鄒 誠，玄 錦，王梓凌，黃 莉，林潤澤，曾 真，李霄鶴

（福建農(nóng)林大學(xué)園林學(xué)院，福建福州350002）

古鎮(zhèn)聚落是一個(gè)經(jīng)過千百年的文化和歷史演進(jìn)而變遷到現(xiàn)在仍然保存較為完好的社會(huì)區(qū)域,它們依舊保存著鮮明的歷史和文化特點(diǎn)及其悠久的歷史風(fēng)貌，至今仍向人們表現(xiàn)出其豐富多樣的民族和地域性質(zhì)[1-2]。近幾年，我國許多城鎮(zhèn)地區(qū)依靠本地豐富的自然文化資源，大力發(fā)展以旅游業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)。古鎮(zhèn)旅游越來越被廣大游客所接受，同時(shí)也促進(jìn)當(dāng)?shù)囟喾N產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，緩解就業(yè)壓力，帶來經(jīng)濟(jì)效益[3]。新時(shí)代旅游業(yè)正從快速增長轉(zhuǎn)向優(yōu)質(zhì)發(fā)展的階段，這不僅是順應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的需要，也是為了滿足旅游者消費(fèi)升級的需要。隨著旅行者更加注重體驗(yàn)的過程，他們對目的地的服務(wù)質(zhì)量要求不斷提高，因此，當(dāng)下的旅游形式及需求應(yīng)呈現(xiàn)其獨(dú)特的個(gè)性化和多樣化[4]。古鎮(zhèn)以其獨(dú)特的資源形式和產(chǎn)品內(nèi)涵承擔(dān)著旅游發(fā)展與文化傳承的重要職能，然而隨著城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，土地的過度和無序開發(fā)，客觀上引發(fā)了生產(chǎn)生活空間超載、商業(yè)氛圍過濃、文化景觀退化、建設(shè)用地粗放低效等系列問題，如何有效協(xié)調(diào)古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開發(fā)二者的矛盾成為亟需關(guān)注的焦點(diǎn)[5]。在對古鎮(zhèn)空間進(jìn)行改造過程中，必須堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持保護(hù)與發(fā)展并重以及科學(xué)規(guī)劃的原則[6]。國內(nèi)外關(guān)于古鎮(zhèn)的研究已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)，國內(nèi)外的學(xué)者從古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展、古鎮(zhèn)空間、古鎮(zhèn)旅游等多個(gè)方面進(jìn)行研究、探討，在旅游學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)以及風(fēng)景園林學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的研究與實(shí)踐上均取得了較多的研究成果，這些已有的研究成果為后續(xù)古鎮(zhèn)相關(guān)的研究提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

目前，關(guān)于古鎮(zhèn)的研究內(nèi)容與方法越來越趨于多元化、多學(xué)科，但對于古鎮(zhèn)空間的研究視角仍以各學(xué)科為主，且多以古鎮(zhèn)本體作為主體視角開展古鎮(zhèn)空間的相關(guān)研究，以游客和古鎮(zhèn)社區(qū)居民的行為研究為視角開展研究的較少。古鎮(zhèn)的建設(shè)與其發(fā)展過程往往是與人們密切聯(lián)系相關(guān)的,在當(dāng)前古鎮(zhèn)旅游熱潮興起的大環(huán)境下,游客已經(jīng)成為了整個(gè)古鎮(zhèn)的使用主體，因此，從對游客的游憩行為角度出發(fā),分析古鎮(zhèn)游憩人群在社會(huì)屬性、時(shí)空分布等方面的特點(diǎn)，揭示了游客在古鎮(zhèn)中的空間分布差異，有利于充分了解游客對古鎮(zhèn)游憩的需要，深入分析影響整個(gè)古鎮(zhèn)使用的各種影響因素，為古鎮(zhèn)的規(guī)劃和建設(shè)工作提供了依據(jù)。本文以嵩口古鎮(zhèn)為例，采用游憩行為觀察法、核密度估法以及問卷調(diào)查法等研究方法，從游客的游憩行為和古鎮(zhèn)的建設(shè)角度出發(fā)，對游客在古鎮(zhèn)的使用機(jī)制及游憩特點(diǎn)進(jìn)行探索，以進(jìn)一步深化對游客游憩行為影響因素的認(rèn)識和了解，以期能夠?yàn)楣沛?zhèn)的管理和后期工程建設(shè)發(fā)展提供有效的決策和參考依據(jù)。

