馮侖曾經(jīng)說，一個公司必須經(jīng)過3次轉(zhuǎn)變，才稱得上是成功的公司：第一，由做項目轉(zhuǎn)變?yōu)樽龉荆坏诙?，由做現(xiàn)在的公司轉(zhuǎn)變?yōu)樽鑫磥淼墓?；第三，由做對股東而言有價值的公司轉(zhuǎn)變?yōu)樽瞿軌蚋淖內(nèi)祟惿詈蜕鐣螒B(tài)、創(chuàng)造新的商業(yè)文明的公司。

企業(yè)存在的終極意義是什么？是創(chuàng)造社會價值、推動人類進步。只有這樣的企業(yè)才能贏得社會的認可與尊重，才能與社會形成良好的互動與強烈的共鳴。而一旦企業(yè)的社會價值為負，則必然在千夫所指之下失去人心，最終為社會所拋棄。

無數(shù)的商業(yè)實踐都告訴我們：長期的成功一定是價值觀的成功，偉大的企業(yè)，一定是由使命、愿景與價值觀驅(qū)動的企業(yè)。如果去讀商業(yè)史，就會發(fā)現(xiàn)，所有好的企業(yè)和企業(yè)家，都帶有一種理想主義的氣質(zhì)。

IBM的前CEO小托馬斯·沃森說：“我相信一家公司成敗之間真正的差別，經(jīng)?？梢詺w因于公司激發(fā)了員工多大的熱情和潛能。在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面，公司做了什么？公司在代代相傳期間發(fā)生許多變化時，如何維系這種共同的宗旨和方向感？我認為答案在于我們稱為信念的力量，以及這些信念對員工的吸引力?！彼J為，企業(yè)的基本哲學(xué)對其成就的影響力，遠遠超過技術(shù)或是經(jīng)濟資源、組織結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新和時機。

在《追求卓越》一書中，湯姆·彼得斯和羅伯特·沃特曼也說，他們在出色的西方公司背后，發(fā)現(xiàn)了一個共同特點：“我們研究的所有優(yōu)秀公司都很清楚其主張是什么，并認真建立和形成了公司的價值準則。事實上，如果一個公司缺乏明確的價值準則或價值觀念不正確，我們懷疑這樣的公司是否能獲得經(jīng)營上的成功?！?/p>

在復(fù)雜的經(jīng)營環(huán)境中，企業(yè)經(jīng)常會遇到“做什么、不做什么”這樣的困惑。堅持自己的目標，不為一時的誘惑所動是很不容易的。清晰的價值觀，可以給組織提供清楚的準則、明確的方向以及持續(xù)的動力。同時，它可以最大限度地減少組織內(nèi)耗，調(diào)動組織成員的積極性，使組織上下形成強烈的歸屬感、認同感、使命感、自豪感。清晰的價值觀還有助于企業(yè)贏得社會的認同與尊重。

企業(yè)當然是要追求利潤的，但即使在以功利為特征的商業(yè)世界里，缺乏道德感的企業(yè)也無法走得長遠。僅僅靠利益來凝聚的企業(yè)，就像糾集在一起的軍閥、雇傭軍甚至土匪。沒有愿景，沒有是非，有利而來，利盡而散。從來沒有一支像這樣的隊伍能夠成事，即使在亂世之中。塵埃落定之時，人們就會發(fā)現(xiàn)，最后勝出的，一定是有著清晰價值觀的那支力量。

內(nèi)部的管理也是如此。為什么優(yōu)秀的員工愿意留在你的企業(yè)？我們往往以為是滿意的薪酬。薪酬當然很重要，但遠遠不夠，因為金錢無法購買到真正的忠誠。今天這樣的時代，人們越來越重視自身的價值能否得到真正的實現(xiàn)。所有優(yōu)秀人才都在思考一個問題：把自己最好的時光、最有價值的努力投到你這個企業(yè)里是否值得？

美國心理學(xué)會前主席馬丁·塞利格曼在《真實的幸?！芬粫姓f，幸福感由三要素構(gòu)成：快樂、投入和意義。諸要素之中，快樂帶來的幸福感最為短暫。有太多的人以追求快樂為生活的目的，但是對幸福感而言，投入和意義遠比快樂更重要。

如果你是領(lǐng)導(dǎo)，你給下屬提供的究竟是什么？是一項值得奮斗的事業(yè)，還是一份養(yǎng)家糊口的工作？最后的結(jié)果是完全不一樣的。

所以，好的組織，一定會建立清晰的價值主張。卓越的愿景、使命、價值觀才能真正對優(yōu)秀的員工形成強大的激勵，讓員工感受到自己工作的意義，讓員工愿意全力投入。

在戰(zhàn)場上，真正讓人超越生死利害的，一定是組織深層次的信念與追求；在商場上，“道”才是一個成功企業(yè)的真正核心競爭力，構(gòu)成了區(qū)別于對手的獨特資源和競爭優(yōu)勢，是最難被對手復(fù)制和超越的。

領(lǐng)導(dǎo)者的一個主要任務(wù)，是從一開始就為組織的每一個成員找到這樣一個可以全身心投入的理由，找到組織成員強大的自驅(qū)力。有了這樣的理由，有了這樣的自驅(qū)力，組織的成員就會不惜一切地付出。

這是讓組織變得強大的精神內(nèi)核，是組織能夠歷經(jīng)挫折而長期生存、不斷發(fā)展的根本原因，也是偉大與平庸的不同所在。

推薦語 理清迷思

推薦人：宋志平

中國上市公司協(xié)會會長

疫情是當代最大的黑天鵝事件，它從根本上改變了全球政治和經(jīng)濟走勢，改變了大國之間的關(guān)系，也正在重塑全球的市場規(guī)則和商業(yè)規(guī)則。

這個時候，本書的出版是一件幸事，因為2500多年前古代先賢的智慧或許能讓我們理清迷思、超越紛爭，找到我們新的繁榮之道。

中國企業(yè)經(jīng)歷了40多年的改革開放，正在走向世界舞臺的中央。中國企業(yè)能有今天，既受益于我們對西方企業(yè)管理經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，也受益于我們對民族歷史燦爛文化的繼承。古為今用，洋為中用，可以說這是我國企業(yè)所特有的文化優(yōu)勢。而《孫子兵法》是古代先賢留給我們的傳家寶，這些樸素的智慧將為我們在未來前進的道路上指引方向。

本書抓住了企業(yè)管理中最核心的戰(zhàn)略、組織、領(lǐng)導(dǎo)力三大要素，從學(xué)會戰(zhàn)略性思考這一主題入手，突破傳統(tǒng)的講解經(jīng)典的做法，圍繞《孫子兵法》的核心戰(zhàn)略理念展開。全書旁征博引，用大量鮮活的戰(zhàn)爭和企業(yè)案例來解讀《孫子兵法》所蘊含的戰(zhàn)略智慧，以及對企業(yè)競爭與管理的啟示。

要做到這一點實屬不易，這和作者既懂歷史又通軍事還熟悉企業(yè)管理有關(guān)，而這些跨界的研究和思考，恰恰是本書的特點和亮點。對于當代企業(yè)家和管理者來說，作者的這些思考對我們反思自身的戰(zhàn)略、組織與領(lǐng)導(dǎo)力，都具有啟發(fā)意義。