張品良 唐雷

【內(nèi)容摘要】本文認(rèn)為，從中國特色的視域角度來分析當(dāng)前高校課程思政的學(xué)科建設(shè)，有助于更加清晰地梳理出課程思政建設(shè)的前提和關(guān)鍵，從而更精準(zhǔn)地把握工作的系統(tǒng)性和著力點(diǎn)。面對(duì)課程思政建設(shè)，要理直氣壯，內(nèi)心要有中國底氣和中國自信;開展思政課程與專業(yè)課程的融合互動(dòng)，要緊貼中國實(shí)際，善用中國智慧，做到同向同行;在課程思政的教學(xué)上要結(jié)合專業(yè)和時(shí)代特點(diǎn)建構(gòu)課程思政話語體系，講好新時(shí)代中國故事，做到潤(rùn)物無聲。

【關(guān)鍵詞】中國特色;課程思政;建設(shè)

課程思政建設(shè)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一項(xiàng)系統(tǒng)的戰(zhàn)略性學(xué)科建設(shè)工程，旨在解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”①的教育根本問題，具有鮮明的時(shí)代性、民族性和開創(chuàng)性。做好這項(xiàng)偉大工程需要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，要圍繞貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話精神，落實(shí)教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），加強(qiáng)課程思政建設(shè)。在一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“什么是一流？要在中國特色下去評(píng)價(jià)?！雹谶@就為包括“課程思政”建設(shè)在內(nèi)的所有學(xué)科建設(shè)指明了方向。因此，可以將中國自信、中國底氣、中國智慧、中國方案、中國話語、中國風(fēng)格、中國氣派等中國特色的典型要素和分析視域引入到各學(xué)科課程思政的建設(shè)和評(píng)價(jià)當(dāng)中，全面認(rèn)識(shí)與系統(tǒng)考量。

一、理直氣壯：課程思政建設(shè)要有中國底氣和中國自信

習(xí)近平總書記指出：“我們辦中國特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課”。③強(qiáng)調(diào)理直氣壯，針對(duì)的是那些對(duì)開設(shè)課程思政存疑惑、對(duì)講好課程思政不自信、對(duì)課程思政建設(shè)有顧慮的人。上述這些問題的存在，客觀上源于近代以來中國學(xué)術(shù)研究和傳統(tǒng)學(xué)問因整體實(shí)力衰落而引發(fā)的反思，進(jìn)而選擇向西方學(xué)習(xí)借鑒學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)。這一階段性的歷史一方面推動(dòng)了我國教育和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的快速發(fā)展，另一方面，也使得不少人在參考和模仿中形成了學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展的西方化標(biāo)準(zhǔn)依賴。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的全新時(shí)代背景下，必須改變學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)發(fā)展上的路徑依賴心理，理直氣壯地推進(jìn)高校課程思政建設(shè)。

（一）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大斗爭(zhēng)徹底改變了近代以來的學(xué)術(shù)自卑

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國在世界體系中不斷衰落并陷入深重苦難的事實(shí)，摧毀了很多國人一直以來的自豪感和自信心，進(jìn)而帶來了他們對(duì)自身制度、文化、理念等諸多領(lǐng)域的厭棄和反思，特別是在文化和學(xué)術(shù)上，非常鮮明地表現(xiàn)為從榮耀到自卑的逆轉(zhuǎn)。文化和學(xué)術(shù)的自卑感從晚清政府的無能為力中產(chǎn)生并日益加深，在民國時(shí)期的軍閥混戰(zhàn)和民不聊生中愈演愈烈。國民政府在治國理政和抵御外族入侵上的拙劣表現(xiàn)使得中國知識(shí)界學(xué)術(shù)自卑的心理愈發(fā)沉重。從歷史分析中可以看出，學(xué)術(shù)自卑的本源來自于中西方多次碰撞中的反差和沖擊。以陳序經(jīng)、胡適為代表的知識(shí)分子認(rèn)為中國不斷失敗的根本原因乃是中國封建文化的問題，提出全盤拋棄中國傳統(tǒng)文化，實(shí)行“全盤西化”“充分的世界化”。盡管完全西化的思想并不為中國人普遍接納，但學(xué)術(shù)自卑思想較為普遍存在卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。中國近代的高等教育正是在“西強(qiáng)我弱”的大背景下起步，故而不可避免地將西方學(xué)術(shù)作為標(biāo)桿和示范，以西式教育為藍(lán)本來建立高等學(xué)堂、分設(shè)學(xué)科專業(yè)、制定教師聘用晉職制度、編寫教學(xué)大綱、設(shè)定學(xué)制、組織招生入學(xué)考試和培養(yǎng)學(xué)生等。由此而見，對(duì)西學(xué)的漸用客觀上推動(dòng)了現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在中國的發(fā)展，但對(duì)西式教學(xué)的推崇依賴也帶來了學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)科建設(shè)上的亦步亦趨，缺乏理論創(chuàng)新的底氣和自信。