1 研究區(qū)概況

嵩口古鎮(zhèn)位于福建省福州市永泰縣西南部山區(qū)，古鎮(zhèn)擁有“中國特色小鎮(zhèn)、中國歷史文化名鎮(zhèn)、全國重點(diǎn)鎮(zhèn)、閩臺(tái)鄉(xiāng)村游示范基地、福建最美鄉(xiāng)村”等眾多榮譽(yù)[7]。近兩年在古鎮(zhèn)的休閑旅游服務(wù)方面已經(jīng)取得較大的突破,轄區(qū)內(nèi)的地方特色餐飲、民宿、農(nóng)耕體驗(yàn)等產(chǎn)業(yè)也日益豐富,實(shí)現(xiàn)了古鎮(zhèn)旅游企業(yè)零的突破[8]。古鎮(zhèn)內(nèi)有大量現(xiàn)保存完好并且規(guī)模宏大的古代建筑群:廟宇、街市、民居、祠堂，形成了獨(dú)具特色、內(nèi)涵豐富的街巷里坊和整體風(fēng)貌，承載了千年來的民俗文化，充分體現(xiàn)了“天人合一”的人居環(huán)境營造理念。古鎮(zhèn)是游客休閑放松、游覽欣賞以及了解歷史文化的最佳目的地之一。

2 研究方法與數(shù)據(jù)收集

2.1 游憩行為觀察法

SOPARC（System for Observing Play and Recreation in Communities）是一種利用問卷調(diào)查、面訪、電話采訪等多種方式進(jìn)行收集、處理樣本和數(shù)據(jù)的方法[9-11]。這種方法的最大優(yōu)勢之處是可以使游憩者能夠在不受任何干擾的條件下，觀察者就能夠有效地對所在目標(biāo)區(qū)域內(nèi)每類人群的各種人口社會(huì)學(xué)特點(diǎn)及其所涉及的環(huán)境資料進(jìn)行系統(tǒng)化、周期性的觀察和記錄。SOPARC 被首次提出以來,在開放空間的研究中已經(jīng)得到了大量的應(yīng)用，能夠更加合理地搜集和分析開放空間內(nèi)各類游客的游憩行為特點(diǎn)，因此，本文通過采用該方法搜集古鎮(zhèn)內(nèi)各種類型游客的游憩行為特點(diǎn)以及游憩時(shí)間分布等相關(guān)信息。

2.2 核密度估算法

KDE（Kernel Density Estimation）是目前主要用來分析空間中點(diǎn)事件的分布和狀態(tài)的技術(shù)方法之一，其設(shè)計(jì)目的主要是通過將點(diǎn)事件的強(qiáng)度變化轉(zhuǎn)為空間中的密度并對其進(jìn)行估計(jì)和測量，從而可以使得空間中的點(diǎn)事件能夠產(chǎn)生光滑的表面密度，避免了觀察到的信息產(chǎn)生錯(cuò)誤[12-13]。通過有效地尋找“熱點(diǎn)”的途徑和方式，KDE 能夠直觀地反映出游客在不同環(huán)境下游憩空間的人口密度和分布，計(jì)算公式表示為:

式中，f（x）為點(diǎn)x的平均密度；r為一個(gè)搜索點(diǎn)的搜索半徑；dix僅作為從一個(gè)特定點(diǎn)i轉(zhuǎn)移到另一個(gè)特定位置點(diǎn)x的平均距離，k是其平均權(quán)重值。本文主要通過對古鎮(zhèn)內(nèi)離散游客的活動(dòng)分布數(shù)據(jù)系統(tǒng)進(jìn)行內(nèi)部分插，通過一個(gè)濾波窗口對附近古鎮(zhèn)內(nèi)游客離散活動(dòng)數(shù)據(jù)分布進(jìn)行分析搜尋，生成一個(gè)古鎮(zhèn)內(nèi)離散人群活動(dòng)密度數(shù)據(jù)分布變化曲線。

