陳漢東

（武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430074）

傳統(tǒng)刺繡是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，對現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)具有十分重要的影響，所以，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)人員需要對傳統(tǒng)刺繡工藝進(jìn)行深入的剖析和研究，掌握其中的內(nèi)涵和意義，并將傳統(tǒng)刺繡靈活地應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，使傳統(tǒng)刺繡的價值和魅力充分發(fā)揮出來，在此基礎(chǔ)上，才能對我國傳統(tǒng)刺繡工藝進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展[1]。

1 傳統(tǒng)刺繡圖案的特點(diǎn)

1.1 圖案樣式具有多元化特征

我國具有五千多年的歷史和豐富的歷史文化，所以，傳統(tǒng)刺繡的圖案樣式具有多元化的特征。其中，最常使用的圖案樣式主要有龍鳳、山水、祥云和花鳥魚蟲等，這些傳統(tǒng)刺繡的圖案樣式不僅具有十分美麗的形態(tài)，還具有豐富的內(nèi)涵，寄托了創(chuàng)作者的情感。另外，在傳統(tǒng)刺繡中，還有許多敘事類的圖案樣式，主要用來展現(xiàn)故事情節(jié)，具有十分重要的觀賞意義和藝術(shù)性特征，使整個傳統(tǒng)刺繡的圖案樣式變得靈動活潑，如圖1所示。

1.2 圖案樣式具有寫意特征

許多古代女工在刺繡過程中并不刻意追求圖案樣式精準(zhǔn)的比例和真實(shí)的效果，而是將重點(diǎn)放在熱愛生活的情感表達(dá)上。所以，傳統(tǒng)刺繡的圖案樣式體現(xiàn)了對生活的期盼和熱愛，具有顯著的寫意特征，雖然刺繡只有簡單的線條或幾何圖案，但是也能很好地表達(dá)創(chuàng)作者的想法[2]。

圖1 傳統(tǒng)刺繡的圖案樣式

2 傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

2.1 有助于增強(qiáng)服裝的裝飾感

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的過程中，傳統(tǒng)刺繡在以往服裝裝飾的位置上十分單一，在設(shè)計(jì)理念上缺乏創(chuàng)新意識，因此，需要改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路，將傳統(tǒng)刺繡的手法變換形式裝點(diǎn)在現(xiàn)代服裝上，增強(qiáng)服裝的裝飾感，迎合大眾審美，增強(qiáng)服裝的可觀賞性。例如在旗袍的設(shè)計(jì)過程中，可以在旗袍的腰間繡一朵嬌艷的玫瑰，增添旗袍的風(fēng)韻，改變傳統(tǒng)旗袍簡單樸素的視覺效果。傳統(tǒng)刺繡能夠更好地將審美和功能性統(tǒng)一，通過刺繡風(fēng)格各異的圖案來增強(qiáng)人們的視覺感受，向人們展現(xiàn)獨(dú)特的美感，推動現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展[3]。

2.2 有助于增強(qiáng)服裝的修飾感

在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中，刺繡一般出現(xiàn)在服裝的領(lǐng)口處、裙擺處或手腕處，并且中國傳統(tǒng)服飾的結(jié)構(gòu)和剪裁大多是平面式，所以，采用傳統(tǒng)刺繡能夠增強(qiáng)服裝的立體感和裝飾效果。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在此基礎(chǔ)上也要考慮在衣服的側(cè)面增強(qiáng)裝飾感，采用傳統(tǒng)刺繡的獨(dú)特方式，改變傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中固定的刺繡位置，滿足人們多元化的審美需求，給予服裝更多的活力和時尚感。

2.3 有助于彌補(bǔ)設(shè)計(jì)完整性的不足

在傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師側(cè)重于服裝設(shè)計(jì)的完整性，一般喜歡采用形象完整的裝飾圖樣作為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，很少將圖樣進(jìn)行切割和整合，以此來修飾并展現(xiàn)人體的曲線。但是，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念，更偏重于貼合人體曲線，增強(qiáng)視覺效果和設(shè)計(jì)感，所以，設(shè)計(jì)師一般會將圖樣進(jìn)行切割，彌補(bǔ)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中完整性的不足[4]。例如設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)吊帶連衣裙時，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念是要將女性的背顯露出來，展現(xiàn)女性柔美的一面。但是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念更偏重于將背后的布料進(jìn)行剪裁并放在連衣裙的腰間，能凸顯女性的身材，更能給人們帶來視覺上的沖擊及美感。