在對(duì)待中國傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度上，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，基于對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的分析，一方面指出了封建文化的腐朽性、反動(dòng)性、落后性，同時(shí)堅(jiān)持“否定之否定”的發(fā)展觀點(diǎn)，以揚(yáng)棄的態(tài)度和方法實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的取其精華去其糟粕;另一方面，將國家落后挨打與文化腐朽落后的因果關(guān)系進(jìn)行了正確梳理，指出了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放對(duì)文化自信的決定性意義，將改變中國近代衰落的途徑歸結(jié)到解決帝國主義與中華民族、封建主義與人民大眾的根本矛盾上來。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立了獨(dú)立自主的新中國，實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍，從根本上改變了屈膝彎腰的思想怯懦和心理自卑。這是今日中國學(xué)科學(xué)術(shù)（包括“課程思政”）建設(shè)理論上進(jìn)行大膽創(chuàng)新的基礎(chǔ)所在。對(duì)于這一點(diǎn)，習(xí)近平總書記說：“先是要讓國家達(dá)到一流水平，其他服務(wù)于國家一流。我們要有這個(gè)自信，要把學(xué)術(shù)研究建立在國家發(fā)展成就的基礎(chǔ)上?！雹芤虼耍瑖乙涣?，學(xué)術(shù)才能一流;國家強(qiáng)大，學(xué)科建設(shè)才能自信。這是對(duì)比中國近代屈辱歷史和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民百年奮斗歷史給我們的基本啟示，也是高校課程思政建設(shè)的根本底氣所在。

（二）社會(huì)主義政權(quán)的建立鞏固為課程思政的全新開拓創(chuàng)造了條件

思政課程與專業(yè)課程的互鑒互通是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵。但是，由于長(zhǎng)期以來各專業(yè)在教學(xué)研究中形成的“術(shù)業(yè)有專攻”“隔行如隔山”的教研定式與思維傳統(tǒng)，各學(xué)科、各專業(yè)之間采借互鑒的主動(dòng)性并不強(qiáng)烈。在課程思政建設(shè)提出之前，除了少數(shù)學(xué)科專業(yè)外，更多的學(xué)科專業(yè)在自身建設(shè)過程中大多沒有突出思想政治教育的地位和功能，教師往往缺乏思想政治教育的責(zé)任意識(shí)和思想自覺。

近年來交叉學(xué)科的發(fā)展和復(fù)合型人才培養(yǎng)的需要激發(fā)了教研人員跨學(xué)科跨專業(yè)尋求破解研究難題的內(nèi)在動(dòng)力，但這種跨越一般是從突破專業(yè)瓶頸出發(fā)，在破解難題中實(shí)現(xiàn)對(duì)其他學(xué)科專業(yè)研究思維、研究方法、研究途徑的吸納采借。歸根到底，將學(xué)科進(jìn)行相互連接的是專業(yè)問題。特別是從教學(xué)的角度來看，這種交叉發(fā)生在知識(shí)和能力領(lǐng)域，在價(jià)值塑造上則鮮有涉及。由此而見，課程思政建設(shè)不僅具有緊迫的現(xiàn)實(shí)意義，更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。課程思政建設(shè)要想取得積極進(jìn)展，離不開各專業(yè)各學(xué)科在建設(shè)中思想意識(shí)的統(tǒng)一，即專業(yè)教研人員必須形成政治建設(shè)的視野格局和思想自覺。從歷史和現(xiàn)實(shí)來看，關(guān)鍵在于破除一些固有的思想誤區(qū)，清楚地看到在中國特色社會(huì)主義條件下學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)發(fā)展條件的根本飛躍。

社會(huì)主義之前的一切社會(huì)形態(tài)，封建社會(huì)也好、資本主義社會(huì)也好，在一切少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的政權(quán)下，由利益集團(tuán)組成的統(tǒng)治階級(jí)具有左右、控制學(xué)術(shù)研究從而使其為其特殊利益服務(wù)的天性。在資本主義社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈的逐利本性和資本的擴(kuò)張本性使得高校的學(xué)術(shù)研究無時(shí)無刻不受到干擾。從實(shí)驗(yàn)室的化學(xué)反應(yīng)方程、草稿紙上的能量轉(zhuǎn)化定律到破壞力不斷增強(qiáng)的殺傷性武器的誕生;從象牙塔里的伏案疾書、智慧靈光到肆虐全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，歷史上科學(xué)研究成果被人為濫用的教訓(xùn)使得一代代學(xué)術(shù)科研人員形成了一種主動(dòng)擺脫政治、擺脫利益集團(tuán)影響的強(qiáng)烈傾向，逐漸形成一種捍衛(wèi)學(xué)術(shù)中立、思想自由的天然自覺。歸根到底，在資本主義社會(huì)，生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的基本矛盾決定了局部利益與整體利益的沖突是無法避免的矛盾，決定了科學(xué)研究以人為本的初心在利益無序的沖突對(duì)抗中必然的扭曲和畸變。