2.3 數(shù)據(jù)收集

根據(jù)前人對嵩口古鎮(zhèn)的歷史事件發(fā)展情況進(jìn)行的詳細(xì)化概括以及嵩口古鎮(zhèn)歷史事件的具體歷史類型和事件特點(diǎn)，將其大體劃分為宗族民俗文化事件群、人文生態(tài)文化事件群、名人公館文化事件群、經(jīng)濟(jì)和商貿(mào)文化事件群以及屬于自然界的人文生態(tài)和自然景觀文化事件群等[14]。本文主要是通過搜集各類歷史數(shù)據(jù)、訪問文獻(xiàn)資料、現(xiàn)場調(diào)研，挖掘有關(guān)嵩口古鎮(zhèn)生態(tài)和景觀空間建設(shè)與發(fā)展的一些相關(guān)文獻(xiàn)，并依次進(jìn)行歸類整理，將嵩口古鎮(zhèn)內(nèi)活動(dòng)空間分為核心場地（宗族文化空間、人文民俗空間）、中等場地（名人公館空間、生態(tài)景觀空間）和一般場地（經(jīng)紀(jì)商貿(mào)空間）三大類，以便更加直觀地推演古鎮(zhèn)不同空間類型的游客游憩行為。在2020年8月6日-8月9日期間，選擇2 個(gè)工作日和2 個(gè)休息日，于當(dāng)天8：00-22：00 時(shí)段，安排2 組團(tuán)隊(duì)成員對一天中進(jìn)入古鎮(zhèn)的游客人數(shù)和總量情況進(jìn)行記錄和觀察；另安排5 組小組成員在劃定的時(shí)間段內(nèi)對游客在這5 個(gè)空間中的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(年齡、性別、伴侶狀態(tài))及時(shí)空的分布(游客到訪的時(shí)間及其主要集散地點(diǎn))等情況進(jìn)行實(shí)際觀察和記錄。4 個(gè)觀測日共累計(jì)搜集402 個(gè)樣本數(shù)據(jù)，有效的樣本數(shù)據(jù)為345個(gè)，整個(gè)觀測數(shù)據(jù)搜集的過程嚴(yán)格遵循SOPARC 流程來進(jìn)行，以更好地確保數(shù)據(jù)具有相應(yīng)的精度。

3 結(jié)果分析

3.1 古鎮(zhèn)游客人群特征分析

3.1.1 古鎮(zhèn)游客性別特征

從游客的性別組成結(jié)構(gòu)情況來看（表1），女性在此地區(qū)的參觀人數(shù)比重稍高于男性在此地區(qū)的參觀人數(shù)。從年齡的結(jié)構(gòu)分析來看,中青年類游客在該鎮(zhèn)所占的比重最高,表明了該類型的游客是古鎮(zhèn)主體。從整體來看，古鎮(zhèn)的使用對象在性別上差別不大，在各類群體均有分布，說明古鎮(zhèn)對于不同性別和群體的游客都具有很大的吸引力，古鎮(zhèn)的使用對象非常的廣泛。

3.1.2 古鎮(zhèn)游客游憩陪伴特征

從游客的出行陪伴類別分析來看，獨(dú)自前來的游客所占的比重最小，2-4 人同游的游客占比最大，4 人以上同游的所占比重居中（表1）。從到訪游客性別差異來看，2-4 人同行的游客之間性別并沒有顯著的差異，4 人以上同行中女性游客的比重相對較大，獨(dú)自來訪的游客中男性比重相對較大（圖1）。以上資料表明，游客在旅途中陪伴的狀況具有明確的社會(huì)關(guān)系及其性別特點(diǎn)，男性游客比女性更愿意單獨(dú)去古鎮(zhèn)參觀游覽，女性游客比男性更愿意同游去參觀，同行游客多以家庭、情侶和朋友為特點(diǎn)，較為親密的社會(huì)關(guān)系是古鎮(zhèn)游客游憩活動(dòng)的重要影響因素。

