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        情真意濃

        2021-06-15 20:58:42
        曲藝 2021年6期
        關(guān)鍵詞:曲藝黎明風(fēng)箏

        愛情是人類文藝創(chuàng)作永恒的主題。對(duì)作為個(gè)體的“人”來說,美好的生命是一切價(jià)值的目標(biāo)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿,而愛情是其中重要的組成部分,因?yàn)樗且环N兩性在完全信任彼此的基礎(chǔ)上升華出的人生共鳴。就此而言,人類在愛情中能可體會(huì)到的生命的意義與色彩,是有別于在其他活動(dòng)中的體悟的。但馬克思認(rèn)為,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”“以一定的方式進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的一定的個(gè)人”,就必然會(huì)“發(fā)生一定的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系”。就此而言,愛情的展開方式和最終表現(xiàn)形式也必然會(huì)受到人物所處環(huán)境的影響,在一定的社會(huì)和政治關(guān)系下產(chǎn)生一定的變化。特別是在中華人民共和國(guó)成立前的動(dòng)蕩歲月中,為理想而奮斗的青年革命者在追尋愛情時(shí),就必然會(huì)面臨更多的阻礙甚至決絕的場(chǎng)面。在潛心重溫黨史,為周文雍和陳鐵軍刑場(chǎng)上的婚禮而感動(dòng)之時(shí),我也在思考,如何在新時(shí)期講好紅色愛情故事,立體展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人在那個(gè)黑暗年代最豐滿的形象。

        《風(fēng)箏》就是我嘗試的一個(gè)成果。

        北美漢學(xué)家孫康宜曾說:“無論古今中外,最動(dòng)人的戀歌大多以思慕‘不在場(chǎng)的情人為主要情節(jié)?!雹僭谥袊?guó)古代,愛情題材的文藝作品所占比例甚大,而分析這些古代之“戀歌”,“不在場(chǎng)的情人”是最常見的情感投射對(duì)象,也能營(yíng)造出最讓人心動(dòng)的氛圍。如“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”“從別后,憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同”“夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃”“誰教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知”等語句,今人讀來,仍能透過歷史的帷幕,感受到落筆者在空等永遠(yuǎn)也不會(huì)回來的愛人時(shí)“無絕期”的惆悵,在革命年代,無數(shù)兩情相悅者為了理想而陰陽永隔,這自然就會(huì)形成“不在場(chǎng)的情人”的情緒場(chǎng)域。《風(fēng)箏》開頭,就是以此展開。

        郊外的南屏山有一個(gè)療養(yǎng)院,能在這里療養(yǎng)的都是國(guó)家的有功之臣?,F(xiàn)在是春夏之交,夕陽西下,一位老人正在草坪上放風(fēng)箏。“風(fēng)箏,我的風(fēng)箏”。有人要問了,他是誰?

        他叫黎明,“風(fēng)箏”在他的心里,是一個(gè)人,一種信仰,一段刻骨銘心的往事……

        從結(jié)構(gòu)而言,本段似乎更適合出現(xiàn)在結(jié)尾,以營(yíng)造出意蘊(yùn)裊裊,余音不絕的意境。但在實(shí)際創(chuàng)作中,我認(rèn)為,這種“首尾顛倒”更容易在潤(rùn)物細(xì)無聲中闡明作品的主題。

        除了“愛情”,革命者的大無畏精神也是作品的主題。如果采用常規(guī)的闡釋手法,可能導(dǎo)致作品的“皮”太厚,一口咬不到“餡兒”,而把一般能總結(jié)全作的結(jié)尾提前,于突出主題更為有益。

        其實(shí)在我的一個(gè)構(gòu)想中,作品的開頭也可以這樣展開:

        1949年10月1日,北京天安門城樓上傳來了一個(gè)洪亮的聲音:“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”就在當(dāng)天的晚上,黎明向相戀多年的女友“風(fēng)箏”求婚了,但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的大西南還沒有回到人民的手中,所以這次意義非凡的求婚沒有盛大的場(chǎng)面、沒有親人的祝福,甚至沒有一枚戒指,只有未婚夫送給未婚妻的一只他親手做的風(fēng)箏,和那一句,“這里解放了我們就結(jié)婚的承諾”。

        內(nèi)容非常溫馨,情感的蓄力也很足,但反復(fù)斟酌后,總覺得相較于當(dāng)前的開頭,少了幾分張力。權(quán)衡之后,我棄其形而用其勢(shì)——實(shí)際上整個(gè)作品的走向,都可以看作這個(gè)開頭的自然延伸。