3 傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用

3.1 在手法方面

在傳統(tǒng)的刺繡工藝中，大多數(shù)都是由人工完成的，并且主要用于人們的穿戴。但是，隨著人們生活水平的提高，審美也日益多元化，許多新技術(shù)和新設(shè)備應(yīng)運(yùn)而生，逐漸取代了傳統(tǒng)的手工刺繡。在新技術(shù)和新設(shè)備下生產(chǎn)出來的刺繡樣式更具多元化特征，能夠滿足不同人們不同的審美需求，符合人們的喜好，尤其是在龍鳳圖案的刺繡方面，發(fā)生了巨大的變化；設(shè)計(jì)師突破了傳統(tǒng)龍鳳僅代表皇家的理念，將龍鳳圖案的傳統(tǒng)刺繡手法與現(xiàn)代服裝相結(jié)合，不僅使龍鳳刺繡廣泛應(yīng)用于普通的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，也將其圖樣改變工藝印染在服裝上，并制作成鏤空的樣式，增強(qiáng)了服飾的可觀賞性，更符合大眾多元化的審美觀念。

3.2 在形式方面

在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中，刺繡更強(qiáng)調(diào)圖案的含義和寓意。但是隨著時代的變遷，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念已經(jīng)發(fā)生改變，更注重顏色的艷麗和樣式的新穎，逐漸忽視了寓意和含義。另外，隨著現(xiàn)代社會的建立和完善，人們逐漸淡化了龍圖騰的意義，越來越多地將其作為富有民族特征的圖案來展現(xiàn)文化與精神，將民族文化進(jìn)行升華。例如在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的過程中，常會發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族的服裝上帶有孔雀圖案，這樣的圖案能彰顯民族特色，有效地展現(xiàn)現(xiàn)代服裝的休閑風(fēng)格與時尚元素，促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中形式美的展現(xiàn)[5]。在裙子的設(shè)計(jì)過程中，可以選擇繡上一只柯基犬，將裙子的風(fēng)格定位為甜美可愛。一方面，柯基犬符合現(xiàn)階段年輕人的喜好；另一方面，選擇刺繡的方式，彰顯了民族風(fēng)味，使裙子的設(shè)計(jì)生動活潑，更容易得到人們的青睞。

3.3 在款式方面

在傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)中，每一個圖案都有獨(dú)特的含義，這也是中國傳統(tǒng)服飾文化獨(dú)具一格的體現(xiàn)。所以，將傳統(tǒng)服飾的元素添加到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，能增加服裝的美感與個性。但是，在此過程中需要注意的是，要科學(xué)地將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合，結(jié)合設(shè)計(jì)師獨(dú)有的審美理念，以現(xiàn)代大眾的審美為前提，將傳統(tǒng)刺繡中的服飾特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念有效整合，這樣既符合大眾審美，又繼承并傳揚(yáng)了傳統(tǒng)刺繡的特色。在現(xiàn)代新技術(shù)、新設(shè)備十分發(fā)達(dá)的今天，傳統(tǒng)刺繡也受到影響而不斷地發(fā)生變革，在傳統(tǒng)刺繡的基礎(chǔ)上發(fā)明了機(jī)繡，不僅提高了傳統(tǒng)刺繡的工作質(zhì)量和工作效率，還滿足了大眾的審美需求，使刺繡更加精致美麗。例如在傳統(tǒng)刺繡中，在面料上進(jìn)行打籽和挑花等，利用刺繡機(jī)器進(jìn)行印刷，能提高服裝的精美度，減少人工刺繡造成的瑕疵，進(jìn)而將刺繡更好地應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。

4 結(jié)語

隨著社會的變革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們越來越重視精神方面的追求，特別體現(xiàn)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。服裝不再只是人們御寒蔽體的物品，更是人們時尚個性的代名詞。因此，設(shè)計(jì)師更要注重對現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)模式和理念的更新和完善，不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)技能，將傳統(tǒng)刺繡的獨(dú)特之處與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念有效整合，結(jié)合大眾日益多元化的審美需求。同時，設(shè)計(jì)師也要深刻把握傳統(tǒng)刺繡工藝的內(nèi)涵與意義，更好地將傳統(tǒng)刺繡運(yùn)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。