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        任務(wù)驅(qū)動(dòng),要素完備

        2021-06-17 09:44:07
        作文周刊(高考版) 2021年6期
        關(guān)鍵詞:鮑叔齊桓公管仲

        技法點(diǎn)撥

        1.咬定“任務(wù)”不放松。

        任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的行文表達(dá),理應(yīng)始終圍繞著“寫作任務(wù)”展開;或者說,寫作時(shí)一定要有不折不扣地按要求完成“任務(wù)”的意識(shí)。如2020年全國(guó)卷Ⅰ作文題,考查“歷史人物評(píng)說”,作為一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題,考生必須在寫作時(shí)吃透材料的核心含義并完成文題的重要“指令”。

        2.有序推進(jìn)入情境。

        寫任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,在審讀材料、分析寫作提示與要求(即“任務(wù)”)、確定立意之后,我們還需要考慮整篇作文應(yīng)如何展開與推進(jìn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文往往會(huì)創(chuàng)造一個(gè)情境,讓考生通過寫作,提出解決某個(gè)問題的想法和方案。如2020年全國(guó)卷Ⅱ作文題“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來(lái)”以及全國(guó)新高考卷Ⅱ作文題“帶你走近? ? ? ”等,都是典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

        考生面對(duì)此類考題,通常會(huì)犯兩種錯(cuò)誤:一是落實(shí)任務(wù)不全面、不到位。比如全國(guó)卷Ⅱ作文題的“任務(wù)”之一是“‘世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì)……請(qǐng)完成一篇演講稿”,有些考生不注意文題要求,或是沒有按照演講稿的文體格式來(lái)寫,或是忽略了“中國(guó)青年代表”的身份,或是演講的情境、對(duì)象不明確。二是行文無(wú)章法,文脈不清晰。

        文題呈現(xiàn)

        (2020年全國(guó)卷Ⅰ作文題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

        春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”司馬遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!?/p>

        班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì),圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

        要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

        試題分析

        1.立意指令。

        一般的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文往往不會(huì)限定考生的立意,而是大致圈定立意的方向。該文題的立意方向包含在試題材料和任務(wù)驅(qū)動(dòng)指令的關(guān)鍵句“(三人中)你對(duì)哪個(gè)感觸最深”之中?;卮鹆诉@個(gè)問題,其實(shí)也就大致確立了作文的立意方向??忌杏|最深的可以是三人中某人身上的某一點(diǎn),這樣作文論點(diǎn)集中、中心突出,比較好寫;也可以是感觸最深的某人身上的某幾點(diǎn),這樣能使人物更有立體感。寫的時(shí)候還應(yīng)對(duì)人物形象有必要的概括,有了概括,歷史人物才會(huì)具有整體形象而不至于支離破碎。

        2.內(nèi)容指令。

        內(nèi)容指令主要指材料和“任務(wù)指令”中涉及的人和事。文題明確規(guī)定作文必須“圍繞上述材料展開討論”、必須“結(jié)合材料”,而材料的內(nèi)容主要包括春秋時(shí)期“桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)”的事跡和“后人”“孔子”“司馬遷”對(duì)此事的稱頌與評(píng)價(jià)。這兩部分內(nèi)容是一個(gè)前后相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體:前者圈定了寫作范圍——必須就材料中涉及的三位歷史人物的相關(guān)事跡展開論述;后者則限定了立意方向——結(jié)合“后人”“孔子”“司馬遷”的評(píng)價(jià)進(jìn)行論述,即進(jìn)行正面肯定。至于材料中所交代的寫作背景——“班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì)”,也并非可有可無(wú)的文字。它提示考生,討論的內(nèi)容要切合材料,也要延伸到平時(shí)的讀書當(dāng)中。

        3.文體指令。

        文體指令包含兩方面的含義:

        一是一般文體的選擇,由于材料性質(zhì)和“驅(qū)動(dòng)指令”的雙重制約,本文題雖然沒有規(guī)定一定要寫議論文,但絕大多數(shù)考生都選擇了議論文體,選擇記敘文體的寥寥無(wú)幾。當(dāng)然,這也不是說不可以選擇記敘文體。有考生就以“退位讓賢”為題寫了一篇記敘文,講述了自己在一次班干部改選過程中由正變副的心路歷程:先是心中不平,后來(lái)在讀書時(shí)了解了鮑叔主動(dòng)讓賢的故事,深有感觸,最后欣然接受改選結(jié)果,并主動(dòng)配合新班長(zhǎng)做好班級(jí)工作。這種構(gòu)思也是符合題意的。