        1949年,英勇的人民子弟兵以氣吞山河之勢(shì),橫掃千軍如卷席,國(guó)民黨在大陸的腐朽統(tǒng)治已經(jīng)注定要被掃進(jìn)歷史的垃圾堆。但此時(shí)的大西南,白色恐怖仍然如烏云蓋頂。黎明和“風(fēng)箏”是一對(duì)戀人,前者是國(guó)民黨昆明諜報(bào)處的一名參謀,后者則是當(dāng)?shù)貓?bào)社的記者,兩人攜手并肩,共同在隱秘戰(zhàn)線上戰(zhàn)斗。但在執(zhí)行一次代號(hào)為“國(guó)寶”的行動(dòng)時(shí),“風(fēng)箏”被黎明在諜報(bào)處的上司冷如冰誘捕了,為了讓黎明“自證清白”,冷如冰逼迫他處決“風(fēng)箏”,在愛情與責(zé)任撕扯的劇痛中,故事于焉展開。

        一個(gè)作品之所以能打動(dòng)人,是因?yàn)樗募軜?gòu)——文字、聲音、圖像抑或是其他實(shí)體組成之中應(yīng)該蘊(yùn)藏著讓受眾產(chǎn)生共情的能力,我稱其為“意”的拓展。在這一過程中,強(qiáng)烈的反差營(yíng)造出的落差感,更有利與情緒的起伏,讓受眾在不自覺中與作品融情,與藝術(shù)人物共舞。所以在作品中,我想要強(qiáng)化“曙光”“黎明”的意向,并為接下來的情節(jié)蓄積力量。黎明前的黑暗最為濃重,在一個(gè)廢棄倉(cāng)庫(kù)里,黎明見到了遍體鱗傷的“風(fēng)箏”。

        此刻“風(fēng)箏”醒了,慢慢地睜開眼睛??匆娎杳鞯囊粍x那,“風(fēng)箏”呆住了。自從被抓,她滿以為和黎明只有下輩子再見了。沒想到黎明以這樣的狀態(tài)出現(xiàn)在自己面前。

        “風(fēng)箏”看見黎明和站在他身后的冷如冰時(shí)就明白了,自己暴露了,但黎明還沒有,所以她想的就是要用自己的生命來保護(hù)黎明的安全,讓他能繼續(xù)完成“國(guó)寶”計(jì)劃。而在“風(fēng)箏”打定主意時(shí),黎明卻已經(jīng)沖了上來,心疼地要為愛人解開身上的繩索。

        這段內(nèi)容其實(shí)是作品的核心,是展現(xiàn)“革命理想高于天”主題的重要部分。所以,在處理方式上需要花費(fèi)一點(diǎn)心思。就在廢棄倉(cāng)庫(kù)的方寸之中,黎明、“風(fēng)箏”、冷如冰3人之間其實(shí)在無形中有了多重對(duì)比:黎明心系愛人與“風(fēng)箏”視死如歸的對(duì)比,黎明柔腸百轉(zhuǎn)與冷如冰鐵石心腸的對(duì)比,“風(fēng)箏”無畏的革命精神與冷如冰頑固的反動(dòng)思想的對(duì)比。就是在這多重對(duì)比中,作品才可能在有限的篇幅中營(yíng)造出“長(zhǎng)江三疊浪”的氛圍效果,把受眾的心“拖”進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)糾葛的漩渦中,為情節(jié)的進(jìn)一步展開而揪心。

        “‘風(fēng)箏,你告訴我,你不是共產(chǎn)黨,你是被冤枉的!”

        “不,黎明,我是,我是共產(chǎn)黨!”

        “你不是!”

        就在此時(shí),冷如冰阻止了黎明解繩子的動(dòng)作。

        住手。黎參謀,你有些關(guān)心則亂了。你要救她可以,只要她能說出“國(guó)寶”計(jì)劃的具體內(nèi)容,我們就可以放了她,并讓你們雙宿雙飛。

        就在這一剎那間,黎明也明白了,“風(fēng)箏”沒有泄露“國(guó)寶”計(jì)劃,也明白了“風(fēng)箏”的心。

        “‘風(fēng)箏,你愛我嗎?”

        “風(fēng)箏”點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        “為了我們的愛,把你知道的說出來吧。你也聽到冷處長(zhǎng)的剛才的話了?!?/p>

        “我有我的信仰?!?/p>

        “信仰?”

        “對(duì)!信仰是希望,是我生命的價(jià)值,它在我心里高于一切。”

        其實(shí)這種手法也是傳統(tǒng)揚(yáng)州彈詞作品中常用的,如《西廂記》里紅娘請(qǐng)鶯鶯當(dāng)天夜里到花園中拜月燒香,明著是和小姐商量事情,實(shí)際上字字句句都是說給粉墻外的張生聽的。我借鑒了這種表現(xiàn)手法。只是有別于紅娘與張生之間單向的信息傳遞,“風(fēng)箏”與黎明的對(duì)話是兩人在互訴衷腸,而“風(fēng)箏”的話更是兩人內(nèi)心的共鳴。

        “風(fēng)箏”等不到天光大亮的那一天了,但她知道光芒已經(jīng)不遠(yuǎn),并希望自己的愛人代她看看萬山紅遍的壯麗景象。在那一刻,她的心里有黎明,也有希望,她覺得自己并沒有失去什么。

        黎明哥,你就扯斷繩子、斬?cái)鄻渲?,讓它自由地飛吧!黎明哥,你就讓她自由地飛吧!

