文_孫歡濤

視覺傳達設(shè)計，簡而言之就是“給人看的設(shè)計，告知的設(shè)計”。紙質(zhì)媒體的生存與發(fā)展離不開新聞內(nèi)容，但以當前的新聞傳播現(xiàn)狀而言，僅僅提高新聞文字質(zhì)量不足以應對激烈的市場競爭，形式創(chuàng)新和視覺表達同樣是提高媒體競爭力的重要手段。而視覺形象作為紙質(zhì)媒體文化理念的載體，要保持自己獨特的風格特征，必須借助于適應信息時代的視覺傳達設(shè)計。在當今科技高度發(fā)展的信息時代，視覺傳達設(shè)計已不局限于簡單的圖形、色彩、文字、版式的結(jié)合，更注重創(chuàng)意、細節(jié)的設(shè)計和視覺功能的表達，注重把實用性與藝術(shù)性相結(jié)合來傳遞要表達的信息，以求給受眾帶來更為快捷的閱讀效果、更好的感官享受和情感的共振。這一理念若從感性到理性、從淺層到深層進程來進行區(qū)分，可以初步歸納為設(shè)計元素的視覺化表達、視覺符號的基本模式、圖形語言的應用創(chuàng)新三個核心步驟。

一、設(shè)計元素的視覺化表達

紙質(zhì)媒體的視覺傳達設(shè)計是通過文字、圖形、色彩、版式等設(shè)計元素的有機結(jié)合，融入設(shè)計者的設(shè)計思想，給大眾提供更加豐富多彩的視覺體驗。其中文字元素通過由淺入深記錄、演繹相關(guān)信息，可以使大眾產(chǎn)生無限遐想，激發(fā)心理共鳴。圖形元素通過直觀性和簡潔性的特點，讓受眾能輕松地識別內(nèi)涵增強視覺體驗。色彩和版式在信息傳遞的過程中，可以通過不斷變化增強其感知效果。而多種設(shè)計元素的視覺化設(shè)計中的優(yōu)化配置，有助于信息的表達速率，降低信息理解的難度，共同建立起交互融合的視覺關(guān)系。

這里，設(shè)計元素的視覺化表達的基本特征是依托文字、圖片、色彩等藝術(shù)設(shè)計要素，實現(xiàn)人為性、目的性的整體塑造。目標取向是結(jié)合美學原則，使其轉(zhuǎn)化為受眾喜聞樂見的視覺形象，增強信息傳達的精準性，進而有效擴大媒體自身需要的傳播面和受眾量。筆者供職的《南湖晚報》在版式設(shè)計中，對設(shè)計元素的視覺化表達進行了一些有益的探索與實踐。例如今年《足跡——1921開啟的故事》八位中國共產(chǎn)黨一大代表的報道，在每個人物的第一版，以三個內(nèi)容定下基調(diào)：標題，人物形象，一段簡短而核心的提領(lǐng)文字。人物形象用雕塑來展示，與豎排的標題并立，直觀帥氣的青年躍然紙上，加上雕塑本身所具備的空間和實體性特質(zhì)，在版面上形成了濃重的歷史感，那種凝固的、被瞻仰的直觀感受，在視覺審美上瞬間就達到了飽和。例如第一期王盡美，標題是《與一百年前‘90后’的青春對話》，豎排，緊挨著標題，站立著一個身著長袍兩手交叉下垂握有一頂禮帽的瘦長青年雕像?！?0后”這一新穎的視角，受眾自然而然將當代的“90后”與當時還是23歲的“90后”青年王盡美的雕塑相比，衣著、神態(tài)、精神面貌，時空對照迅即變得鮮活而生動。背景里帶有光澤的紅色綢布飄動著，紅與黑，動與靜，紅的不再飄忽，黑的不再沉悶，相互配合。在這份視覺美感的打動下，低頭細細讀著版面上的那段文字，那段短暫而燃燒的27年的生命，對信仰的極致追求，回答了青春真正的詩意之所在。這組視覺傳達設(shè)計可以說突破了以往依靠純粹的紙質(zhì)語言來傳送信息的框架，由于采用精心設(shè)計的視覺元素組合來影響受眾感官的認知，接上了區(qū)域“地氣”，并與當今社會主流傳播文化的視覺感知理念相匹配，產(chǎn)生的實際效果顯而易見。

二、視覺符號的基本模式

視覺傳達設(shè)計是一種適應信息時代而產(chǎn)生的藝術(shù)概念，與傳統(tǒng)視覺設(shè)計的不同之處，是更趨向于把藝術(shù)審美與信息傳達有機結(jié)合。在通過視覺設(shè)計引起審美感知的同時，巧妙地向受眾傳達視覺設(shè)計中蘊含的多元信息，同時通過視覺符號的設(shè)計，達到媒體與服務對象互為傳播、意向溝通的目標效果。