        二是任務(wù)指令中規(guī)定的特殊文體——讀書討論會(huì)上的發(fā)言稿。文題既然要求寫一篇讀書討論會(huì)上的發(fā)言稿,那么在文體上自然會(huì)有一些相應(yīng)的要求:發(fā)言稿開頭應(yīng)有稱呼,結(jié)尾須表謝忱。讀書討論會(huì)上的發(fā)言稿還可以有互動(dòng)性的文字,諸如對(duì)前面同學(xué)發(fā)言的表態(tài),或?qū)χ鞒秩碎_場(chǎng)白的呼應(yīng)等。討論發(fā)言的語(yǔ)言要有親和力,語(yǔ)言質(zhì)樸或是妙語(yǔ)連珠等都可以,但無(wú)論哪種風(fēng)格,都必須得體;對(duì)歷史人物的評(píng)說也應(yīng)講究分寸。

        參考立意:

        從齊桓公的角度:成大事要有容人之量;做人要有不計(jì)前嫌之美德;成就事業(yè)需要善于用人;志存高遠(yuǎn)方能成就大事;具有開闊胸懷與包容的氣度;善于聽取他人的建議等。

        從管仲的角度:成大事者必有雄才大略;恪盡職守鑄就人生輝煌;士為知己者死;識(shí)時(shí)局而知變通;感知遇之恩而知回報(bào);成全他人就是成全自己等。

        從鮑叔的角度:做人要虛懷若谷;不嫉妒他人才能是一種美德;要有知人之明更有要薦才之量;顧全大局,大公無(wú)私;忠君愛國(guó),不計(jì)個(gè)人得失;給自己正確的定位;綠葉也有獨(dú)到之美等。

        【唐惠忠/供稿】

        教師下水

        最缺乏的人才是“鮑叔”

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

        大家好!我的發(fā)言題目是“最缺乏的人才是‘鮑叔”。

        齊桓公不計(jì)前仇重用管仲,可謂有度量的賢君;管仲能助齊桓公成就霸業(yè),可謂有能有才的賢相;而鮑叔,不僅有知人之才,還能為其力薦,且甘居管仲之下——這是能為國(guó)家之大利而舍個(gè)人之名利的偉大之舉。因此,相比較而言,我對(duì)鮑叔感觸最深,也最佩服他!

        我想,自古以來(lái)并不缺少齊桓公之類的賢君,也不缺管仲之類的賢相,最缺的當(dāng)是鮑叔這類賢人。

        曹操重用曾四次反叛的張遼,唐太宗把多次犯顏直諫的魏徵視為“人鏡”,趙匡胤重用斷然拒絕為自己打酒的曹彬,朱元璋重用曾多次與自己作對(duì)的康茂才……他們之所以能“不計(jì)前仇”,說穿了,就是能權(quán)衡利弊、趨利避害,這是他們“大度”的原因。

        而管仲這樣有能有才的賢相,那更是“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。輔佐周天子治理天下的周公,輔佐劉邦打天下的張良,助劉備蜀漢鼎立的諸葛亮,再造唐室的忠臣義士狄仁杰,還有鐵面無(wú)私、斷案如神的包公,等等,真是舉不勝舉。

        而具有鮑叔這樣的才華和品質(zhì)的人,則少之又少。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)轷U叔這類人具有以下特質(zhì):第一,具有“知人之賢”的眼光,它是下面兩種特質(zhì)的前提;第二,是有“知?jiǎng)e人賢”而不嫉不恨的雅量,像龐涓害孫臏,曹操殺楊修,周瑜嫉恨諸葛亮等,不都是因?yàn)榧刀寿t能嗎?第三,具有“知?jiǎng)e人比自己賢”而能力薦其才、甘居其下的高尚品質(zhì)?!爸?jiǎng)e人比自己賢”還力薦別人,這明顯會(huì)使自己的利益受到影響。鮑叔面對(duì)這些,不僅不計(jì)較,還甘居其下,這是多么寬大的胸懷?。槭裁歹U叔這類人能有這樣博大的胸懷呢?那是因?yàn)樗麄冃睦锍艘患褐?,更重視?guó)家大利。他們?cè)跈?quán)衡這兩利之后,作出了偉大選擇——“先國(guó)家之利而后私利”。這是一種多么偉大而高尚的品質(zhì)!

        這種偉大而高尚的品質(zhì)是很難得的,更是國(guó)家最需要的。有了這種品質(zhì),賢能之人就能充分發(fā)揮其賢能為社會(huì)所用;有了這種品質(zhì),人與人之間就會(huì)少許多明爭(zhēng)暗斗,關(guān)系就會(huì)變得和諧;有了這種品質(zhì),人能盡其用,社會(huì)也能夠快速發(fā)展。

        所以,我覺得,無(wú)論是過去還是當(dāng)今,最缺乏的人才是“鮑叔”!

        謝謝大家,我的發(fā)言到此結(jié)束!

        【王偉安/供稿】

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