王家莉

【教學(xué)目標(biāo)】

1.探究簡(jiǎn)·愛、保爾、祥子或成長(zhǎng)、或毀滅的內(nèi)因和外因。

2.比較閱讀，分析簡(jiǎn)·愛、保爾與祥子在他人影響和自我救贖中的異同。

【教學(xué)設(shè)想】

受群文閱讀的啟發(fā)，我想名著也可以聚焦同一議題，將學(xué)生讀過的多部名著進(jìn)行整合，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行小專題探究，探究名著中的共性與個(gè)性問題。

出于這種目的，我的教學(xué)設(shè)計(jì)力求做到三點(diǎn)。第一，突破單部局限。定篇為《簡(jiǎn)·愛》《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》三部小說，定點(diǎn)為共性話題——主人公在苦難中的成長(zhǎng)之路。這三部小說簡(jiǎn)·愛、保爾、祥子都在苦難中遭遇種種，但結(jié)果是簡(jiǎn)·愛、保爾成為最好的自己，而祥子卻在成長(zhǎng)中毀滅，變成末路鬼。定篇定點(diǎn)之后，我設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)，先用活動(dòng)一“梳理主人公的‘變形記”，厘清主人公的成長(zhǎng)或前后變化。第二，重構(gòu)名著內(nèi)容。人的因素是一個(gè)大的話題，頗為復(fù)雜，需要進(jìn)行細(xì)化。于是我將三部名著進(jìn)行整合，分為他人和自我兩個(gè)陣營(yíng)來探究，用活動(dòng)二“尋找‘天使的‘禮物”，來探究他人在主人公成長(zhǎng)中所起的作用。第三，進(jìn)行思辨訓(xùn)練。讓學(xué)生通過活動(dòng)三“探究自我的拯救”來分析簡(jiǎn)·愛、保爾、祥子三個(gè)主人公在各自心理歷程中自救的成與敗，聚焦到內(nèi)因上來。最后歸納小結(jié)。

【教學(xué)活動(dòng)】

教學(xué)活動(dòng)一 梳理主人公的“變形記”

※任務(wù)與意圖

回顧情節(jié)，用簡(jiǎn)練的語言概括《簡(jiǎn)·愛》《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》三部小說主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷或變化。

※過程與方法

1.看圖片回憶名著情節(jié)，分別用一句話概括主人公的成長(zhǎng)或變化。

2.小結(jié)：成長(zhǎng)與毀滅，這是一個(gè)問題，簡(jiǎn)·愛、保爾在苦難中成長(zhǎng)，祥子在苦難中毀滅，由人變成“鬼”。

教學(xué)活動(dòng)二 尋找“天使”的“禮物”

※任務(wù)與意圖

通過尋找“誰是最重要的人”的游戲，探究他人在主人公成長(zhǎng)中的積極作用，通過辯論“誰是祥子的‘天使”，比較簡(jiǎn)·愛、保爾成長(zhǎng)的他助因素與祥子人生經(jīng)歷中的他助因素的異同。

※過程與方法

1.回憶主人公身邊的一些人物。通過希沃游戲——?dú)w類，學(xué)生將人物卡片放入對(duì)應(yīng)的名著。

2.游戲：誰是最重要的人

小組討論：根據(jù)主人公身邊的人對(duì)主人公影響的程度，從剛才希沃游戲中的6個(gè)人名中依次劃掉5個(gè)，只保留你認(rèn)為不可或缺的一個(gè)人。并說明理由。

1、2小組——簡(jiǎn)·愛，3、4小組——保爾，5、6小組——祥子。

小組代表發(fā)言，其他成員補(bǔ)充。

3.以《簡(jiǎn)·愛》為例，朗讀片段，分析：海倫·彭斯給簡(jiǎn)·愛帶來了什么？

（1）“最能克服仇恨的并不是暴力，最有把握治好創(chuàng)傷的也不是報(bào)復(fù)。”

“你們的仇敵要愛他，詛咒你們的要為他祝福，恨你們、凌辱你們的要待他好?！?/p>

“如果你盡量去忘掉她的嚴(yán)厲，和因此引起來的憤激情緒，你不是會(huì)過得更快活一些么？我覺得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！薄狿55《第六章》

明確：在海倫與簡(jiǎn)·愛相識(shí)的四個(gè)月里，她教會(huì)簡(jiǎn)·愛與人為善、愛敵人、容忍不公、勤奮好學(xué)。海倫的教誨和身體力行為簡(jiǎn)·愛的靈魂注入了寬恕、克己、冷靜、堅(jiān)強(qiáng)、博愛。具有真、善、美的高貴靈魂。

