鄧蕓虹
長沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖南省教育科學(xué)特殊教育研究基地 湖南 長沙 410217
作為接受高等教育特殊群體(聽障生),在開展舞蹈教學(xué),既能夠通過對(duì)舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,改善聽障大學(xué)生生自身的不良體態(tài),增強(qiáng)自我的身體素質(zhì),進(jìn)一步美化肢體語言,也能夠通過對(duì)舞蹈作品的感染影響下,豐富聽障大學(xué)生的無聲世界,讓他們充分感受對(duì)美的享受,減少一定的負(fù)面情緒,為更好的融入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。而為讓聽障大學(xué)生更好得掌握學(xué)習(xí)舞蹈,通過肢體語言去表達(dá)無聲內(nèi)心,感受生活美、藝術(shù)美,就需要采取一套有針對(duì)性的科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)訓(xùn)練方法。
在大多數(shù)人的認(rèn)知里,聽障生舞蹈表演停留在節(jié)奏較慢、動(dòng)作隊(duì)形單一的舞蹈節(jié)目類型中,也幾乎很少能夠見到類似的聽障生表演。從而,大大地低估了他們的潛力,缺少對(duì)聽障生藝術(shù)教育的培養(yǎng)。那么,對(duì)于當(dāng)下聽障生大學(xué)生的藝術(shù)教育(舞蹈表演)的節(jié)目類型,該如何選擇?其實(shí),大同小異。首先,要從聽障生自身?xiàng)l件實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)聽障生本身身體素質(zhì)、心理階段著手,選擇積極向上、創(chuàng)造性強(qiáng)的,能夠充分表現(xiàn)大學(xué)生現(xiàn)階段態(tài)度、情緒情感主題的節(jié)目;其次,適當(dāng)調(diào)整學(xué)習(xí)類節(jié)目動(dòng)作的編排,進(jìn)行動(dòng)作改編;例如頭部朝下的動(dòng)作,為了方便看到手語指揮,就可以改編抬頭、向左向右擺頭的動(dòng)作等;最后,通過對(duì)作品本身的有效學(xué)習(xí),反復(fù)練習(xí),再次去理解作品本身的意義,人物的塑造、敘事的路線,即可通過肢體表演的形式,完全可以做到健全學(xué)生一樣,呈現(xiàn)出完全不一樣、讓人意想不到的藝術(shù)效果。
(1)日常訓(xùn)練。舞蹈本身就是通過肢體傳遞情緒,表達(dá)情感。那么,健全學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的傳統(tǒng)方式一般來說是通過教師示范舞蹈動(dòng)作,講述動(dòng)作要領(lǐng),加之自身的理解和模仿學(xué)習(xí)掌握動(dòng)作韻律。而對(duì)于聽障生來說,要想掌握動(dòng)作,教師的口傳身手授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求。
首先,通過教師準(zhǔn)確到位的示范,讓聽障生學(xué)習(xí)模仿其中舞蹈動(dòng)作;其次,通過教師形象的手語比劃出動(dòng)作要領(lǐng)的含義,比如身體的力度,是強(qiáng)是弱;動(dòng)作的節(jié)奏,是快是慢;動(dòng)作的效果,是重還是輕等等;再者,通過分小段教學(xué),重復(fù)練習(xí),讓動(dòng)作產(chǎn)生身體記憶;一段一段去合其小段音樂,數(shù)清楚動(dòng)作節(jié)拍,這樣以至于不會(huì)到最后會(huì)出現(xiàn)中間卡殼,合不上音樂的情況出現(xiàn)。最后,因聽障生普遍來說學(xué)習(xí)、理解能力有限,反復(fù)去磨合,以數(shù)量改變質(zhì)量,是在聽障大學(xué)生日常訓(xùn)練必不可少的,再加上大多數(shù)聽障生性格都比較偏內(nèi)向,那么就需要任課教師訓(xùn)練后了解他們的生活動(dòng)態(tài),走入他們平時(shí)熟悉的環(huán)境,私下多與他們溝通交流,且站在他們的角度,引導(dǎo)他們?nèi)チ私馄饰鲎髌繁旧砣宋?、故事的核心與作品創(chuàng)作者的意義。
當(dāng)然,要想身體聽自己的使喚,準(zhǔn)確得去表現(xiàn)舞蹈作品的每一個(gè)動(dòng)作,也離不開日常的基本功訓(xùn)練。那么,對(duì)于聽障大學(xué)生的基本功訓(xùn)練,就要在科學(xué)安全的條件下開展身體軟度、素質(zhì)的練習(xí)。在進(jìn)行單一的基本功訓(xùn)練時(shí),一定要嚴(yán)格把握好聽障生的基本功訓(xùn)練程度,因聽障大學(xué)生本身身體條件已定型,可調(diào)整范圍并不大,所以切記勿硬壓,多給他們一些時(shí)間去訓(xùn)練,循序漸進(jìn)得練習(xí),開展身體的柔韌性;但在日常訓(xùn)練中可多做素質(zhì)練習(xí),不僅可以提高身體的靈敏性,也可以通過素質(zhì)練習(xí)小組合一步一步提高聽障大學(xué)生對(duì)身體的控制力。
