摘要：戲劇作為一種源于民間的藝術(shù)形式，與群眾生活密切相關(guān)。戲劇文化在現(xiàn)代社會一度失去生存空間，導致大量觀眾流失，面臨生存困境。要想得到長久的發(fā)展，戲劇必須融入群眾，在與群眾文化的雙向互動中，它可以通過形成開放的創(chuàng)作主體和社會文化環(huán)境而獲得重生。

關(guān)鍵詞：群眾文化 戲劇創(chuàng)作 創(chuàng)新

一、引言

隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，人民生活水平日益提高，對戲劇創(chuàng)作的要求也越來越高。而戲劇作為廣受歡迎的表演藝術(shù)形式之一，可以在一定程度上，充分反映當下的現(xiàn)實生活和一定的社會現(xiàn)象。然而，隨著社會的發(fā)展和外來文化的沖擊，戲劇創(chuàng)作也受到一定的影響。因此，為了做好群眾文化戲劇創(chuàng)作工作，需要進一步分析群眾文化戲劇創(chuàng)作中存在的問題，并采取相應策略解決實際問題。

近年來，我國加大了對群眾文藝創(chuàng)作的支持力度，文藝創(chuàng)作者的積極性明顯達到上升水準，在一定程度上繁榮了我國的文化藝術(shù)市場，催生了更多優(yōu)秀的文藝作品，進一步繁榮了我國的文化藝術(shù)市場，推動了我國群眾文化工作的蓬勃開展。推動文化事業(yè)發(fā)展，豐富群眾文化活動，這些都體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作與群眾密不可分。因此，創(chuàng)作群眾喜愛的作品，已經(jīng)成為文藝創(chuàng)作的必然需求。

群眾文化戲劇創(chuàng)作是群眾文藝創(chuàng)作的重要組成部分。群眾文化戲劇創(chuàng)作有深厚的群眾基礎(chǔ)，弘揚戲劇文化已經(jīng)成為廣大文藝工作者義不容辭的責任。新時代下應激發(fā)創(chuàng)作者的熱情，弘揚主旋律，滿足群眾對文化的需求，使戲劇作品更加具備多樣性，并最終創(chuàng)作出通俗易懂、能激發(fā)群眾共鳴的作品，為社會主義精神文明建設提供有力支撐。

二、群眾文化戲劇創(chuàng)作中存在的問題

戲劇創(chuàng)作中的表現(xiàn)力直接決定著戲劇作品的質(zhì)量。就我國目前的戲劇創(chuàng)作而言，戲劇語言闡述嚴重不足，要么語言艱澀，要么問題過于直白，甚至在基層戲劇作品中還出現(xiàn)過一些較為低俗的語言現(xiàn)象，引起了觀眾的反感。隨著社會文化的繁榮昌盛，戲劇創(chuàng)作市場需求量不斷增大，戲劇作品質(zhì)量提升的問題亟待解決。

（一）創(chuàng)作題材選擇不當

傳播群眾文化的主要途徑是通過廣泛的社會基礎(chǔ)群體實現(xiàn)的。因此，在進行戲劇創(chuàng)作時，要具有正能量，引導群眾樂觀向上，同時符合群眾理解能力和接受范圍。只有這樣，才能滿足廣大群眾的精神需求，為群眾業(yè)余生活奉上一場精神盛宴。但是在實際群眾文化戲劇創(chuàng)作中，部分創(chuàng)作者主觀意愿明顯，作品在一定程度上脫離實際生活，往往過于注重戲劇創(chuàng)作的文藝性，在題材方面脫離群眾。還有一些基層群眾戲劇創(chuàng)作者為了吸引觀眾的注意力，在作品中加入了一些較為低俗的東西，拉低了整體作品的水平，得不償失。