然而，在人民當(dāng)家作主的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，地方的利益也好、部門的利益也好，全部在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)一為中華民族的整體利益，人民當(dāng)家作主的真正實(shí)現(xiàn)將人民利益至上從強(qiáng)烈愿望變成了在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中處處可見的常態(tài)。在人民當(dāng)家作主的我國，科學(xué)研究與國家事業(yè)實(shí)現(xiàn)了根本統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨治國理政也好，科學(xué)研究教書育人也好，其根本目的都是為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。以人民為中心是二者事業(yè)使命中所秉持的共同思想。為此，在中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代，科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一避免了科學(xué)研究的畸向化發(fā)展，初心與路徑的矛盾問題得到了根本解決。在今日中國，獨(dú)立思想與共同理想并不對(duì)立、專業(yè)傳授責(zé)任與課程思政使命并不沖突，所有高校都應(yīng)當(dāng)以政治建設(shè)的視野格局和思想自覺，理直氣壯地推進(jìn)課程思政建設(shè)。

（三）偉大復(fù)興的民族夢(mèng)想為新時(shí)代課程思政建設(shè)集聚了強(qiáng)大支撐

教育部印發(fā)的《綱要》指出：“立德樹人成效是檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)?！倍鋵?shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵在于價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的有機(jī)融合。縱觀中外古今，盡管具體內(nèi)容有異，但追求價(jià)值、知識(shí)和能力的有效融合卻一直是教育學(xué)致力追求的最佳目標(biāo)，同時(shí)也是一大歷史性難題。究其原因，除了三者融合對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生等教育科學(xué)要素要求較為嚴(yán)格之外，更重要的因素要?dú)w結(jié)于國家和民族發(fā)展的歷史局限性以及由此局限而帶來的指導(dǎo)思想和主流價(jià)值的滯后上。而中國特色社會(huì)主義的中國，各民族多元一體、文化多樣和諧，中國夢(mèng)作為中華民族的共同價(jià)值和團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，囊括和聯(lián)結(jié)了中國人追夢(mèng)的歷史與未來、理論與實(shí)踐，包括黨內(nèi)與黨外、國內(nèi)與海外的所有中華兒女得以在共同目標(biāo)的引領(lǐng)下凝塑共識(shí)，這就成為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值塑造的重要載體依托。同時(shí)，中國夢(mèng)的魅力更在于民族夢(mèng)想與個(gè)人夢(mèng)想的高度統(tǒng)一，中國夢(mèng)為每一個(gè)人的人生出彩提供了無限可能和強(qiáng)大動(dòng)力，而所有人圓夢(mèng)的動(dòng)力必然會(huì)匯聚成推動(dòng)民族夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的更大合力，這一合力又能為更多人提供更廣闊的舞臺(tái)和發(fā)展空間。如此往復(fù)，良性循環(huán)。在這一互動(dòng)過程中，包括課程思政在內(nèi)的大學(xué)課程教學(xué)是最受益的事業(yè)之一，胸懷兩個(gè)大局、肩負(fù)復(fù)興使命的青年大學(xué)生有情懷、有潛力，民族復(fù)興大業(yè)的深入推進(jìn)必然會(huì)激發(fā)調(diào)動(dòng)他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)生動(dòng)力和主動(dòng)投入社會(huì)實(shí)踐經(jīng)受歷練獲得成長(zhǎng)的行動(dòng)自覺。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)將新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐當(dāng)中，是推動(dòng)課程思政建設(shè)的重要?jiǎng)恿蛷?qiáng)大支撐。

二、同向同行：處理思政課程與專業(yè)課程的關(guān)系要善用中國智慧

在課程思政建設(shè)這一重大前沿性課題中，“如何處理專業(yè)課程與思政課程的關(guān)系”是高校教師需要解決的核心問題。盡管之前并不存在直接可供參照的同類示范或操作模式，但科學(xué)規(guī)律的穩(wěn)定性和普遍性決定了一切理論和方法均具有互鑒的可能。正所謂隔行不隔理，課程思政作為中國特色學(xué)科建設(shè)的重大創(chuàng)新工程，完全可以從馬克思主義中國化進(jìn)程、中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程等具有鮮明中國智慧的思想政治理論知識(shí)中獲得方法借鑒、思想啟迪和話語共識(shí)。處理好思政課程與專業(yè)課程的關(guān)系，就找到了實(shí)現(xiàn)同向同行的一把鑰匙。

（一）課程思政建設(shè)的普遍性要以專業(yè)學(xué)科建設(shè)的特殊性為前提

在中國革命、建設(shè)和改革的歷程當(dāng)中，面對(duì)馬克思主義經(jīng)典理論與中國的特殊國情，中國共產(chǎn)黨并沒有在二者之中做取一舍一的單項(xiàng)選擇。而是在充分尊重彼時(shí)中國特殊國情的前提下，將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合。以革命、建設(shè)和改革的勝利來驗(yàn)證馬克思主義的真理性、以馬克思主義中國化的系列成果來堅(jiān)定走好中國道路的底氣和自信，一是堅(jiān)決將馬克思主義作為科學(xué)規(guī)律而不是教條來堅(jiān)持;二是始終做到了對(duì)中國特殊國情的充分尊重，堅(jiān)持“靈活的把馬克思列寧主義及國際經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到中國每一個(gè)實(shí)際斗爭(zhēng)中來”。⑤