(2)手語指揮語言訓(xùn)練。在傳統(tǒng)聽障生表演節(jié)目和日常訓(xùn)練當(dāng)中,手語指揮停留在對(duì)音樂的固定拍子,如用手勢(shì)做“一二三四五六七八”。而就大多數(shù)聽障生反映,當(dāng)他們?cè)诒硌葸^程中,其實(shí)很難去有時(shí)間精力去看手語指揮的手勢(shì)動(dòng)作,更別說去看清到哪一個(gè)拍子,反而在表演過程中,這些手語指揮的手勢(shì)動(dòng)作有些干擾視線。那么,對(duì)于手語指揮的手勢(shì)動(dòng)作,就必須簡化他們的手勢(shì)拍子,通過簡單直接的手勢(shì)動(dòng)作形象準(zhǔn)確到位得去表達(dá)音樂的節(jié)奏、動(dòng)作的力度、隊(duì)形的調(diào)度等等。
所以,第一步,手語指揮不僅要對(duì)音樂有一定清晰的節(jié)奏感,更要去熟悉舞蹈作品的所有動(dòng)作,擺好手部位置,通過手部動(dòng)作的大小幅度、強(qiáng)弱力度、快慢速度表現(xiàn)動(dòng)作;第二步,要簡化手語指揮手部動(dòng)作,通過手部符號(hào)表現(xiàn)舞蹈表演中的隊(duì)形變化、動(dòng)作幅度等,如雙手向左向右擺動(dòng),表示隊(duì)形向左向右移動(dòng)等;第三步,在日常訓(xùn)練當(dāng)中,理應(yīng)就要固定四位手語指揮的位置,強(qiáng)化各個(gè)方向手語指揮與聽障生之間的默契,以及舞蹈動(dòng)作、隊(duì)形調(diào)度的手勢(shì)動(dòng)作的固定符號(hào),從而在表演過程當(dāng)中形成更緊密統(tǒng)一的配合,推向整個(gè)舞蹈表演高潮。而且,在以往聽障生舞蹈表演中,手語指揮的精彩表現(xiàn),也不枉為舞蹈表演魅力之一。
“臺(tái)下十年功,臺(tái)上十分鐘”可以說明在臺(tái)下的長時(shí)間刻苦練習(xí)就是為了臺(tái)上那光鮮亮麗、振奮人心的短短幾分鐘時(shí)間。由此,普通人能夠在舞臺(tái)上表演是一件多么讓人內(nèi)心激動(dòng)的事情,那更何況這些聽障大學(xué)生們?對(duì)于他們來說,能夠在健全人面前舞蹈,特別是得到大家的認(rèn)可,內(nèi)心肯定是非常激昂澎湃的,也從而也激發(fā)了他們的情緒高潮,發(fā)掘他們的潛在的力量。就在之前一次演出過程當(dāng)中,可能是觀眾熱情反應(yīng)激發(fā)了他們,十幾個(gè)演員邊做動(dòng)作邊口述那段手語,“我想說、我想唱、我想舞出我的人生”,雖然口齒表達(dá)得并不是很清楚,但是當(dāng)時(shí)十幾個(gè)聽障大學(xué)生在臺(tái)上的表現(xiàn)足以感動(dòng)了所有在場的人,贏得了在場觀眾熱烈的鼓掌。從而,也實(shí)現(xiàn)了對(duì)聽障生藝術(shù)教育(舞蹈教學(xué))的真正意義。
通過臺(tái)下勤奮的練習(xí),臺(tái)上精彩的表演,既能夠讓他們掌握一種新的技能——舞蹈,也能讓他們?cè)谄綍r(shí)日常枯燥的練習(xí)過程中,不斷克服困難,戰(zhàn)勝自我,通過上臺(tái)表演提高個(gè)人的自信心,更加從容得面對(duì)生活,淡定接受生活給予他們的不足,也為自己打開世界的另一扇窗;從而,當(dāng)他們走向社會(huì)時(shí),與真正得現(xiàn)實(shí)社會(huì)接軌,勇敢豁達(dá)得和健全人交流,堅(jiān)定自己內(nèi)心的信念,更好得生活,工作和學(xué)習(xí)。
參與舞蹈表演是聽障生大學(xué)生進(jìn)行舞蹈教學(xué)的重要途徑,也是對(duì)聽障大學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育的有效手段。通過舞蹈作品的學(xué)習(xí),可以陶冶他們的心靈,打開心扉,讓他們感受美,創(chuàng)造美,真正得做到自強(qiáng)不息,積極向上,在心理上具有美好情操的“健全人”。也正是通過不斷的有聽障生舞蹈作品的表演,一次又一次以濃墨的一筆出現(xiàn)在大眾的眼里,以至于讓更多的人關(guān)注到這個(gè)特殊群體,發(fā)展中國殘疾人的藝術(shù)舞蹈事業(yè),幫助這些聽障大學(xué)生,讓他們更加融合到普通教育里,從容得面對(duì)自我,積極向上得走向社會(huì),這也就是對(duì)聽障大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育真正目的所在。