（二）語言表達和內(nèi)容設計質(zhì)量不高

群眾文化戲劇作品能否受到群眾的歡迎，主要還是取決于劇本創(chuàng)作的內(nèi)容質(zhì)量和語言表達。一方面，很多群眾文化創(chuàng)作者進行創(chuàng)作時明顯存在大量“摻水”現(xiàn)象，語言重復，劇情拖沓;另一方面，創(chuàng)作者未能精準掌握市場的衡量標準，導致一些質(zhì)量較差的作品降低了群眾的審美。戲劇語言的闡述嚴重缺乏藝術(shù)性，造成要么膚淺，要么深奧，未能滿足觀眾感受戲劇作品時的心理需求。個別戲劇創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中，偏好于對作品添加花哨的內(nèi)容，或者制造一些噱頭，在一定程度上導致整個劇本臺詞結(jié)構(gòu)出現(xiàn)邏輯混亂和整體框架失衡的現(xiàn)象。

（三）戲劇創(chuàng)作人才儲備不足

隨著社會的發(fā)展和人們精神生活的豐富，群眾對戲劇的要求日益提高，同時，社會對戲劇創(chuàng)作人才的需求也水漲船高。當前戲劇創(chuàng)作人才資源不均衡，無法做到合理配置。戲劇創(chuàng)作人才儲備不足，在創(chuàng)作質(zhì)量方面很明顯受到影響，高水平的戲劇創(chuàng)作人才往往由于各種因素的影響無法加入到群眾文化創(chuàng)作的隊伍中，導致群眾文化戲劇創(chuàng)作出現(xiàn)瓶頸，無法創(chuàng)作質(zhì)量較高的劇本。

三、提升群眾文化戲劇創(chuàng)作質(zhì)量的相關(guān)策略

（一）創(chuàng)作者要不斷積累生活素材，提升靈感

戲劇創(chuàng)作離不開生活的積累，尤其是群眾戲劇創(chuàng)作來自群眾生活，又要藝術(shù)性地體現(xiàn)生活，一定要扎根群眾文化的沃土。因此，群眾文化戲劇創(chuàng)作者要深入社會生活，不斷從生活中尋找靈感，并利用這些素材進行創(chuàng)作。

（二）加強戲劇創(chuàng)作理論學習，掌握創(chuàng)作方法

主題選擇、題材選擇、情節(jié)設置、角色定位、戲劇沖突等都是戲劇創(chuàng)作中必須注意的元素，群眾文化戲劇創(chuàng)作者應加大學習力度，不斷提高劇本創(chuàng)作的質(zhì)量。同時，在戲劇作品創(chuàng)作的過程中，要牢牢把握創(chuàng)作的基本原則，既要傳承傳統(tǒng)文化，又要著重創(chuàng)新表現(xiàn)技巧和形式。比如，戲劇創(chuàng)作要符合一些基本語言運用、故事結(jié)構(gòu)、思想表達、邏輯順序等要求。

此外，群眾文化戲劇創(chuàng)作者不能只重視題材和人物塑造，還要不斷強化臺詞表現(xiàn)。創(chuàng)作者要考慮到群眾的整體文化水平以及理解力，劇情要符合實際生活，能夠給他們帶來強烈的帶入感，深化情感體驗。因此，只有不斷注重加強創(chuàng)作能力，與時俱進，才能更好地吸引群眾，為群眾帶來更多的情感享受。

（三）拓寬人才選拔渠道，加強戲劇創(chuàng)作人才培養(yǎng)

長期以來，很多文藝創(chuàng)作者都是用同樣的團隊、單一的模式、較為傳統(tǒng)的思維創(chuàng)作戲劇作品。雖然大部分創(chuàng)作者經(jīng)驗豐富，可由于創(chuàng)造過程中想象力的缺失，給文藝作品帶來了一定的局限，最終影響創(chuàng)作者的創(chuàng)作水平和作品質(zhì)量。群眾劇團演出向來不是個人的演出，是為了培養(yǎng)戲劇未來接班人，不斷吸引他們的興趣，同時吸引更多人才參與到演出活動當中。因此，希望通過這種演出形式，能讓更多的人愛上戲劇，并能夠?qū)騽∵@一傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚下去。