在課程思政建設(shè)中，處理專業(yè)課程與思政課程關(guān)系的關(guān)鍵在于把握思政理論的普遍指導(dǎo)性和專業(yè)課程的具體特殊性的關(guān)系，一切按照科學(xué)規(guī)律和實(shí)際情況來具體推動(dòng)。從專業(yè)課程的特殊性來看，專業(yè)學(xué)科分工是人類生產(chǎn)力發(fā)展到較高階段的必然要求，是現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)的重要標(biāo)志。任何一門成熟的學(xué)科都有著漫長(zhǎng)的學(xué)科發(fā)展史，濃縮于其中的探索歷程和實(shí)踐智慧精確刻繪了該學(xué)科不斷成長(zhǎng)、矯正、完善、創(chuàng)新的歷程。在漫廣的時(shí)空中孕育出的任何一門學(xué)科，都有其內(nèi)在規(guī)律性和邏輯自洽性，都是一個(gè)獨(dú)具特點(diǎn)的科學(xué)體系。因此，對(duì)于學(xué)科專業(yè)獨(dú)特性和差異性的尊重，是研究和運(yùn)用該學(xué)科規(guī)律為社會(huì)服務(wù)的根本前提。以學(xué)科為基礎(chǔ)開設(shè)的各類高校課程，在課程思政建設(shè)中必須依據(jù)學(xué)科的自身特點(diǎn)和獨(dú)特規(guī)律來挖掘開發(fā)其中蘊(yùn)含的思想政治教育資源。專業(yè)教師如果偏離學(xué)科建設(shè)的根本基礎(chǔ)或試圖將課程思政建設(shè)從專業(yè)學(xué)科建設(shè)中抽離出來，結(jié)果必然是內(nèi)在精神的魂不守體、基本內(nèi)容的破碎附會(huì)、外在形式的雜糅扭曲。沒有對(duì)專業(yè)的厚重積累和精深理解，就無法通達(dá)領(lǐng)悟?qū)I(yè)的精髓和本質(zhì);沒有學(xué)科經(jīng)典學(xué)說和基礎(chǔ)原理的夯筑，就不能夠以系統(tǒng)的格局視野融匯專業(yè)的精神內(nèi)涵。此外，淺嘗輒止、功利浮躁的學(xué)科態(tài)度也有悖于思想政治教育價(jià)值塑造的本質(zhì)和初心。因此，對(duì)學(xué)科的精通是課程思政建設(shè)的前提和根基，學(xué)科思政絕不意味著降低專業(yè)研究和培養(yǎng)的要求，更不是要將思政學(xué)科與其他專業(yè)學(xué)科進(jìn)行機(jī)械的跨專業(yè)拼接。在課程思政建設(shè)中，專業(yè)研究越精深，思政教育資源的開掘面就越廣;專業(yè)方法越靈活，思政教育資源的附加值就越高;專業(yè)精神把握越準(zhǔn)確，思政教育資源的效能就越容易進(jìn)行有效轉(zhuǎn)化。具體來看，任何一個(gè)專業(yè)學(xué)科都有一個(gè)艱辛探索的發(fā)展歷程，其中蘊(yùn)含了無數(shù)先輩凝聚于其中的百折不撓、執(zhí)著求真的精神品質(zhì)，這些品質(zhì)蘊(yùn)藏在“醫(yī)者仁心、救死扶傷”中的仁愛精神之中，蘊(yùn)藏在“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”中的新聞精神之中……這些精神都是課程思政建設(shè)的重要元素和寶貴財(cái)富，而決定這些精神財(cái)富效能發(fā)揮的關(guān)鍵在于專業(yè)學(xué)科自身的建設(shè)質(zhì)量。只有對(duì)于專業(yè)精湛的掌握和執(zhí)著的探索，才能從內(nèi)心認(rèn)同和感知到專業(yè)精神的魅力，才能為課程思政建設(shè)貢獻(xiàn)源源不斷的營(yíng)養(yǎng)，建立在這種專業(yè)精神基礎(chǔ)之上的思政課程講授，才能提升教學(xué)的針對(duì)性和親和力。

（二）思政課程與各專業(yè)課程在底層結(jié)構(gòu)以科學(xué)規(guī)律交融互通

《綱要》指出：“各類課程與思政課程同向同行……形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局”。因此，課程思政的建設(shè)離不開思政課程的發(fā)展創(chuàng)新，思政課程的學(xué)科建設(shè)同樣不能孤立進(jìn)行，而必須從各類課程中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)和一切積極的要素。

