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        殘疾人服裝設(shè)計的功能性與美觀性研究

        2021-06-15 03:13:14黃曉靜
        棉紡織技術(shù) 2021年6期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計

        隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會消費結(jié)構(gòu)的變化,人們對服裝的要求也發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,其對服裝的需求從蔽體、保暖、御寒也逐漸變成了展示個人審美、襯托個人風(fēng)采。在此背景之下,服裝設(shè)計在服裝生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的重要性愈發(fā)突顯。而隨著人文主義的氛圍愈發(fā)濃厚,人們對于弱勢群體的權(quán)益討論也愈發(fā)具有熱度。作為弱勢群體中不可忽視的一個群體,社會對殘疾人的權(quán)益保障也從方方面面進行著完善,因此殘疾人的服裝要求也需兼顧美觀性和便利性。由潘公凱、盧輔圣和鄭巨欣編撰、上海書畫出版社出版的《染織與服裝設(shè)計》一書,詳細介紹了當(dāng)今服裝設(shè)計的新觀念,并結(jié)合當(dāng)下的新材料、新工藝、新技術(shù)介紹了設(shè)計學(xué)的理論設(shè)想和學(xué)科構(gòu)架,為我國設(shè)計領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論做出了重大貢獻,尤其其中涉及到的殘疾人服裝設(shè)計內(nèi)容具有極高的參考價值。

        《染織與服裝設(shè)計》一書共分為上、中、下三篇。開篇為作者序言、凡例及緒論,詳細介紹了該書所適用的藝術(shù)、概念與范疇、服裝設(shè)計存在和發(fā)展的基本條件、學(xué)習(xí)和研究方法、分支及相關(guān)學(xué)科。該書上編介紹了服裝設(shè)計的發(fā)展史況。書中介紹了原始文化與起源理論,講述了御寒及護體的原始需求、原始的裝飾與紋身、古人相關(guān)的勞動經(jīng)驗等,詳細介紹了人類的發(fā)展及服飾的產(chǎn)生,通過各項考古學(xué)證明,展示了毛皮服飾、紡紗織布、染色技術(shù)等的起源發(fā)展,通過多種技藝介紹了紡織技藝的漸進發(fā)展。同時,該書還詳細介紹了古文明國家的染織與服裝技術(shù),如蘇美爾人的卡烏那克斯、巴比倫人的垂褶裝束、亞述人的流蘇裝飾、波斯人對于服飾進化發(fā)展演變的貢獻等。此外,該書在介紹歷史背景的基礎(chǔ)上還分門別類地介紹了染織技術(shù)和不同的設(shè)計方法。整體來看,該書從橫向和縱向角度介紹了染織和服裝技術(shù),而其中對于殘疾人服裝設(shè)計在功能與審美方面的關(guān)注具有創(chuàng)新意義。

        肢體殘疾具體是指人體的部分運動性器官出現(xiàn)了功能性損傷,肢體殘疾的人群會出現(xiàn)活動受限甚至活動能力的喪失。根據(jù)我國殘疾人抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,近年來,我國殘疾人士的總量及占我國總?cè)丝诘谋戎爻噬仙厔荨R虼?,針對殘疾人士的各項設(shè)計成為設(shè)計界的一個重要議題。近幾年來,由于我國經(jīng)濟的發(fā)展,服裝行業(yè)也隨之蒸蒸日上。但針對殘疾人士所設(shè)計的服裝尚存在很多不足,如重視程度不足、相關(guān)研究文獻較少、國內(nèi)缺乏大規(guī)模專門針對殘疾人士的服裝工廠和品牌等。由于殘疾人士的身體原因,其外形或許與普通民眾有所不同,這種視覺上的不同會給殘疾人士帶來心理壓力,甚至引起焦慮、自卑等心理反應(yīng),因此,針對殘疾人士的衣飾設(shè)計需滿足多方條件。一方面,由于殘疾人士的特殊需求,針對殘疾人的服裝要具備功能性;另一方面,針對殘疾人的服裝也要有足夠的時尚與個性,以滿足殘疾人士的審美需求和生活情趣。