（2） 通過簡(jiǎn)·愛的變化驗(yàn)證海倫·彭斯對(duì)簡(jiǎn)·愛性格的影響。

簡(jiǎn)·愛離開舅媽家的時(shí)候，在門口說：

“我恨你，我恨有關(guān)你的一切。我長(zhǎng)大以后永遠(yuǎn)不會(huì)回來看你，只要我活著就永遠(yuǎn)不會(huì)叫你舅媽?！?/p>

簡(jiǎn)·愛回到蓋茨黑德府見病危的舅媽，她說：

“我曾帶著滿腔怨恨離開這個(gè)婦人，如今重新回到她身邊來時(shí)，卻只有一種對(duì)她所受巨大痛苦的憐憫之情，以及忘掉和寬恕她種種傷害的強(qiáng)烈渴望，——心只希望彼此和解，握手言歡?！?/p>

分析簡(jiǎn)·愛對(duì)舅媽前后態(tài)度發(fā)生了變化，這說明簡(jiǎn)·愛的性格發(fā)生了什么變化？

明確：從充滿仇恨、憤怒和沖動(dòng)變成以德報(bào)怨、理性、寬容。海倫的人生哲學(xué)對(duì)簡(jiǎn)·愛的一生產(chǎn)生了重要的影響，成就了簡(jiǎn)·愛的性格和人格。

4.其他人對(duì)主人公的影響。如譚波爾帶給簡(jiǎn)·愛知識(shí)與智慧，圣約翰救助落難的簡(jiǎn)·愛;達(dá)雅對(duì)癱瘓的保爾不離不棄。這些人都是他們生命中的“天使”。

5.小結(jié)：簡(jiǎn)·愛和保爾的共性：幸遇“天使”?；蛴鋈松鷮?dǎo)師，或得朋友相助，或獲親人支持，成就性格和人格，幫其開啟新的大門，助其渡過危機(jī)難關(guān)。

6.辯論：誰是祥子的“天使”？學(xué)生辯論，自由發(fā)言。

結(jié)論：曹先生、高媽、小福子于祥子，與海倫于簡(jiǎn)·愛、朱赫來于保爾不同。曹先生雖是一個(gè)思想進(jìn)步的人，為人寬容，為祥子提供了工作機(jī)會(huì)，但是曹先生只是視祥子為拉包月的車夫，思想不能完全進(jìn)步，無法真正影響祥子。高媽教祥子為人處世要圓滑，告知祥子如何放高利貸，但她是一個(gè)獨(dú)自維生的寡婦，也生活在社會(huì)底層，改變不了來自農(nóng)村保守、自愿存錢的祥子。小福子是祥子的救命稻草，與祥子相互安慰，和祥子一樣生活艱難的小福子雖要強(qiáng)，但更早放棄對(duì)生活的努力，無法積極地影響祥子。這些人都沒有成為祥子的“天使”。

教學(xué)活動(dòng)三 探究自我的拯救

※任務(wù)與意圖

聚焦內(nèi)因，分析簡(jiǎn)·愛、保爾、祥子三個(gè)主人公在各自心理歷程中自救的成與敗，探究深層原因。

※過程與方法

1.提出問題：三部小說，其中兩部的主人公簡(jiǎn)·愛、保爾能在苦難中得以成長(zhǎng)，唯獨(dú)祥子走向了毀滅，僅僅是因?yàn)樗磉吶鄙佟疤焓埂眴?？得人相助是幸運(yùn)，沒有人相助，就要靠自己。請(qǐng)同學(xué)們探究自身因素在個(gè)人命運(yùn)中所起的作用。

（1）讀片段，回答問題。

當(dāng)簡(jiǎn)·愛得知羅切斯特有妻子時(shí)，她決定出走，此時(shí)她的內(nèi)心是這樣的：

我所想到的則是凄涼的出走和無家可歸的流離，同時(shí)，唉！我心痛難忍地想到了我所拋下的一切。我無法自制。……唉，擔(dān)心他會(huì)自暴自棄，還遠(yuǎn)比擔(dān)心我自己更厲害得多，這種心情正在竭力驅(qū)使我這樣做！……可我呢？在我飽受內(nèi)心痛苦和瘋狂地堅(jiān)持原則之中，我隱隱地對(duì)自己感到厭惡。我從自命正確，甚至從自尊自重中，絲毫也得不到什么安慰。我損害了——傷害了——離棄了我的主人。我在我自己的眼里看來都覺得可恨?？晌疫€是不能回去，一步也不能后退。……我一邊痛哭一邊走著我凄涼孤單的路，我很快、很快地走著，就像個(gè)神志錯(cuò)亂的人似的。一種虛弱感從內(nèi)心開始，漸漸擴(kuò)展到四肢，控制了我的全身，我跌倒了。我躺在地上好幾分鐘，把臉緊緊撲在潮濕的草皮上。我有點(diǎn)害怕——也可說是有點(diǎn)希望——我就此死去。但我還是很快就爬了起來，先是用兩手兩膝往前爬著，然后又重新雙腳著地站了起來，——跟先前一樣堅(jiān)決而急切地朝著大路走去。