從思政理論與專業(yè)理論的互動(dòng)關(guān)系來看，思想政治課程理論與各類學(xué)科理論在本質(zhì)是一致的、相通的、統(tǒng)一的。我國高等學(xué)校開設(shè)的一切課程和專業(yè)從本質(zhì)上、在知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的底層上來看都是對(duì)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)規(guī)律的研究。以實(shí)際的課程為例具體分析可以發(fā)現(xiàn)：馬克思主義理論是思想政治教育的基本理論基礎(chǔ)，而全面立體理解馬克思主義的誕生既需要回到世界史當(dāng)中去分析資本主義的發(fā)展與無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生，也必須承認(rèn)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論三個(gè)涉及經(jīng)典物理學(xué)和生物學(xué)的原理;在對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義元素的開掘中，通過對(duì)統(tǒng)一場(chǎng)理論、弦理論、暗物質(zhì)與量子力學(xué)等物理學(xué)前沿問題的分析，不僅有助于激發(fā)大學(xué)生強(qiáng)烈的求知興趣，更是從根本上支撐唯物主義理想信念的科學(xué)路徑。因此，現(xiàn)代科學(xué)在底層通過物質(zhì)內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系實(shí)現(xiàn)規(guī)律相通，這是課程思政建設(shè)中打通思政學(xué)科與各個(gè)專業(yè)學(xué)科界限的關(guān)鍵一環(huán)。馬克思指出：“理論只要徹底，就能說服人?！雹迯膹氐仔越嵌榷?，對(duì)科學(xué)規(guī)律的表達(dá)和闡釋遠(yuǎn)勝于借助零碎現(xiàn)象的窮舉和總結(jié)。因此，思政學(xué)科與學(xué)科思政的建設(shè)實(shí)際上都提出一個(gè)明確的要求：在先專后博、既專又博的基礎(chǔ)上，追求在底層規(guī)律層面打通學(xué)科與專業(yè)之間的界限，使得思政學(xué)科與各類學(xué)科實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力要素的互聯(lián)互通互用，實(shí)現(xiàn)思政理論與專業(yè)理論的有效互動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)課程思政話語傳播效益的最大化。

（三）思政理論與專業(yè)理論統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國實(shí)踐

中國特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為世界人民貢獻(xiàn)了現(xiàn)代化的中國智慧和中國方案，這是了不起的中國實(shí)踐，是將思政理論與專業(yè)理論統(tǒng)一起來的中國實(shí)踐。從思政理論、專業(yè)理論與實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系上來看，一方面，對(duì)于思政學(xué)科建設(shè)、專業(yè)學(xué)科建設(shè)和學(xué)科思政建設(shè)而言，實(shí)踐是推動(dòng)學(xué)科自身發(fā)展和學(xué)科之間融合發(fā)展的根本動(dòng)力和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，同時(shí)，實(shí)踐還是學(xué)科建設(shè)的最終落腳點(diǎn)和檢驗(yàn)課程思政建設(shè)方向是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一切專業(yè)和學(xué)科分工是人類在實(shí)踐中基于認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展的需要而產(chǎn)生的，專門化、專業(yè)化是對(duì)實(shí)踐理論分析的深入和細(xì)化。歸根到底是人依據(jù)實(shí)踐目的進(jìn)行的區(qū)劃和分別行為。而就實(shí)踐活動(dòng)本身而言，絕不是任何一門學(xué)科或?qū)I(yè)能夠完整解釋的?；蛘哒f，任何一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)都蘊(yùn)含了無數(shù)的學(xué)科知識(shí)和專業(yè)原理，實(shí)踐恰如其分地將一眾學(xué)科毫無冗余、毫無缺陷地整合設(shè)計(jì)到一個(gè)體系當(dāng)中。因此，課程思政的提出和發(fā)展絕不是出于政治教育目的的一廂情愿，而是基于理論與實(shí)踐的本來面目對(duì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律的充分尊重和合理引導(dǎo)。另一方面，在學(xué)科建設(shè)中，實(shí)踐還承擔(dān)著推動(dòng)理論闡釋精準(zhǔn)化、簡(jiǎn)易化、時(shí)代化的功能，這一點(diǎn)通過具體的思政課程實(shí)例更便于認(rèn)識(shí)。如在“馬克思主義新聞?dòng)^”課程講解中，相較于單獨(dú)的經(jīng)典解釋和概念灌輸，通過馬克思主義新聞理論與改革開放后中國傳媒發(fā)展的持續(xù)躍升、媒介產(chǎn)品不斷的豐富等事實(shí)，來闡釋馬克思主義新聞?dòng)^中國化的不斷飛躍，學(xué)生會(huì)對(duì)為什么馬克思主義新聞?dòng)^值得一學(xué)以及學(xué)習(xí)的意義的理解就會(huì)更深刻透徹，就會(huì)更立體更全面。

現(xiàn)代化的中國實(shí)踐是課程思政建設(shè)的重要素材，同時(shí)，課程思政建設(shè)也是對(duì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的積極推動(dòng)?！毒V要》指出：課程思政建設(shè)“影響甚至決定著接班人問題，影響甚至決定著國家長(zhǎng)治久安，影響甚至決定著民族復(fù)興和國家崛起?！币虼?，開展課程思政使命重大、任務(wù)緊迫。所有的高校特別是直接承擔(dān)課程思政建設(shè)使命的高校教師必須認(rèn)識(shí)到任務(wù)的緊迫性和使命的神圣性，形成強(qiáng)烈的課程思政建設(shè)意識(shí)，在教學(xué)組織中迅速推進(jìn)、在制度體制上加快設(shè)計(jì)、在考評(píng)考核中盡快凸顯、在教學(xué)內(nèi)容上努力引導(dǎo)，迅速形成全員全程全方位重視課程思政建設(shè)的有利環(huán)境和改革氛圍。