當前紙質(zhì)媒體常用的視覺傳達設(shè)計符號，大致可分為直觀式、意向式、情感式三種基本模式。其中直觀式視覺傳達設(shè)計的核心是實現(xiàn)視覺內(nèi)容的快速、有效傳達；意向式視覺傳達設(shè)計的核心是注重用“心”辨析，引導受眾思維發(fā)散；情感式視覺傳達設(shè)計的核心是注重用思想性為主導模式來表達設(shè)計思路。值得一提的是，上述三種視覺傳達設(shè)計模式往往在紙質(zhì)媒體的版面設(shè)計中既互相交互又互為融合，既突出個性又有共性，使視覺傳達設(shè)計產(chǎn)生出了多元的傳播效應。

以《嘉興日報》的一組版面視覺傳達設(shè)計為例，如2015年一組“口述抗戰(zhàn)，家國記憶”的報道，版面用一桿槍配合文字標題“78年前，平湖打響浙江抗戰(zhàn)第一槍”，用一張藝術(shù)處理的濃煙滾滾的日本鬼子掃蕩的照片，配合標題“新塍，黑暗歲月里的紅色崛起”，通過圖片的意向指引讀者走入了標題所要講述的內(nèi)容里去。2009年臺風“莫拉克”來臨時，以黑云壓在嘉興地標之一——三塔上的一張照片，突出臺風來臨的氣氛，同時，又將乍浦海邊漁船停泊岸邊嚴陣以待的照片橫向鋪陳了兩個版面，引導讀者進入迎戰(zhàn)臺風的陣營里。2013年，報道嘉興一條老里弄“五桂坊弄”時，將五桂坊弄的一塊路牌，放進一條縱向的狹窄空白空間里，引導讀者走進了舊日的街巷里弄。2012年蠶文化節(jié)民俗活動報道時，將民俗活動“爬高桿”的照片懸空斜掛在文字里，兩個模糊處理的人影，一個眼睛看著爬桿者，一人面向讀者作出贊許的手勢，讀者在熱鬧互動的氣氛中與蠶文化節(jié)的民俗活動有了切身的感受。這里，視覺傳達設(shè)計符號的三種基本模式在適應主題前提下靈活應用，使整個版面設(shè)計表達具有了即時性、互動性、共享性和個性化，使新聞傳播的視覺信息往往更能吸引受眾的目光，以多元的信息傳播效果提升了信息表達的交流程度及遐想余地，進而不斷加深著媒體品牌的文化印記。

三、圖形語言的應用創(chuàng)新

文字、圖片、色彩是紙質(zhì)媒體在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的三大主要元素，它們的有機組合能夠在精神文化層面上對受眾的觀念和情感帶來深刻的影響。其中圖形語言在設(shè)計中相對于文字表達來說，往往可以打破時間、空間因素的限制，更加具備直觀性和簡潔性特點，因而在視覺傳達設(shè)計中發(fā)揮著舉足輕重的作用，正在被越來越多的人接受。隨著現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計要求的不斷提高，圖形語言的顯性界限日趨模糊化，具備了更為靈活多變的設(shè)計形式，充分保證了視覺傳達設(shè)計作品的功能性與藝術(shù)性。因此，圖形語言還應該緊跟社會公眾審美與價值需求，不斷進行應用創(chuàng)新處理，有針對性地將創(chuàng)新理念融入視覺傳達設(shè)計的全過程，靈活變換圖形或探索多種設(shè)計元素的高效合理配置，始終迎合大眾審美需求的不斷豐富化趨勢。

《嘉興日報》在“紅船行”系列報道期間，每到一個地方，就選擇那個地方最讓人熟悉、最能喚起情感的事物，將之拍成的照片用黑色線條勾勒出來，覆蓋在左側(cè)的紅色色塊上，井崗山上吹響的軍號，遵義會議召開的大禮堂，延安南泥灣里勞動的軍民，西柏坡毛澤東等領(lǐng)導人辦公和居住的小土屋，大慶油田采油的井架，焦裕祿肝痛時頂破了一側(cè)藤條的藤椅，原子城里發(fā)射了第一顆原子彈的紀念碑，小崗村按過四次紅手印的小方桌，義烏往來于歐洲的“中歐列車”，深圳的“改革?！钡袼埽@些被勾勒出來的形象，讀者大多一眼就能認出它們的意義，繼而生出物件帶來的情感，可觸摸的質(zhì)感與溫度，從而使一系列的版面視覺形象變成了視覺感官標志，牢牢吸引了受眾的眼球。

這里，借助圖形語言和其他設(shè)計元素的高效合理配置，使共性對受眾的普遍認知進行強調(diào)，個性對個體的獨特認知進行體現(xiàn)，形成一個統(tǒng)一整體，加深、加重信息傳播者與信息接收者之間的情感交流，實現(xiàn)了信息傳遞的效率最大化。與此同時，也使圖形語言的應用創(chuàng)新，成為紙質(zhì)媒體提升視覺傳達設(shè)計效能的關(guān)鍵點所在。