表1 游客屬性及行為記錄表

圖1 游客游憩陪伴狀況差異

3.1.3 古鎮(zhèn)游客游憩活動(dòng)特征

通過調(diào)研來訪游客的游憩目的出現(xiàn)頻率由高到低分別以休閑放松、游覽欣賞、文化興趣為主，其中，從圖2 可知，以休閑放松為目的的游客是古鎮(zhèn)的主體，所占比例為46%。該類活動(dòng)的主體是中青年游客，一方面是因?yàn)樵谶@個(gè)年齡段的游客大部分精力比較旺盛，體力較好，出游的欲望比較強(qiáng)烈；另一方面是因?yàn)橹星嗄暧慰兔媾R著更多的家庭壓力、工作壓力以及學(xué)習(xí)壓力，嵩口古鎮(zhèn)作為千年古鎮(zhèn)是游客釋放壓力、進(jìn)行休閑的重要目的地之一。以游覽欣賞為目的的游客所占比例為39%，其中，該類活動(dòng)的主體是家庭游客，原因是家庭游客更傾向于去欣賞古鎮(zhèn)風(fēng)景，在游玩的過程中增加與家人的溝通從而促進(jìn)他們之間的感情；其次，大部分家長傾向于在游玩過程中增長孩子的見識。以文化興趣為目的的游客所占比例為15%，該類活動(dòng)的主體是老年游客，一方面是因?yàn)槔夏暧慰湍挲g偏大，精力有限，相比于忙碌的生活他們更傾向于享受安逸的生活，因此，老年人傾向到古鎮(zhèn)欣賞以及融入美景、融入自然，度過閑暇時(shí)光；另一方面原因是老年人更傾向于去了解古鎮(zhèn)的歷史文化和其獨(dú)特的內(nèi)涵底蘊(yùn)。選擇不同游覽目的的游客具有明顯的群體差距：家庭游客傾向于游覽欣賞，中青年游客傾向于休閑放松，老年游客傾向于文化興趣（圖2）。

圖2 游客游憩目的差異

3.2 古鎮(zhèn)游客游憩時(shí)間特征分析

3.2.1 工作日與周末游客時(shí)間特征

從周末和工作日的分布情況來看，周末和工作日總?cè)藬?shù)平均為239 和106 人，周末的游客遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于工作日。工作日和周末的游客數(shù)量與峰值具有一定的共同特征，在時(shí)空分布上也存在著一定的差異。無論是工作日還是周末，8：00-10：00 的游客數(shù)量不多，據(jù)調(diào)查，大多數(shù)游客都不愿意起早去游覽古鎮(zhèn)，只有部分老年游客因其作息規(guī)律起早去游覽；工作日來訪的游客主要分布在14：00-20：00 時(shí)間段，是因?yàn)樵诠ぷ魅涨皝碛斡[的游客大部分是周邊居民，由于上下班的原因，只能在下班后再進(jìn)行游覽；周末來訪的游客主要分布在14：00-18：00 時(shí)間段；工作日來訪的游客主要集中在16：00-20：00時(shí)間段，由于游客上下班、距離古鎮(zhèn)遠(yuǎn)近以及交通不方便等原因?qū)е?0：00 以后和8：00-16：00 區(qū)間的游客較少（圖3），所以，意味著周末來訪的游客會(huì)比較多，從中不難看出，閑暇與否是影響游客到訪的重要因素。

圖3 工作日和周末各時(shí)間段到訪游客比重

3.2.2 一天內(nèi)不同時(shí)段游客游憩特征

無論是周末還是周日，游客的游憩特征在時(shí)間上具有一致性（圖4），在8：00-10：00 和18：00-20：00 時(shí)間段，獨(dú)自到訪的游客居多，他們更傾向于在古鎮(zhèn)中散心、拍照以及品嘗美食等，其余時(shí)間段以2～4 人和4 人以上的同行游客為主體。10：00-18：00時(shí)間段為游客主要游覽的時(shí)間段，18：00 以后游客的數(shù)量逐漸減少，20：00 以后2～4 人同行的游客數(shù)量逐漸增加，這是因?yàn)槎鄶?shù)游客想欣賞古鎮(zhèn)優(yōu)美的夜間風(fēng)光。由于古鎮(zhèn)夜間燈光照明不足以及缺少安保人員巡邏等原因，女性游客較擔(dān)心安全問題，所以，導(dǎo)致女性游客多集中于白天進(jìn)行游玩主要以同行人群為主，男性游客更傾向于獨(dú)自到訪。

