范航玲

內(nèi)容摘要：薩繆爾·貝克特在1935-1936年創(chuàng)作了第一部重要長(zhǎng)篇小說(shuō)《莫菲》，從吉爾·德勒茲所創(chuàng)建的精神分裂分析學(xué)說(shuō)來(lái)看，小說(shuō)中的主人公莫菲在不斷地進(jìn)行解轄域化，尋找從資本主義大世界到個(gè)人欲望的小世界的逃逸，而資本主義卻不停地對(duì)解轄域化的主體進(jìn)行再轄域化，阻斷其解轄域化。最終莫菲死于煤氣爆炸，他未竟的解轄域化事業(yè)給讀者留下了懸念和遺憾，也留下了希望。

關(guān)鍵詞：精神分裂分析 解轄域化 資本主義 懸念

薩繆爾·貝克特在1935年至1936年創(chuàng)作、1938年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《莫菲》講述了主人公莫菲1935年從愛(ài)爾蘭來(lái)到英國(guó)倫敦，在小額救濟(jì)金和叔叔奎格利的資助下勉強(qiáng)糊口，獨(dú)自尋求清凈之處。1936年9月愛(ài)上妓女西莉亞后，在后者施加的壓力下開(kāi)始找工作，由于他對(duì)工作的厭倦和對(duì)占星術(shù)的癡迷，終日在外游蕩、無(wú)所事事，最后因一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)在馬德林精神病院謀得一份差事，莫菲發(fā)現(xiàn)自己喜歡與精神病患者待在一起。10月20日，值完夜班的莫菲回到自己頂樓的居所，不久死于煤氣爐爆炸。莫菲在小說(shuō)中被描述成一個(gè)精神分裂者，他癡迷于久久靜止不動(dòng)[1]29;他受到社會(huì)孤立，連路上的男孩都不禁嘲笑他[1]151;他厭棄與外界社會(huì)的交流[1]186-188，這些的確符合精神分裂癥的某些癥狀;小說(shuō)中人物尼瑞也描述他為“那個(gè)精神分裂的痙攣病人”[1]53;曹波在《貝克特長(zhǎng)篇小說(shuō)的拉康式精神分析》中從拉康的精神分析角度來(lái)解釋，認(rèn)為父親強(qiáng)行拆分母親與兒子造成了莫菲的精神分裂癥[2]。那么，莫菲的諸種精神分裂癥狀是否有積極因素呢？他尋求擺脫“大世界”的束縛，追求自己的“小世界”[1]188的過(guò)程，和他至始至終用占星術(shù)來(lái)解釋事物的運(yùn)行規(guī)律的行為，只是一種消極的對(duì)大世界的逃避嗎？

對(duì)于“大世界”和“小世界”，王雅華以及張喻認(rèn)為，“大世界”是機(jī)械的[3]、物質(zhì)的和肉體的，“小世界”是精神的、靈魂的[4]，而從精神分裂分析學(xué)來(lái)看，“大世界”是莫菲這個(gè)精神分裂者“解轄域化”前的資本的、規(guī)訓(xùn)的世界，小世界則是莫菲想通過(guò)“解轄域化”達(dá)到的個(gè)體的、欲望的、真實(shí)的世界。精神分裂分析學(xué)說(shuō)是法國(guó)哲學(xué)家吉爾·德勒茲創(chuàng)建的，他們將精神分裂癥與革命的唯物主義精神分析與馬克思主義理論相結(jié)合，具有社會(huì)性和歷史性[5]7。這里的“精神分裂癥”不是指精神分裂患者的癥狀，而是資本主義機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)下的產(chǎn)物，它不是人們生活中遭遇的困境，而是一種生產(chǎn)的過(guò)程[6]33-34，它指的是“在資本主義社會(huì)狀況下產(chǎn)生的具有潛在的解放力量的精神狀態(tài)”，是一種徹底解轄域化的產(chǎn)物[7]98。

德勒茲和加塔利把資本主義通過(guò)馴服和限制欲望的生產(chǎn)性能量來(lái)壓抑欲望的過(guò)程稱為“轄域化”，而把將物質(zhì)生產(chǎn)和欲望從資本主義社會(huì)限制力量的束縛下解放出來(lái)的過(guò)程稱為“解轄域化”。因此，資本主義和精神分裂的關(guān)系就是“解轄域化”和“再轄域化”的關(guān)系。資本主義一方面造成了精神分裂這種解轄域化的狀態(tài)，一方面為了維持再生產(chǎn)，又對(duì)這種解轄域化進(jìn)行壓制，將它們“‘再轄域化到國(guó)家、民族”、家庭、法律、商品邏輯、銀行系統(tǒng)、消費(fèi)主義、精神分析以及其他規(guī)范化制度當(dāng)中”[8]98-99。據(jù)此，莫菲的“精神分裂癥”是積極的、具有潛在的革命性的。欲望沒(méi)有被社會(huì)所壓抑、否定任何絕對(duì)權(quán)威、超越任何固定邊界、拒斥任何普遍價(jià)值、“徹頭徹尾的自由分子，這就是莫菲”[1]21，一個(gè)“精神分裂者”[8]34，一個(gè)不斷“解轄域化”的人。莫菲在小說(shuō)中體現(xiàn)了精神分裂者解轄域化的傾向，然而他的解轄域化過(guò)程并不順利。