為了保證戲劇不被時代拋棄，就需要增強戲劇創(chuàng)作的生命力，更要借助時代的發(fā)展優(yōu)勢與時俱進，從而突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作思維。這樣一來，就需要融入更多的戲劇創(chuàng)作人才，拓寬高質(zhì)量作品的創(chuàng)作渠道，給更多的青年創(chuàng)作者提供一個展現(xiàn)自我的平臺，才能進一步實現(xiàn)群眾文化戲劇創(chuàng)作注入新的血液，保證創(chuàng)作質(zhì)量的新鮮感，也能為今后戲劇創(chuàng)作帶來更好的發(fā)展前景。

為了促進群眾文化戲劇創(chuàng)作活動能夠得以順利開展，吸收更多的創(chuàng)作人才積極參與戲劇創(chuàng)作過程中，必須堅持以下幾個方面：一是對從事文藝創(chuàng)作的人要經(jīng)常進行思想教育培訓;二是積極引進相關(guān)人才，不斷擴大創(chuàng)作人才隊伍。選拔的優(yōu)秀文藝干部要貼近群眾生活，思想具有高度協(xié)調(diào)性，以鞏固基層文藝創(chuàng)作力量，增強基層群眾的創(chuàng)作激情。

（四）建立健全科學合理的群眾文化創(chuàng)作機制

長期以來，我國文藝界針對群眾文化創(chuàng)作工作首要堅持兩個原則：一是堅持弘揚主旋律和多樣性統(tǒng)一的原則。弘揚紅色主題，就是弘揚中華民族精神;堅持多樣性，就是創(chuàng)新作品的創(chuàng)作主題，使文學作品更具思想性。二是堅持突出重點、全面推進的統(tǒng)一。一部分戲劇創(chuàng)作者雖然具有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗，但嚴重缺乏獨特的創(chuàng)新力，無法實現(xiàn)新穎性的突破，許多有能力的創(chuàng)作者無法徹底從傳統(tǒng)的創(chuàng)作思想中掙脫出來。因此，為了保證群眾文化戲劇創(chuàng)作可以延續(xù)，就必須勇于突破傳統(tǒng)束縛，更新創(chuàng)新理念，不斷豐富創(chuàng)作途徑，從而培養(yǎng)新一代優(yōu)秀青年戲劇創(chuàng)作者，為群眾文化戲劇創(chuàng)作帶來新鮮血液和未來可持續(xù)發(fā)展的良好前景。

尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，順應群眾文化工作規(guī)律，是群眾文化創(chuàng)作繁榮發(fā)展的保障。同時，要制定相應的管理機制，加強對群眾性文藝創(chuàng)作工作的管理和監(jiān)督，制定明確的創(chuàng)作工作方向和方案，真正為解決我國群眾文化戲劇創(chuàng)作起到有效的引導作用。加強群眾文化戲劇創(chuàng)作，還可以設立大眾文藝創(chuàng)作獎勵基金，對表現(xiàn)優(yōu)秀的創(chuàng)作人才給予適當獎勵，提高他們的創(chuàng)作積極性。此外，我們還可以定期評選出優(yōu)秀作品，并向創(chuàng)作者頒發(fā)相應的證書和獎項，以鼓勵更多的人參與以后的群眾性文藝創(chuàng)作競賽，為社會營造良好的文藝創(chuàng)作氛圍，激發(fā)人們的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)作更多符合群眾文化需求的高質(zhì)量的戲劇作品。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會主義精神文明建設的推進，我國對群眾文化戲劇創(chuàng)作提出了更高的要求。只有適應社會發(fā)展需要，加大創(chuàng)新力度，創(chuàng)新創(chuàng)作形式，豐富創(chuàng)作內(nèi)容，加強創(chuàng)作人才隊伍建設，為群眾提供更加豐富多彩的戲劇文化，打造文藝精品，才能推動群眾文化戲劇創(chuàng)作事業(yè)的繁榮發(fā)展。

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（作者簡介：羅禮勇，男，大專，麗水市文化館，助理館員，研究方向：群文戲劇編導）

（責任編輯 王瑞鋒）