圖4 不同時(shí)段到訪游客性別分布圖

不同群體的游客在不同的時(shí)間段均有差異（圖5）。在8：00-10：00 時(shí)間段老年游客的比重最大，在10：00-14：00 時(shí)間段各類群體游客的比重分布較為均勻，在14：00 以后中青年和家庭游客的比重開始逐漸增加，老年游客的比重稍微下降，在20：00 以后下降比重較大。老年游客一般更傾向于早上游覽，這和他們的生活作息習(xí)慣有關(guān)，中青年游客和家庭游客多數(shù)更傾向于在下午進(jìn)行游玩，主要集中在14：00-18：00 時(shí)間段。

圖5 不同時(shí)段到訪游客群體類型分布情況

從游客到訪目的來看（圖6），以文化興趣為目的游客主要集中在8：00-12：00 和14：00-16：00 時(shí)間段且比重較小，其余時(shí)間段以文化興趣為游覽目的的游客比重更小。在14：00-20：00 時(shí)間段休閑放松為主要的游覽目的，其余時(shí)間段休閑放松和游覽欣賞比重相近，老年游客傾向于上午去了解古鎮(zhèn)的歷史文化，中青年和家庭游客更傾向在下午去休閑放松和游覽欣賞，游客的游覽目的差異與游客的年齡、類型和偏好相關(guān)。

圖6 不同時(shí)段到訪游客目的分布情況

3.3 古鎮(zhèn)游客活動(dòng)空間分布規(guī)律分析

3.3.1 古鎮(zhèn)內(nèi)游客數(shù)量分布不均，呈3 級梯度變化分布特征

將各類游客的行為軌跡點(diǎn)綜合運(yùn)用核密度方法進(jìn)行分析，形成9 個(gè)字段的密度等級，所得結(jié)果如圖4所示，其中每3 個(gè)密度等級形成一個(gè)密度分布比較相似和接近的密度梯度，總體上密度可以分為3 個(gè)等級梯度：高密度區(qū)域、中密度區(qū)域以及低密度區(qū)域，顏色分別對應(yīng)紅色、黃色和綠色，游客行為軌跡點(diǎn)數(shù)量分別在6 億-4 億個(gè)/m2、4 億-2 億個(gè)/m2和2 億-7 千萬個(gè)/m2。

圖7 游客場地分布圖

圖8 老年游客游憩場地空間分布圖

圖9 中青年游客游憩場地空間分布圖

圖10 家庭游客游憩場地空間分布圖

高密度區(qū)主要包含：楊家祠堂、下前亭厝、蕉林居等，中密度區(qū)主要包含：張?jiān)獛旨o(jì)念祠、關(guān)帝廟、古渡口等，低密度區(qū)主要包括橫街、直街等。

3.3.2 古鎮(zhèn)不同游憩密度聚集區(qū)的節(jié)點(diǎn)使用特征

古鎮(zhèn)不同游憩密度聚集區(qū)有多個(gè)停留場地，場地的使用情況存在等級擴(kuò)散規(guī)律-核心場地、中等場地和一般場地（游客行為軌跡點(diǎn)數(shù)量分別在6.5 億-5 億個(gè)/m2、5 億-3.5 億個(gè)/m2和3.5 億-2 億個(gè)/m2）。

由表2 和圖7 可以得知，古鎮(zhèn)游客活動(dòng)場地空間劃分的不同層次受不同主導(dǎo)因素有所差異。古鎮(zhèn)的核心場地是在長期的歷史沉淀中形成的，它積累了許多寶貴的物質(zhì)與非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)，被國家和世人廣泛重視，是最受游客歡迎的場地，主要受到場地的宗族、文化以及其歷史等特殊性質(zhì)和距離主次干道的距離影響，如德和厝、焦林居和楊家祠堂等。中等場地在很多方面具備其地理上的優(yōu)勢，比如，水文和地形等因素。古鎮(zhèn)內(nèi)大樟溪三面環(huán)繞成天然護(hù)城河，形成嵩口古鎮(zhèn)山水環(huán)繞的景觀格局，也為古鎮(zhèn)居民提供了了一片供養(yǎng)生息的沃土。四周的山脈在擋住冬天寒流的同時(shí)還能引入溫暖的海風(fēng)，使小鎮(zhèn)溫暖濕潤、氣候宜人。它主要受其所在場地的自然生態(tài)特征和性質(zhì)的影響，如：古渡口、耀秋厝等，同時(shí)也會(huì)在一定程度上受到其人文特色的影響，如：張?jiān)獛旨o(jì)念祠、關(guān)帝廟等。一般場地，主要受商業(yè)化的影響，如橫街、直街和關(guān)帝廟街等。