        根據(jù)《染織與服裝設(shè)計》一書所述,服裝設(shè)計既要滿足人們的蔽體需求,也要滿足人們的審美需求。作為當(dāng)今社會備受關(guān)注的問題,殘疾人的衣飾研究也愈發(fā)人性化?,F(xiàn)如今,殘疾人衣飾的發(fā)展既要注重美觀性與舒適性,也要具備一定的功能性,從而為殘疾人的生活盡可能地提供便利。這需要服裝設(shè)計者既具有人文主義關(guān)懷,也要足夠了解人體工程學(xué)和不同殘疾人的需求。具體來說,功能性和美觀性可細化為五大理念。第一,保障服裝既安全又健康。在與人息息相關(guān)的服裝上,安全與健康必須兼顧,安全意味著健康,健康亦意味著安全。對于殘疾人士而言,日常服飾的安全與健康的重要性則更為突出。健康的服飾要求其符合相關(guān)衛(wèi)生標(biāo)準和環(huán)保標(biāo)準,保障著裝者的生理健康和心理健康。對于殘疾人士特別是肢體殘疾人士,安全的服裝也意味著其服飾與常人有所不同,如在選擇衣料時應(yīng)選擇快干且難以燃燒的服裝,防止潮濕或燒傷、燙傷等情況的發(fā)生,同時還應(yīng)避免太過寬大,以防牽絆到著裝者,影響其肢體協(xié)調(diào)性,造成不必要的摔傷等。另外,由于殘疾人士可能缺少相應(yīng)的體能鍛煉,故其免疫力或許較低,這就要求服裝設(shè)計者在設(shè)計服裝時采用保暖性較強且更為親膚的衣料,以免引起呼吸系統(tǒng)的感染或不適。第二,設(shè)計殘障人士的服裝時要更為注重體感舒適性。舒適毫無疑問是當(dāng)今人們選擇服飾的一個重要標(biāo)準,而作為行動不便的殘疾人士,針對其所設(shè)計的服飾需更加注重舒適度。如前文所述,由于殘疾人士行動不便,故其新陳代謝速度較為緩慢,身體所產(chǎn)生的熱量也相對較少,這就要求相關(guān)的服裝要注重采用保暖材料,同時還需要足夠輕薄,防止因服飾的重量過重而增加殘疾人士的負擔(dān),同時也可能會導(dǎo)致殘疾人士身體的疼痛感增加。除此之外,在針對殘疾人的衣飾款式設(shè)計上,設(shè)計者還需考慮更多細節(jié),如部分需要輪椅輔助的殘疾人士,針對這個群體所設(shè)計的衣物要保證袖子的袖長不可過長過寬,防止衣袖由于太過寬大而卷入輪椅之中,導(dǎo)致出現(xiàn)不必要的傷害;同時還要保證袖窿袖深的設(shè)計足夠大,以方便殘疾人士搖動輪椅。對于部分需要久坐的殘疾人士來講,褲子的設(shè)計也要足夠柔軟,以保證殘疾人士的舒適程度。第三,針對殘疾人士的衣物需具備足夠的功能性。功能性是當(dāng)今服裝設(shè)計需考慮的重要因素。特別是因為殘疾人士的特殊需要,服裝設(shè)計者在設(shè)計服裝時要足夠注意細節(jié),注意與人體的形態(tài)、生理和心理需求,從而使得服裝在達到舒適性要求的同時發(fā)揮其效能,以最大限度地滿足人體需要。由于殘疾人士的特殊情況,故而為了更好地滿足殘疾人士的生活需求,針對其所特制的服飾要更加注重細節(jié)。如部分殘疾人士可能會出現(xiàn)身體的個別部位變形及變大或變小等特殊情況,因此服裝設(shè)計者需特別注意這些細節(jié)。腿部患有殘疾的人群由于常年依靠雙臂轉(zhuǎn)動輪椅的雙肩及雙臂部分的肌肉更為發(fā)達,因此其上衣設(shè)計需注意保持肩部的寬松,這樣既可保證體感舒適,還可使得殘疾人士的生活更為便利。