阿金

西晉時期，胡質、胡威父子都以清廉著稱于世。一次，胡威去探望在荊州擔任刺史的父親，返回京城時，父親帳下的一名都督稱要到京城辦事，并與之隨行。一路上，都督盡心盡力照顧胡威，一問才曉得，原來都督是想讓胡威給父親打招呼，以助其晉升。胡威立即把此人打發(fā)回去，并寫信給父親，建議撤銷此人職務。父親卻說，此人情節(jié)較輕，革除職務等于對外宣傳自己的清廉，故對其只是說服教育。后來，皇帝問胡威：你與父親比誰更清廉？胡威頗有感觸地說：“我遠不及父親，我清廉擔心別人不知道，而父親清廉，則怕別人知道?！?/p>

胡威想把清廉說出來，而胡質卻對清廉避而不言，這不僅是個人的性格問題，還反映了兩人對清廉的不同態(tài)度。胡威的清廉無貪圖物質利益的行為，卻有賺取清廉之名的嫌疑，可算精神貪圖。而胡質不對外宣傳自己的清廉，把清廉之名也拒之身外，清廉程度自然比胡威更上一層，在清廉的境界上也比胡威高出許多。

多數(shù)人衡量官員是否清廉，基本都以其是否拒絕物質利益為檢驗標準。其實這標準對清官來說并不高，因為所有清官都能做到。而胡質的言行卻給衡量官員清廉的標準提了檔，就是還要看官員是否貪圖清廉之名。因為清廉之名較物質利益有很強的隱蔽性，常常讓官員在不知不覺中“中招”。

清朝末年，俞樾在《一笑》中講過這樣一個故事，有京城的官吏調到外地，上任前，他去跟恩師辭別。恩師對他說：“外地不比京城，在那兒做官很不容易，你應該謹慎行事?！?/p>

官吏說：“沒關系，現(xiàn)在的人都喜歡聽好話，我呀，準備了100頂高帽子，見人就送一頂，應該不至于有什么麻煩。”

恩師聽了這話很生氣，以教訓的口吻說：“我反復告訴過你，做人要正直，對人也該如此，你怎么能這樣？”

官吏說：“恩師息怒，我這也是沒有辦法的辦法。要知道，天底下像您這樣不喜歡戴高帽的，能有幾位呢？”

官吏的話剛說完，恩師就得意地點了點頭說：“你說的倒也是。”

從恩師的家中出來，官吏對他的朋友講：“我準備的100頂高帽，只剩下99頂了！”

這位恩師十有八九也是官員，在清廉上他與胡威處于同一程度，名聲的“高帽”在說教學生時已經(jīng)收下了。

現(xiàn)實中確有這樣的情形，清官自己不宣傳，別人卻言其清廉，否則古時就不會出現(xiàn)“青天”的稱謂。其實，別人宣揚那是別人的事，清官只需堅守“耳聞心不動”原則，不能讓清廉的評價反過來蠶食清廉，否則就可能被這種貪圖精神誘惑攻破，所以做到這點相對更不容易。

電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中，乾隆皇帝因為和珅到紀曉嵐家搜查無贓款贓物而表揚紀曉嵐。面對皇帝的表揚，紀曉嵐不為所動。紀曉嵐與胡質一樣，沒拿清廉之名當回事，很低調地認為清廉是為官從政的分內之事。

清官不圖清廉之名，在拒絕物質利益的同時，不給精神誘惑留出半點空間，讓清廉做到全面徹底，從而確保其品行在堅守中不斷提升。

（摘自七一網(wǎng) 七一客戶端/《檢察風云》）