莫菲本在愛(ài)爾蘭科克郡和庫(kù)尼漢小姐有一段戀愛(ài)關(guān)系，去倫敦“創(chuàng)業(yè)”前，莫菲宣稱創(chuàng)業(yè)與戀愛(ài)無(wú)法并行，單方面與庫(kù)尼漢小姐結(jié)束了關(guān)系，也與科克郡斷了關(guān)系，他脫離大世界，準(zhǔn)備在倫敦西布朗普頓的蝸居里解轄域化，并在此處待了足有6個(gè)月。正如Lin Lidan所說(shuō)，莫菲這種懈怠的生活方式是一種反對(duì)物質(zhì)社會(huì)、維護(hù)作為人的尊嚴(yán)的英雄之舉[9]250，是一種“解轄域化”的表現(xiàn)。然而，莫菲與西莉亞相愛(ài)后，西莉亞也不再想做街邊妓女，希望莫菲能承擔(dān)起兩人的生活開(kāi)銷。在西莉亞的壓力下，莫菲的“解轄域化”受到了阻礙，他開(kāi)始出門尋找工作，這正是社會(huì)壓抑其欲望而“再轄域化”莫菲的體現(xiàn)。

莫菲雖然名義上在找工作，事實(shí)上在街上、小山頂和斗雞場(chǎng)逗留，每天中午都為多喝幾口茶而欺騙飲食店的服務(wù)員[1]89，跟自己蝸居在西布朗普頓的時(shí)候一樣無(wú)所事事，抗拒工作，拒不接受社會(huì)的“再轄域化”。他的內(nèi)心在“解轄域”與“再轄域”的前景中掙扎，他既厭惡工作：“蕓蕓眾生都在忙碌些什么呢，謀生不過(guò)是拉皮條，給錢袋子拉皮條”[1]81，又擔(dān)心失去西莉亞，養(yǎng)家糊口的壓力使他被迫接受提克彭尼提供的工作——馬德林精神病院的護(hù)士。而恰恰是這份偶然得來(lái)的工作，讓莫菲看到了“解轄域化”的希望，在他所厭棄的社會(huì)之外，通過(guò)解轄域化，找到了自己的群體[1]167，他在精神病院綻放了活力，在病人身上獲得了認(rèn)同感，仿佛找到了同類。他反對(duì)精神病學(xué)家對(duì)病人的消極態(tài)度，認(rèn)為精神病人都是幸運(yùn)兒，逃脫了那個(gè)將人的大腦當(dāng)作機(jī)器使用的資本主義社會(huì)，來(lái)到一個(gè)能在大腦中享受純粹快樂(lè)的地方[1]187-188，在這個(gè)小世界里，他能獲得真正的純粹的生活體驗(yàn)。這某種程度上應(yīng)和了?？聦?duì)精神病人的青睞，因?yàn)橄嗨频兀案？略诏偘d的身上發(fā)現(xiàn)了人類自我解放的火種”[10]81。

在解轄域過(guò)程中，莫菲對(duì)一直奉為圭臬的星象運(yùn)勢(shì)的態(tài)度也有所改變。他不再愿意臣服于蘇克所展現(xiàn)給他的星座系統(tǒng)，而是將自己看作一個(gè)獨(dú)立的、封閉的、優(yōu)先的系統(tǒng)[1]193，認(rèn)為不是星象決定了自己的命運(yùn)，而是自己的命運(yùn)造就了如此星象[11]68。莫菲的星座運(yùn)勢(shì)表本是西莉亞轉(zhuǎn)交給他的，字里行間將莫菲推向大世界的社會(huì)規(guī)訓(xùn)、推向資本主義勞動(dòng)市場(chǎng)[1]36，是莫菲解轄域路上的障礙。因而，這張星座運(yùn)勢(shì)表可以說(shuō)是“大世界”的縮影。如今，莫菲反客為主，看清了占星術(shù)的本質(zhì)——一個(gè)大系統(tǒng)，是屬于大世界的，又在精神病人身上看到了自己的個(gè)人的未來(lái)。然而， 莫菲由于在恩東先生眼中尋不到認(rèn)同感，準(zhǔn)備放棄繼續(xù)在精神病院的工作，之后，因煤氣爆炸死去了。

莫菲感受到了資本主義社會(huì)的壓制，通過(guò)不斷地反抗“再轄域化”來(lái)實(shí)現(xiàn)“解轄域化”，然而卻因?yàn)榈貌坏剿^的“同伴”的認(rèn)同，失去了動(dòng)力，渴望回到大世界，向大世界屈服，從這個(gè)角度來(lái)看，他的“解轄域化”是失敗的;從另一個(gè)角度看，莫菲想要回到大世界，是因?yàn)樵谶@個(gè)精神病院的小世界找不到革命同仁，而回到大世界之后，莫菲是否還會(huì)繼續(xù)抗拒資本主義“再轄域化”呢？不少學(xué)者將第11章的最后兩句看成是對(duì)當(dāng)時(shí)煤氣爆炸后莫菲的死亡場(chǎng)景的描述，而本文認(rèn)為這只是莫菲死亡方式的暗示，因此之后遺書(shū)的日期被燒掉[1]287才給讀者留下一個(gè)懸念，即莫菲是自殺還是意外死亡決定了“解轄域化”的成敗，而這樣模棱兩可的結(jié)局反而給讀者帶來(lái)了壓抑中的希望。

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（作者單位：湖南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）