表2 嵩口古鎮(zhèn)游客分布3 級場地節(jié)點(diǎn)類型

3.4 不同群體游客活動(dòng)空間分布差異性分析

3 類人群在古鎮(zhèn)聚集的場所均有很大不同，每個(gè)區(qū)域的空間結(jié)構(gòu)分布都各自呈現(xiàn)出特有的3 級場地空間分布體系。3 類群體分布的核心場地、中等場地均存在較大差異，但一般場地空間分布則較為—致（表3，圖8-10）。

表3 嵩口古鎮(zhèn)不同群體游憩場地節(jié)點(diǎn)分布

對于老年游客來說，核心場地主要受宗族性、文化性和歷史性3 個(gè)要素影響，源遠(yuǎn)流長的歷史以及豐厚的文化是老人理想的游覽場地，所以老年游客聚集的核心場地主要分布在宗族文化空間的焦林居、德和厝等，游憩人數(shù)最多；中等場地主要受人文性和生態(tài)性2 個(gè)要素影響，游憩人數(shù)相對較少，主要分布在人文民俗空間的楊家祠堂、林氏祠堂等；而一般場地，則受現(xiàn)代化的商業(yè)性影響，游憩人數(shù)最少主要分布在直街、橫街等。

對于中青年游客和家庭游客來說，核心場地都受人文性和生態(tài)性主導(dǎo)，主要分布在張?jiān)獛旨o(jì)念祠、關(guān)帝廟、耀秋厝以及大渡口等，游憩人數(shù)最多；中等場地受宗族性、文化性因素影響，游憩人數(shù)較少，主要分布在楊家祠堂、焦林居以及葉慶厝等；一般場地則受商業(yè)性影響，游憩人數(shù)最少，分布在米粉街、關(guān)帝廟街等。

3.5 不同群體與全部游客空間分布對比分析

通過對比家庭、中青年以及老年游客各自的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)結(jié)果，分析不同人群對古鎮(zhèn)內(nèi)各類場地節(jié)點(diǎn)的利用情況。由圖11 可知，老年游客對于古鎮(zhèn)核心場地(宗族文化空間、人文民俗空間)的使用強(qiáng)度最大，中青年游客對3 類場地空間的使用強(qiáng)度較均勻，家庭游客對古鎮(zhèn)一般場地（經(jīng)紀(jì)商貿(mào)空間）的使用強(qiáng)度最大。

圖11 古鎮(zhèn)內(nèi)不同群體游客對不同級別場地節(jié)點(diǎn)使用

古鎮(zhèn)核心、中等和一般活動(dòng)場地的使用頻率和強(qiáng)度，3 類人群由高到低分別是中青年游客(44%)＞老年游客(32%)＞家庭游客(24%)；中青年游客(55%)＞家庭游客(33%)＞老年游客(12%)；中青年游客(54%)＞家庭游客(32%)＞老年游客(14%)。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