三、潤(rùn)物無聲：課程思政教學(xué)要結(jié)合專業(yè)和時(shí)代特點(diǎn)講好中國故事

潤(rùn)物無聲是課程思政建設(shè)的最佳教學(xué)狀態(tài)和最佳育人效果，其特點(diǎn)在于不突兀、不生硬、不拼湊，融入而不鑲嵌、沉浸而不游離，因勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜，師生在不知不覺的課堂教學(xué)中達(dá)成課程思政的教學(xué)目標(biāo)。

（一）堅(jiān)持重點(diǎn)內(nèi)容的統(tǒng)一性與專業(yè)特點(diǎn)的靈活性相結(jié)合

從立德樹人的要義出發(fā)，課程思政教學(xué)應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)內(nèi)容的確定性、統(tǒng)一性和授課方式方法的靈活性、多樣性相結(jié)合。課程思政教學(xué)要想獲得學(xué)生的歡迎，首先需要將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)詞句轉(zhuǎn)化為通俗的口頭話語，尤其要避免刻板的思路和表達(dá)習(xí)慣。正如毛澤東同志所強(qiáng)調(diào)的：“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派?！雹呦猜剺芬?，從傳播學(xué)視角來看，體現(xiàn)的是對(duì)受眾的充分尊重。有效傳播的前提是受眾對(duì)信息的主動(dòng)接受，接受的意愿越強(qiáng)烈，傳播的目的就越能高質(zhì)量地達(dá)成。因此，共情是傳播的要義。對(duì)課程思政教學(xué)的啟發(fā)就是，取得良好的教學(xué)成效離不開對(duì)教學(xué)形式、教學(xué)方法的創(chuàng)新，通過創(chuàng)新增加課堂的趣味性、生動(dòng)性，以課程思政強(qiáng)大的吸引力使大學(xué)生們首先做到聽得懂、愿意聽，進(jìn)而達(dá)到主動(dòng)思考、善于思考、樂在其中，最終實(shí)現(xiàn)融匯萬物，在潤(rùn)物無聲中不斷提升至最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、案例教學(xué)、情景模擬式教學(xué)、研討式教學(xué)、行動(dòng)學(xué)習(xí)法、翻轉(zhuǎn)課堂等方式方法，都值得引入到課程思政教學(xué)中探索嘗試，在嘗試中結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)深入挖掘升華思政元素。

同時(shí)，在鼓勵(lì)方式方法大膽創(chuàng)新的同時(shí)必須強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)的統(tǒng)一性，要始終緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念這個(gè)根本。《綱要》強(qiáng)調(diào)：“以愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?！边@些內(nèi)容重點(diǎn)是教學(xué)的基本原則遵循和具體內(nèi)涵指導(dǎo)，一切教學(xué)方式方法創(chuàng)新必須以此為素材、為背景、為初衷。不能單以課堂受歡迎程度為標(biāo)尺，舍本逐末，推出一些徒掛課程思政之表，實(shí)則欠缺課程思政核心元素和內(nèi)在靈魂的淺薄課程。課程思政教學(xué)是一項(xiàng)新的系統(tǒng)工程，對(duì)于高校的整體教學(xué)工作而言是一項(xiàng)重大的深入的改革，在改革實(shí)踐中更要貫徹重點(diǎn)內(nèi)容的統(tǒng)一性與方式方法的靈活性相統(tǒng)一。具體來說，就是要避免倉促盲動(dòng)的“大破大立”，要防止單純?yōu)榛貞?yīng)《綱要》而在教學(xué)中進(jìn)行標(biāo)新立異的“吸睛”改革。這種改革打著課程思政建設(shè)的名義，以“脫穎而出”為唯一導(dǎo)向，貌似成為課程思政建設(shè)的先鋒，實(shí)際上既違背了《綱要》實(shí)施的初衷，又容易在對(duì)大學(xué)生的價(jià)值塑造上帶來難以估量的、不可逆的負(fù)面影響。其急功近利的做法如得到地方教育主管部門、學(xué)生或社會(huì)大眾的認(rèn)可，會(huì)進(jìn)一步帶來效仿和跟隨。為此，就需要尊重教學(xué)規(guī)律和改革規(guī)律，以立德樹人根本任務(wù)落實(shí)情況在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐成效和著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略成效為核心衡量標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持漸進(jìn)、穩(wěn)妥、扎實(shí)地推進(jìn)課程思政教學(xué)，將任務(wù)的緊迫性和改革的漸進(jìn)性結(jié)合起來。在改革中注重甄別優(yōu)選和推廣能夠經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)、真正起到潤(rùn)物無聲教學(xué)效果的課程思政成果，注重從備課模式、內(nèi)容講授、傳播方法、課堂駕馭、教材編寫等一切教學(xué)要素中提煉課程思政建設(shè)的精華，通過厚積薄發(fā)的過程實(shí)現(xiàn)課程思政從無到有、從弱到強(qiáng)、從模糊到清晰的飛躍。