        一聲槍響,天崩地裂,一朵鮮花在姑娘的胸口盛開,黎明撲倒在地上,“風(fēng)箏”飛向了天堂。

        風(fēng)箏飛向了天堂,意味著姑娘的逝去,也象征著這位年輕的革命者將在光明中獲得永生。而在“雨雪同舟意纏綿,藏愛永別舍情緣。我心愿隨風(fēng)箏去,沖破黎明向曙天”的吟唱中,作品于斯結(jié)煞,更有意蘊(yùn)裊裊,余音繞梁之氣氛。

        情意交融,情真意濃,這是我在創(chuàng)演《風(fēng)箏》時(shí)想要達(dá)到的效果。當(dāng)前,黨史學(xué)習(xí)教育開展如火如荼,我們應(yīng)該緊跟步伐,積極創(chuàng)演弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的作品,講好黨史故事。而在進(jìn)一步淬煉《風(fēng)箏》的過程中,我還有更進(jìn)一步的體會(huì)。主旋律作品不應(yīng)該成為“人性”退散“神性”增長(zhǎng)的“板結(jié)體”,而是要實(shí)現(xiàn)“大我”與“小我”的藝術(shù)平衡,用后者烘托前者的無私,用前者凸顯后者的可貴,盡可能引發(fā)當(dāng)代受眾的心理共鳴。

        注釋:

        ①[美]孫康宜:《耶魯·性別與文化》,上海文藝出版社2000年出版,第178頁(yè)。

        賞析:

        《風(fēng)箏》的文本與我們通常見到的彈詞作品有些許不同,在遵循揚(yáng)州彈詞基本藝術(shù)風(fēng)格的同時(shí),它有較為濃重的話劇風(fēng)味,這可以看作作者對(duì)曲藝文本產(chǎn)生鏈?zhǔn)椒磻?yīng)的一種嘗試。

        其實(shí)縱觀中國(guó)近代藝術(shù)發(fā)展史,曲藝文本可以視作多種藝術(shù)形式臺(tái)本的重要母體之一,流風(fēng)遺韻至今仍存,如在“三國(guó)”“隋唐”“包公”“水滸”“岳家軍”等主題的衍生藝術(shù)產(chǎn)品中,或多或少都有我們熟悉的曲藝文本的影子。這實(shí)際上是在提醒我們,曲藝文本創(chuàng)作不應(yīng)該拘束于曲藝藝術(shù)的內(nèi)循環(huán)之中,而應(yīng)該積極走出去,探索文本多樣化變現(xiàn)的能力,這應(yīng)該是推動(dòng)曲藝藝術(shù)“出圈”的一個(gè)重要方法。

        但要實(shí)現(xiàn)曲藝文本的鏈?zhǔn)椒磻?yīng),個(gè)人認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是文本的精細(xì)化程度能支持起足夠的“分鏡”,即使回歸曲藝本體而言,細(xì)節(jié)的描寫是曲藝藝術(shù)最“勾人”的地方。比如蘇州彈詞《珍珠塔》,陳翠娥下樓會(huì)方卿,樓梯上就磨蹭了半個(gè)月,小女兒婉轉(zhuǎn)復(fù)雜的心態(tài)展露無遺。在創(chuàng)作構(gòu)想中,作者已經(jīng)基本將作品的優(yōu)長(zhǎng)及自身想要表達(dá)的內(nèi)容說得較為透徹,但是編者仍然認(rèn)為,情感太濃厚而相對(duì)忽略了對(duì)細(xì)節(jié)和內(nèi)容的把握,是作品一處不大不小的瑕斑。剝離情感的外衣,本作似乎給人一種“一力降十會(huì)”、細(xì)節(jié)不夠情感頂上的感覺。

        受限于作品的篇幅,有些內(nèi)容可能展開不易,但編者仍然覺得,似乎可以豐富“國(guó)寶”計(jì)劃細(xì)節(jié),營(yíng)造出雙方圍繞專家的爭(zhēng)斗情景,既可以夯實(shí)品的基礎(chǔ),也能進(jìn)一步為作品蓄力,為“風(fēng)箏”與黎明的抉擇增加隱性的感染力。此外,還可以嘗試強(qiáng)化冷如冰的角色分量,合理描寫一下“風(fēng)箏”的被捕過程,這能讓“風(fēng)箏”的形象更豐滿些,也能讓冷如冰擺脫當(dāng)前“背景板”的處境,形成有效的“對(duì)手戲”,進(jìn)而強(qiáng)化主題。

        (賞析:本刊編輯部)

        (責(zé)任編輯/馬瑜)

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