本文通過游憩行為觀察法與核密度估算法分析古鎮(zhèn)的游客屬性和時(shí)空分布特點(diǎn)得出以下結(jié)論：（1）從年齡結(jié)構(gòu)分析來看，嵩口古鎮(zhèn)內(nèi)中青年游客所占的比重最高；（2）從性別結(jié)構(gòu)分析來看，女性游客所占的比重較大，該類游客較擔(dān)心安全問題大多都在白天游覽且多以同游為主；（3）從游憩陪伴特征分析來看，2-4 人同行的游客占比最大，且男性游客傾向于獨(dú)自游覽，女性游客傾向于同游，同游對象多以家庭、情侶和朋友為主；（4）從游憩活動(dòng)特征分析來看，以休閑放松為目的的游客成為古鎮(zhèn)游覽的主體，該類游客以中青年游客為主,家庭游客傾向于游覽欣賞,老年游客傾向于文化興趣。（5）從游憩時(shí)間特征分析來看，周末的游客總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于工作日，主要是由游客上下班、距離古鎮(zhèn)遠(yuǎn)近以及交通不方便等原因造成；（6）從活動(dòng)空間分布差異來看，老年游客活動(dòng)的核心場地主要受宗族性、文化性和歷史性等要素影響，中青年游客和家庭游客活動(dòng)的核心場地都受人文性和生態(tài)性主導(dǎo)。

4.2 建議

對于嵩口古鎮(zhèn)的保護(hù)與利用，應(yīng)該在其中尋找有利于各方面共同發(fā)展的平衡點(diǎn)。具體的建議如下：（1）古鎮(zhèn)的游客以中青年為主，所以貼合這類人群的喜好就變得尤為重要。要在游憩的環(huán)節(jié)上增強(qiáng)項(xiàng)目的趣味性，如雙人游覽單車、制作當(dāng)?shù)氐奶厣〕缘?，讓廣大中青年游客能感受游憩項(xiàng)目所給他們帶來的新奇體驗(yàn)以及在項(xiàng)目的參與中獲得歡樂與放松，充分釋放壓力；（2）夜生活是當(dāng)代人群的重要生活方式，而數(shù)據(jù)表明該古鎮(zhèn)的女性游客更傾向于白天同游，也從側(cè)面反應(yīng)了古鎮(zhèn)的夜間活動(dòng)較少且缺少安全性，主要體現(xiàn)在安保及照明等方面，所以要加強(qiáng)古鎮(zhèn)在夜間的照明條件，以及加大安保人員的數(shù)量，用以保障古鎮(zhèn)在夜間運(yùn)營的安全問題；（3）環(huán)繞小鎮(zhèn)的綠水青山、濃郁的傳統(tǒng)民俗以及文化氣息很有可能激發(fā)大人對小鎮(zhèn)的向往心情,更有可能激發(fā)兒童對小鎮(zhèn)的探究精神，這些都被認(rèn)為是吸引大量家庭游客前來駐足流連的重要因素。因此,古鎮(zhèn)景區(qū)應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)對原生林和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)管理和美化保護(hù),尤其要對城鎮(zhèn)古建筑、歷史文化遺址等一定要精心進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng)，對于古鎮(zhèn)周邊的自然環(huán)境也一定要嚴(yán)格進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、合理保護(hù)利用；（4）老年游客對古鎮(zhèn)具有當(dāng)?shù)靥厣蜌v史文化的景點(diǎn)較為感興趣，所以在古鎮(zhèn)文化方面，要加強(qiáng)對古鎮(zhèn)內(nèi)特色旅游景區(qū)的打造，可以考慮通過陳列室、博物館進(jìn)行文化藝術(shù)展示，小尺度空間可以通過對雕塑、小品等多種元素進(jìn)行表達(dá)和體現(xiàn)，讓游客在休閑娛樂中學(xué)到了關(guān)于古鎮(zhèn)的歷史和人文知識，增加游客對于古鎮(zhèn)文化的喜愛；（5）針對前期對不同時(shí)段到訪游客的分析，嵩口古鎮(zhèn)存在交通路線不夠流暢，空間場地可達(dá)性不高等問題。建議對其空間進(jìn)行優(yōu)化，需要對各類空間有針對性的完善其交通網(wǎng)絡(luò)，在不破壞古鎮(zhèn)街巷結(jié)構(gòu)的前提下，對混亂與殘缺的道路進(jìn)行重新梳理和改造，提高古鎮(zhèn)的空間流暢性，加強(qiáng)街巷道路間的聯(lián)系性。此外，在現(xiàn)有街道景觀的基礎(chǔ)上，可以根據(jù)空間綠化，增加綠植墻面以及盆栽花池等，從而激活街道的空間活力，進(jìn)而增加其吸引力。