無論在生活中，還是在學(xué)習(xí)中，我們常會(huì)用到名人名言，它可以成為我們的座右銘，也可以是我們的寫作素材。但是，你真的用對了名人名言嗎？小編發(fā)現(xiàn)，有不少名言因?yàn)橛腥藬嗾氯×x，或添油加醋，或誤傳惡搞，改變了名人本要表達(dá)的意思，小編就此搜集了幾句常被人誤用的名言，供大家查證學(xué)習(xí)。

孔子說：“以德報(bào)怨。”

《論語·憲問》中的原句是：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”

翻譯：有人說：“用善行回報(bào)惡行，怎么樣？”孔子說：“用什么來回報(bào)善行？用公正無私回報(bào)惡行，用善行回報(bào)善行?！?/p>

所以，孔子并沒有教人要“以德報(bào)怨”。

孔子說;“父母在，不遠(yuǎn)游?！?/p>

《論語·里仁》中的原句是：子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?/p>

翻譯：父母在世，不出遠(yuǎn)門，如果要出遠(yuǎn)門，必須告知父母自己所去的地方。

表明孔子既強(qiáng)調(diào)子女應(yīng)奉養(yǎng)并孝敬父母（遠(yuǎn)游就做不到了），但又不反對子女在有了正當(dāng)明確的目標(biāo)時(shí)外出奮斗。

孔子說：“言必信，行必果?！?/p>

該句出自《論語·子路》：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！”

翻譯：“說話一定要守信，做事一定要有結(jié)果，這是淺薄固執(zhí)的小人啊！”

后來孟子給過解釋：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！敝匾氖恰昂虾醯懒x”。

莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”

莊子原話是 ：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”

翻譯：人生是有限的，但知識是無限的，用有限的人生追求無限的知識，必然失敗。

莊子主張學(xué)習(xí)知識不在于多或少，而是所學(xué)知識是否合道，也就是符合真理。

人不為己，天誅地滅? ? ? ? ? ? ? “為”是“修習(xí)，修行”的意思。人如果不修習(xí)自己的德行，那么天理難容?。?/p>

而很多人解釋成：“人如果不為自己（謀私利），那么老天都會(huì)誅殺他。”老天爺在中華傳統(tǒng)文化中是公平的化身。如果該句這么解釋，老天爺會(huì)如此地糊涂嗎？

培根說：“知識就是力量?！?/p>

培根的原句是：“知識就是力量，但更重要的是運(yùn)用知識的技能。”

培根想強(qiáng)調(diào)不能只是死記硬背知識，還要學(xué)會(huì)如何運(yùn)用它們。

黑格爾說：“存在即合理?！?/p>

黑格爾在《法哲學(xué)原理》的序中寫的是“凡是合乎理性的東西都是現(xiàn)實(shí)的;凡是現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的?！?/p>

黑格爾認(rèn)為宇宙的本源是“絕對精神”，符合其發(fā)展軌跡的才是合乎理性的，反之亦然，不是簡單地理解為所有存在的事物都是合理的。

愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。但百分之一的靈感遠(yuǎn)比白分之九十九的重要?！?/p>

愛迪生的原話是：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！彼麤]有說過后半句。這是有人自我發(fā)揮，然后廣為流傳。

盧梭說：“人生而自由?！?/p>

盧梭在《社會(huì)契約論》的原句是“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！庇行┤藶樽非笞杂苫虼蚱埔?guī)則常會(huì)以“人生而自由”作為論證。卻常常忽略了后半句。