（二）以正在發(fā)生的時(shí)代故事作為課程思政的最生動(dòng)素材

正在發(fā)生的中國時(shí)代故事是課程思政教學(xué)的核心內(nèi)容，是課程思政建設(shè)的最生動(dòng)素材。

1.這是一個(gè)前所未有的時(shí)代

“我們面臨著前所未有的時(shí)代機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。”⑧同時(shí)，“在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪?！雹嵩谝粤?xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在新時(shí)代的偉大征程中，攻堅(jiān)克難，迎難而上，取得了脫貧攻堅(jiān)、抗擊新冠肺炎疫情等一系列新的偉大勝利，這些都是極為豐富生動(dòng)的課程思政內(nèi)容。

2.這是一個(gè)以人民為中心、人人扮演故事主角的時(shí)代

與歷史上由帝王將相、才子佳人扮演故事主角不同，新中國實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是以人民群眾為主角的新時(shí)代，從人民領(lǐng)袖踐行以人民為中心思想的故事到無數(shù)勞動(dòng)者、奮斗者創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的故事，包括高校師生在內(nèi)的每一個(gè)群體都深深地感受到，這是一個(gè)個(gè)人參與度最高、獲得感最強(qiáng)的時(shí)代。他們作為時(shí)代故事的主角，對(duì)故事的感受不同、視角不同、收獲不同，這些不同恰恰是課程思政進(jìn)行理論和實(shí)踐創(chuàng)新的突破點(diǎn)。

3.這是一個(gè)不斷貢獻(xiàn)教學(xué)案例、不斷豐富教學(xué)內(nèi)容、不斷迭代教學(xué)手段、不斷刷新學(xué)習(xí)認(rèn)知的時(shí)代

與過去倚重經(jīng)典案例的教學(xué)不同，今天的教與學(xué)更強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)。一方面更重視結(jié)合時(shí)代主題對(duì)經(jīng)典案例進(jìn)行更全理論維度、更透理論深度的解讀闡釋;另一方面更重視新的教學(xué)案例、教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)，重視新的教學(xué)手段的應(yīng)用、新的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。因?yàn)椋h和國家事業(yè)在新時(shí)代的飛躍發(fā)展決定了我們擁有更加豐富、更加貼切的案例來闡釋育人所指向的價(jià)值、要求的知識(shí)和亟需的能力。

4.這是一個(gè)給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間的時(shí)代

在今天中國大地上所發(fā)生的廣泛而深刻的社會(huì)變革和宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新亙古未有，正如習(xí)近平總書記所說的：“這種前無古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?！雹舛n程思政建設(shè)和教學(xué)是具有根本創(chuàng)新性和鮮明時(shí)代性的事業(yè)，因此，從這一點(diǎn)而言，課程思政的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了事業(yè)和時(shí)代節(jié)奏的同步，與鮮活的時(shí)代故事直接接觸和碰撞，理應(yīng)成為最能講好時(shí)代故事的代表。

（三）結(jié)合時(shí)代特征和大學(xué)生特點(diǎn)建構(gòu)課程思政話語體系

習(xí)近平總書記指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生?！苯裉斓拇髮W(xué)生出生在千禧年的前后，相較而言，這一代人成長(zhǎng)歷程的整體特征具有明顯的穩(wěn)定性、平順性和上升性。在過去的二十年中，我國在保持國家發(fā)展大局和平穩(wěn)定的前提下經(jīng)歷了從高速發(fā)展到高質(zhì)量發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。這二十年，物質(zhì)基礎(chǔ)迅速提升并不斷完善、科學(xué)技術(shù)新成果不斷涌現(xiàn)并不斷推陳出新，人們生活的便利程度越來越高、文化娛樂活動(dòng)越來越豐富。對(duì)于在國家現(xiàn)代化進(jìn)程跨越式發(fā)展背景下成長(zhǎng)起來的青年大學(xué)生而言：一方面，持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展、不斷迭代飛躍的事實(shí)使得他們對(duì)國家和民族的未來充滿信心，對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)充滿期冀和熱情，在他們身上更具有獨(dú)立思考的品質(zhì)和主動(dòng)探索的動(dòng)力;另一方面，在缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和困苦磨煉的情況下，這種較強(qiáng)的自信心和較高的心理預(yù)期也使得青年大學(xué)生對(duì)潛在的難題和挫折缺乏必要的準(zhǔn)備，在一些事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)、事關(guān)人民根本利益的問題上缺乏足夠的政治敏銳性和政治鑒別力。因此，在課程思政建設(shè)中，既要重視鼓勵(lì)和呵護(hù)他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，發(fā)揮好大學(xué)生的主體作用;同時(shí)更要重視提升當(dāng)代大學(xué)生的政治素養(yǎng)，引導(dǎo)他們從黨和國家利益的全局看問題、從人民中心的利益立場(chǎng)塑造思想、完善人格。具體到課程思政的講授環(huán)節(jié)來看，就是要在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)過程中，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生特點(diǎn)建構(gòu)課程思政話語體系。