同時,針對腿部患有殘疾的人群的褲裝需足夠?qū)挻?,從而保障其膝蓋可彎曲自如,使其行動更為舒適。針對上身患有殘疾的人群,其穿衣較為困難,需他人協(xié)助,因此針對這類人群的衣飾要足夠便利。同時,由于殘疾人士行動不便,故其如廁也有諸多不便。為了方便殘疾人士的如廁需求,相應(yīng)服裝的褲腿及褲腰處可配有簡便且堅固的拉鏈,使得服裝從細節(jié)處滿足殘疾人士的需求。第四,殘疾人士的衣物設(shè)計要足夠美觀。盡管針對殘疾人士的衣物設(shè)計要滿足安全、健康、舒適且便利,但美觀性也必不可少。衣物的美觀要求其符合人們的審美,凸顯人們的人文品味。如前文所述,殘疾人士由于特殊的需求和習(xí)慣,其部分身體部位可能會出現(xiàn)變形,特別是從小患有殘疾的人士,其身體發(fā)育或許有不均衡之處,如部分身體部位可能出現(xiàn)變形或變寬。因此針對這一特征,設(shè)計者需要在細節(jié)處多加用心,如在變形的部位設(shè)置得更加寬松、在不均衡的位置加上必要的裝飾等,使得整個衣飾看起來更加和諧。同時,前文所強調(diào)的為了功能性和便利性所設(shè)置的拉鏈,可能會讓部分殘疾人士感到不適,因此設(shè)計者在設(shè)計拉鏈或魔術(shù)貼時需要足夠隱蔽且別出心裁,保證衣服美觀的同時還可最大限度地呵護殘疾人士的心理感受,從細節(jié)上給予殘疾人士最大的理解與關(guān)懷,但審美性并不意味著要放大殘疾人士肢體上的特殊性,如果因為繁復(fù)的設(shè)計而放大殘疾人士的肢體缺陷之處,則會弄巧成拙。因此,設(shè)計者在設(shè)計殘疾人士的衣飾時要兼顧審美與功能,當(dāng)審美性與功能性發(fā)生沖突時要最大限度地保障衣飾的功能性與實用性。第五,針對殘疾人士所設(shè)計的衣服也要滿足人們的個性化需求。事實上,追求個性、崇尚時尚是每個人的追求,殘疾人士也理所應(yīng)當(dāng)?shù)負碛凶非髠€性和時尚的權(quán)利,殘疾人士的心理需要更為細致的呵護,因此針對殘疾人士的服裝也要滿足人們的生活情趣和精神需求。個性化的服裝設(shè)計可更好地滿足殘疾人士的需求,從視覺上弱化群體的肢體障礙,使其感受到精神上的愉悅與關(guān)愛,從細節(jié)處呵護殘疾人士的心理,給予其積極生活的勇氣和信念??傮w來說,針對殘疾人群體的衣物設(shè)計既要注重功能性,也要注意美觀性。

        綜上所述,現(xiàn)如今,我國針對殘疾人士的衣飾研究較為薄弱,一方面,相關(guān)研究不充足,許多細節(jié)難以兼顧;另一方面,也缺乏專門針對殘疾人士的服裝品牌和服裝工廠。正因為如此,針對殘疾人士的服裝市場大有可為。我國巨大的市場潛力也意味著更高的要求。針對殘疾人士的衣飾要更加注重細節(jié),從更多的細節(jié)之處呵護殘疾人群,殘疾人衣飾的發(fā)展既要注重美觀性與舒適性,也要具備一定的功能性,從而為殘疾人的生活盡可能地提供便利。這就需要服裝設(shè)計者既要具有人文主義關(guān)懷,也要足夠了解人體工程學(xué)和不同殘疾人的需求。因此,在設(shè)計殘疾人士的服裝時,所設(shè)計的服裝要安全舒適且健康、體感舒適、具備一定的功能性,同時也要具備時尚美觀等特征,以突出著裝者的個性,從而使得殘疾人士的服裝更為完善。

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