——P292《簡(jiǎn)·愛》第28章

探究：簡(jiǎn)·愛寧可出走也不卑微地接受有婦之夫，靠什么走出了感情的困局？

明確：即使內(nèi)心掙扎，前途未知，簡(jiǎn)·愛在愛情面前也決不卑微，簡(jiǎn)·愛的自尊自強(qiáng)，拯救了自我。

（2）當(dāng)保爾疾病纏身，幾乎喪失戰(zhàn)斗和生活能力時(shí)：

為什么還要活著呢？在現(xiàn)在和在凄涼的將來，他將怎樣才能證明自己生活得有價(jià)值呢？用什么來充實(shí)這生活呢？光是吃喝和呼吸嗎？只作一個(gè)無用的旁觀者，看著同志們?cè)趹?zhàn)斗中向前猛進(jìn)嗎？成為隊(duì)伍的累贅嗎？他應(yīng)不應(yīng)該毀掉這個(gè)背叛了他的肉體呢？朝心口打一槍——一切難題都解決了！……

他的手在口袋里摸著勃朗寧的光滑槍身，指頭習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地抽出手槍來，大聲對(duì)自己說：“誰能想到你會(huì)有今天哪？”

槍口輕蔑地對(duì)著他的眼睛。他把手槍放在膝上，狠狠地罵著說：“朋友，這是假英雄！任何一個(gè)笨蛋都會(huì)隨時(shí)殺死自己！這是最怯懦也是最容易的出路?；钪辛死щy——就自殺。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活？你已經(jīng)盡了一切力量來設(shè)法沖出這個(gè)鐵環(huán)嗎？難道你已經(jīng)忘記了在諾沃格勒-沃倫斯基附近一天作過十七次的沖鋒，而終于排除一切困難攻克了那個(gè)城市嗎？把手槍藏起來，永遠(yuǎn)不要讓別人知道你有過這種念頭。即使生活到了實(shí)在是難以忍受的地步，也要活下去，使生命變得有益于人民！

——P306《鋼鐵是怎樣煉成的》第二部第8章

探究：保爾打消了自殺的念頭，依靠的是什么？

明確：保爾絕望、苦惱、掙扎，甚至想自殺，但保爾堅(jiān)定的信念讓他打消了念頭，自己拯救了自己。

（3）推送鏈接給學(xué)生，學(xué)生通過平板查找名家對(duì)《駱駝祥子》的點(diǎn)評(píng)。結(jié)合名家點(diǎn)評(píng)，小組合作探究：祥子在墮落的過程中還有自我拯救，但是他為什么沒有完成自我的救贖？

《駱駝祥子》就是寫城市貧民悲劇命運(yùn)的代表作，這部小說在老舍全部創(chuàng)作中是一座高峰。通常認(rèn)為這部小說的成功在于其真實(shí)地反映了舊中國(guó)城市底層人民的苦難生活，揭示了一個(gè)破產(chǎn)了的農(nóng)民如何市民化，又如何被社會(huì)拋入流氓無產(chǎn)者行列的過程，以及這一過程中所經(jīng)歷的精神毀滅的悲劇。就作品描寫的生活情狀及主要人物的典型性而言，這部作品的確有助于人們認(rèn)識(shí)二三十年代中國(guó)城市社會(huì)的黑暗圖景。然而如果更進(jìn)一步探究，會(huì)發(fā)現(xiàn)這部小說還有更深入的意蘊(yùn)，那就是對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的思考。這部作品所寫的，主要是一個(gè)來自農(nóng)村的純樸的農(nóng)民與現(xiàn)實(shí)城市文明相對(duì)立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事。

——錢理群，溫儒敏，吳福輝：《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》（修訂版），北京大學(xué)出版社1998年

老舍在祥子所代表的下層城市貧民身上所發(fā)現(xiàn)的人與人之間的冷漠、個(gè)人奮斗道路破滅以后的茍且忍讓，在一定程度上反映了中國(guó)國(guó)民性格中的某些弱點(diǎn)。

——錢理群

選段1：可以投奔的，可依靠的人，在他心中，只有兩個(gè)。打算努力自強(qiáng)，他得去找這兩個(gè)——小福子與曹先生。曹先生是“圣人”，必能原諒他，幫助他，給他出個(gè)好主意。順著曹先生的主意去作事，而后再有小福子的幫助;他打外，她打內(nèi)，必能成功，必能成功，這是無可疑的！

