》所錄人數(shù)眾多，22頁卻有80多人，有的人在上一詩案中也有參與。每則詩話多是寥寥幾句，較前一詩案更為精簡，有的甚至就一句話，評江少書四絕只有四個字“敷衍成文”，評殷樟齡四絕僅兩個字“無取”，或許是出于對參與者的尊重，陳栩?qū)λ袇⑴c者均一一點(diǎn)到。

在感情基調(diào)上，如果說《題箏樓聚影圖詩案》是“褒”，那么《題桐花箋詩案》則是貶多于褒，而且貶得非常不客氣，實(shí)質(zhì)上是參選者的詩句有待商榷?！懂u漁二絕》中的詩句：“周公自命稱佳婿，小鳳原來是小喬”[11]，陳栩認(rèn)為讀后讓人忍不住噴飯。陳栩?qū)[云女史《四絕》詩尾以“鳳歸來”三字作結(jié)，認(rèn)為說來說去一無意味，徒費(fèi)筆墨徒費(fèi)心思，不如調(diào)粉。

《題箏樓聚影圖詩案》中女性參加者只有皖水繡蝶女史、金閨小嫻、泉唐女史吳湘云3人，而《題桐花箋詩案》中女性參與者的人數(shù)達(dá)到了10人，亦有被肯定之作，憐憐女史的《七絕六首》云“關(guān)山同照惟明月，但愿團(tuán)圓與月同。此身也與浮萍似，雙淚君前不自持”[11]，陳栩認(rèn)為這首詩委婉動人。

2.《藝苑同光集》

《藝苑同光集》在陳栩詩話中可以說是“不算詩話的詩話”。原因有以下幾點(diǎn)。

第一，《著作林》期刊《雜俎》欄目將其收錄，與詩話性質(zhì)作品已成兩個陣營，它與《詩家一覽表》在期刊中的地位和性質(zhì)相近。

第二，《藝苑同光集說明》道：“本書仿《墨林今話》之例，專事采訪同治迄今名家列為小傳，以資收藏家考證。分上下二卷，上卷專載先哲，下卷專載現(xiàn)時名家，隨得隨錄，概不敘次，其已見《墨林今話》者不再列入”[13]。這段文字明確地講到為《墨林今話》的補(bǔ)充，而《墨林今話》是一部論書畫的專著，并非論詩。

第三，《著作林》中只有上卷的一小部分內(nèi)容，從可見內(nèi)容來看，僅在蔡召棠、凌霞、胡遠(yuǎn)、周間4人條目下提到，詩亦疏秀，工詩，小詩簡峭，詩文簡峭，別無詩評。另錄有詩文集作品，如孫云錦有《印禪室詩集》、楊璐著有《南湖草堂詩集》等，或是書法代表作也為未可知。上列4字詩評，尚可勉強(qiáng)稱為詩話。

《藝苑同光集》實(shí)錄的清末藝苑人士的小傳，以時人居多，給我們留下了寶貴的研究資料，文風(fēng)精煉無贅筆，“莫瑞清號直夫，元和縣人，工楷書，初宗率更令繼宗褚河南，得力于同州圣教，腴秀中饒有挺逸之氣”[13]。因書畫與詩文有不同之處，陳栩?qū)烧叩脑u論風(fēng)格相似，當(dāng)然內(nèi)容是大相徑庭的。

3.《東海詩潮》

《東海詩潮》為《詩海》欄目中內(nèi)容，?？毡救嗽娮鳎叶酁榻娙俗髌?，編者本意是以詩為主，但是每首詩后幾乎都有評論，有的直接記錄誰人所評，有的并無告知誰人點(diǎn)評。

次韻卻寄

野口寧齋

映碧堂深木榻陳，論交爾汝便天真。夏宜沖澹田園興，詩是聰明冰雪人。

綠樹夾門通小徑，輕云蘸水過西階。子由歸日同聽雨，話盡舊朋情誼親。

槐南曰：“神流氣暢，無不盡之情，聰明冰雪適足以當(dāng)之，后聯(lián)蕭散自在，正是田園沖澹時候”。

種竹曰：“筆意靈動，字字皆帶多少雋味，全然絕去依傍專自澄汰而出之，其境其人活現(xiàn)紙上，使余思慕不禁，‘所謂伊人在水一方，讀畢彷徨者久之”[14]。

綜上所述，筆者認(rèn)為也可以把《東海詩潮》歸入詩話部分，其評論方式是先詩后評，與傳統(tǒng)詩話風(fēng)格迥異，未詳細(xì)告知詩人基本信息，是純粹的就詩論詩，詩評風(fēng)格淡雅樸素。

四、結(jié)語

微觀研究是宏觀研究的基礎(chǔ)，即從占有的原始資料入手，進(jìn)而得出結(jié)論。由此觀之，《著作林》詩話集是報(bào)刊詩話不可或缺的一部分，其理論價值雖然低于史料和文獻(xiàn)價值，但卻不能忽略。傅璇琮總主編的《中國古代詩文名著提要》，劉德重、張寅彭著《詩話概說》中附錄的《歷代詩話書目》等著作，均提到《栩園詩話》，并有簡單的介紹?！对娫捒际觥贰吨袊糯膶W(xué)通論 清代卷》等對其中的內(nèi)容都有引用，陳栩幼時跟隨譚獻(xiàn)學(xué)填詞等事，補(bǔ)充了些許文人資料。此外，詩話中輯存顧炎武、魏源的幾首未刊之詩，也可資參考。

《著作林》中的詩話充分結(jié)合了期刊期待長期發(fā)行的優(yōu)勢，編者力求內(nèi)容新奇吸睛，對投稿人的詩作進(jìn)行評價。但《著作林》詩話集有的未能跳脫“舊體詩話”的范疇，在西學(xué)東漸的大背景下，編輯內(nèi)容缺乏與現(xiàn)代詩學(xué)精神相融通的現(xiàn)代特色。

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[10]陳栩.箏樓評詩記[J].著作林，第2期.

[11]陳栩.箏樓評詩記[J].著作林，第3期.

[12]陳栩.箏樓評詩記[J].著作林，第4期.

[13]陳栩.藝苑同光集[J].著作林，第5期.

[14]陳栩.東海詩潮[J].著作林，第4期.

[責(zé)任編輯：楊楚珺]