1.課程思政話語應(yīng)該具有時(shí)代性和創(chuàng)新性

大學(xué)生是課程思政建設(shè)的中心，他們來自不同的地區(qū)、有不同的家庭出身和人生經(jīng)歷，性格、興趣千差萬別。這些都是他們的個(gè)性、相異之處。而他們最大的共同點(diǎn)就在于出生、成長(zhǎng)于同樣一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人的身上都必然會(huì)刻上時(shí)代的烙印。對(duì)這一時(shí)代的人和事，他們有著天然的親近感、熟悉感、代入感，以富有時(shí)代特點(diǎn)的語言詞匯、表達(dá)方式、互動(dòng)習(xí)慣創(chuàng)新構(gòu)建起來的話語來傳遞各個(gè)學(xué)科的思政信息，更能夠提高課程思政的授課成效。

2.課程思政話語應(yīng)該具有共情力和同理心

在課程思政教學(xué)上，高質(zhì)量的課堂話語表達(dá)必須建立在對(duì)學(xué)生心理的準(zhǔn)確把握上，即需要有較強(qiáng)的共情力和同理心。因?yàn)閹熒挲g和成長(zhǎng)時(shí)代的差異，同樣的問題可能會(huì)產(chǎn)生迥然不同的心理感受。不可簡(jiǎn)單地以教師的過往經(jīng)歷和既定認(rèn)知來開展教育，而需要基于對(duì)授課對(duì)象時(shí)代的考察和代入的前提下，設(shè)身處地去分析和展開課程當(dāng)中設(shè)置的問題。這既符合同情理解的歷史觀，也體現(xiàn)了教學(xué)心理的方法論。

3.課程思政話語應(yīng)該兼具政治性和學(xué)術(shù)性

這決定了課程思政的話語體系要將政治要求和學(xué)術(shù)風(fēng)格整合起來。結(jié)合受眾的心理特別是當(dāng)代大學(xué)生的接受特點(diǎn)，不能以政治解釋政治，就學(xué)術(shù)談?wù)搶W(xué)術(shù)，而應(yīng)該將政治要求的原則性、明確性、堅(jiān)定性與學(xué)術(shù)語言的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性、遞進(jìn)性相結(jié)合，以學(xué)術(shù)講政治，將政治要求融合到條理清晰的學(xué)術(shù)分析當(dāng)中，達(dá)到潤(rùn)物無聲的教學(xué)成效。

4.課程思政話語應(yīng)該兼具科學(xué)性和藝術(shù)性

從普遍的大學(xué)課程教學(xué)規(guī)律來看，課程思政講授與任何一般課程的教學(xué)規(guī)律是一致的。最能為當(dāng)代大學(xué)生接受的，必然是將課程內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性與內(nèi)容表達(dá)傳播的藝術(shù)性、生動(dòng)性相結(jié)合的課程。這是課程思政教學(xué)中需要從其他課程學(xué)習(xí)、吸納、繼承的地方。從學(xué)科構(gòu)成特征來看，課程思政是包含了思政課程與專業(yè)課程的綜合性課程，這種綜合性一方面對(duì)課程思政講授提出了挑戰(zhàn)，比如在如何恰如其分地將思政術(shù)語與專業(yè)術(shù)語相結(jié)合上，就需要教師同時(shí)具備較深的專業(yè)功底和思政素養(yǎng)，同時(shí)，課程思政的綜合性也為課程思政話語基于科學(xué)性和藝術(shù)性進(jìn)行創(chuàng)新開拓了廣大空間，詞句的融合、理論的交互、方法的借用等都為課程思政話語體系構(gòu)建提供了無限可能。

注釋：

①③《習(xí)近平總書記談治國理政（第三卷）》，外文出版社2020年版，第328頁、第329頁。

②陳軍：《習(xí)近平總書記建設(shè)中國特色社會(huì)主義大學(xué)思想的科學(xué)內(nèi)涵》，《唯實(shí)》2018年第6期。

④江波：《“一流大學(xué)”必須始終以服務(wù)國家發(fā)展為己任》，《文匯報(bào)》2018年5月19日。

⑤中央檔案館：《中共中央文件選集（1936-1938）》，中共中央黨校出版社1985年版，第757頁。

⑥《馬克思恩格斯選集（第 1 卷）》，人民出版社1995年版，第9頁。

⑦《毛澤東選集（第3卷）》，人民出版社1991年版，第844頁。

⑧譚晶晶、潘潔：《走近世界舞臺(tái)中心——黨的十八大以來外交工作成就綜述》，《光明日?qǐng)?bào)》2017年8月28日。

⑨習(xí)近平：《發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神 增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng) 為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而頑強(qiáng)奮斗》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年9月4日。

⑩習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第219頁。

《習(xí)近平總書記談治國理政（第二卷）》，外文出版社2017年版，第377頁。

（作者張品良系江西財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;唐雷系江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生、中共江西省委黨校副教授）

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