——P168《駱駝祥子》第22章

選段2：他根本不想上曹宅去了。一上曹宅，他就得要強(qiáng)，要強(qiáng)有什么用呢？就這么大咧咧的瞎混吧：沒飯吃呢，就把車?yán)鋈?夠吃一天的呢，就歇一天，明天再說明天的。這不但是個(gè)辦法，而且是唯一的辦法。攢錢，買車，都給別人預(yù)備著來?yè)?，何苦呢？何不得樂且樂呢?/p>

—— P175《駱駝祥子》第23章

選段3：人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到里去，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負(fù)什么責(zé)任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽地往下墜，墜入那無底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因?yàn)樗麤]了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那個(gè)高大的肉架子，等著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子去。

——P177《駱駝祥子》第23章

小組展示，平板拍照上傳，分享。

明確：選段1——寄希望于他人;選段2——認(rèn)知的局限;選段3——精神世界的崩塌?？梢娤樽訜o法完成自我的救贖與其性格、認(rèn)知、能力有著莫大的關(guān)系。

【教學(xué)總結(jié)】

1.小結(jié)并板書：人，一撇一捺，一撇是他人，一捺是自己，頂天立地。簡(jiǎn)·愛、保爾幸遇“天使”，“天使”的“禮物”給予他們健全人格，指引方向，鼓勵(lì)扶持的力量。他助有積極的影響力，但畢竟是外因，人要完成自我的救贖最終還是由內(nèi)因來決定，如果祥子突破認(rèn)知，提升能力，豐富精神世界，他是否也能像簡(jiǎn)·愛和保爾一樣從苦難中泅渡出來。世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌。

2.名言共勉

對(duì)于困苦，我們的態(tài)度：

“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈……天生的人，善惡雜糅，還需鍛煉出純正的品色來，才有價(jià)值。”——楊絳

對(duì)于人生，我們的態(tài)度：

人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身?！獥罱{

【作業(yè)設(shè)計(jì)】

“可以投奔的，可依靠的人，在他心中，只有兩個(gè)。打算努力自強(qiáng)，他得去找這兩個(gè)——小福子與曹先生。曹先生是“圣人”，必能原諒他，幫助他，給他出個(gè)好主意。順著曹先生的主意去作事，而后再有小福子的幫助;他打外，她打內(nèi)，必能成功，必能成功，這是無可疑的！”……

從此段內(nèi)容開始，續(xù)寫小說結(jié)局，要求為祥子注入自我救贖的力量，改寫祥子的命運(yùn)。

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

名著難教，多部名著整合難度更大。為了突破這一局限，有效地進(jìn)行名著閱讀復(fù)習(xí)，我嘗試聚焦一點(diǎn)，通過“解密‘變形記之成敗皆由人”這一專題研究，用游戲化、合作化、辯論等方式來探究“人”的因素在簡(jiǎn)·愛、保爾和祥子人生中的作用，以及通過比較閱讀，分析簡(jiǎn)·愛、保爾與祥子在他助和自我救贖中的異同，提升學(xué)生的思辨能力?；仡欉@一節(jié)課，有遺憾也有小小的收獲，總結(jié)一下，發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)方面的嘗試還算是成功的。

1.聚集同一議題，整合名著。聚焦簡(jiǎn)·愛、保爾、祥子或成長(zhǎng)或毀滅的內(nèi)因和外因進(jìn)行整合，圍繞“人”將三個(gè)教學(xué)活動(dòng)一線貫穿，由概括主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷，到分析他人影響再到探究自我救贖的內(nèi)涵分梯度設(shè)計(jì)探究問題。

2.借助智慧平臺(tái)，游戲串聯(lián)。尋找天使的“禮物”，先通過希沃分類游戲熱身，了解學(xué)生對(duì)三部小說中出現(xiàn)的人物的熟練程度，再通過升級(jí)游戲——“誰是最重要的人”來討論對(duì)主人公有著深遠(yuǎn)影響的人是誰，達(dá)到分析人物形象以及人與人之間關(guān)系的目的。

3.通過合作學(xué)習(xí)，碰撞思維。小組合作學(xué)習(xí)，在這節(jié)課上展開得較為充分，學(xué)生紛紛參與討論，發(fā)表自己的見解，同一小組出現(xiàn)不同的意見，學(xué)生的思維在討論中碰撞出了火花。尤其是在探討“誰是祥子的‘天使”和“祥子為什么沒有完成自我救贖”的問題時(shí)，對(duì)提升學(xué)生的高階思維起到了一定的作用。

也有不少問題存在，最突出的有兩點(diǎn)：

1.探究的問題較多，課堂容量太大?？梢苑譃閮蓚€(gè)課時(shí)進(jìn)行，讓學(xué)生的談?wù)摳浞帧?/p>

2.展示方式單一?？梢酝ㄟ^智慧平臺(tái)，設(shè)計(jì)不同的展示分享方式。