岳新翠

摘要：本文從古詩詞以及現(xiàn)代詩歌的契合點(diǎn)談起，以理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式闡述如何創(chuàng)新小學(xué)語文古詩詞教學(xué)，探尋保持古詩詞詩性、意象、意蘊(yùn)的課堂教學(xué)策略，尋找古詩詞與生活相結(jié)合的途徑，以期給學(xué)生帶來一個(gè)全新的古詩詞教學(xué)課堂。

關(guān)鍵詞：吟誦? 古典詩詞? 格律美? 意象美? 意蘊(yùn)美

關(guān)于小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)是個(gè)老生常談的話題。如何在不失去古詩詞的詩性、詞性之上進(jìn)行小學(xué)古詩詞教學(xué);如何讓學(xué)生從古詩詞教學(xué)中真正感受到中華古文化的底蘊(yùn)和那種只能意會(huì)、不可言傳的韻味……本文從理論出發(fā)，結(jié)合課堂實(shí)踐，探討小學(xué)語文古詩詞的課堂教學(xué)新策略。近期滁州市解放小學(xué)正在進(jìn)行的課題“小學(xué)語文生活化教學(xué)途徑探索與實(shí)踐研究”更是激發(fā)了筆者創(chuàng)新古典詩詞課堂的靈感：以課堂吟誦感悟法讓古詩詞走進(jìn)生活，以生活的豐富色彩、有聲語言反哺古詩詞課堂。

一、從一個(gè)課例片段談起

先看一個(gè)課例片段。

朗讀古詩、體會(huì)詩意

1.誰來讀一讀？（很多小手舉了起來）

指名讀，指導(dǎo)學(xué)生按朗讀停頓提示來讀。讀得好的表揚(yáng)。

2.誰知道這首詩寫的是什么意思呢？試著自己說一說，不懂的詞語用“？”標(biāo)出來。

3.交流詩句的意思，再讀一讀這首詩。

逐句交流，說說從詩句中你知道詩人此時(shí)在想什么嗎？（想念自己的家鄉(xiāng)。）為什么想念自己的家鄉(xiāng)呢？（因?yàn)樗麩釔圩约旱募亦l(xiāng)。）請同學(xué)們帶著詩人對家鄉(xiāng)的思念和熱愛的情感再讀這首詩。

這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)也是我們常用的。乍一看，這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)層層遞進(jìn)，很扎實(shí)。仔細(xì)一琢磨，除了朗讀古詩環(huán)節(jié)還能讓孩子們感受到古詩的韻律美之外，其他的環(huán)節(jié)都只是在進(jìn)行語基訓(xùn)練。詩性沒了，意境沒了，核心價(jià)值沒了。如何能在小學(xué)古詩詞教學(xué)中保存詩歌的完整性、詩性呢？也就成了我們必須面對的問題了。

二、從古典詩詞的發(fā)展和當(dāng)代歌曲創(chuàng)作的契合點(diǎn)談起

（一）古典詩詞的韻律之美適合吟誦和歌唱

在華夏五千年的歷史長河中，詩詞歌賦各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，至今仍然經(jīng)久不衰。短短數(shù)語便能夠做到思想和情感的統(tǒng)一，意境和韻味的統(tǒng)一，就是因?yàn)楣诺湓娫~有韻律，而其韻律之美就是承載情理、承載意韻的容器。

追溯古典詩詞的起源。古詩主要分為古體詩和近體詩?！对娊?jīng)》中的“風(fēng)雅頌”之“風(fēng)”是民歌，是根據(jù)民間傳唱的詩歌記錄整理的。漢代有專門的樂府，把一些古體詩譜曲以供宮廷吟唱，后來又收集一些民間詩歌譜曲以在民間傳唱。而近體詩則講究格律之美，在唐朝時(shí)最為盛行。近體詩用最精煉的文字表達(dá)，用最富節(jié)奏感的格律表現(xiàn)，用最工整的平仄和押韻來承載情理、體現(xiàn)意韻。而在唐宋時(shí)期，文人間聚會(huì)：寫詩就是為了吟誦表情達(dá)意，寫詞就是為了引吭高歌直抒胸臆。詩為歌生，歌為詩活。

（二）古典詩詞是現(xiàn)代流行音樂創(chuàng)作的源泉

現(xiàn)代流行歌曲留有多少經(jīng)典，細(xì)數(shù)那些經(jīng)典流行的歌曲，很多皆是在傳承古典詩詞歌曲的基礎(chǔ)上二次創(chuàng)作而成的。

鄧麗君，一代歌后，歌唱多少人生?！兜溉碎L久》（蘇軾的《水調(diào)歌頭》）、《獨(dú)上西樓》（李煜《相見歡》）……她用她那甜美的嗓音詮釋了一首首古詩詞的悲歡離合，是古典詩詞與當(dāng)代音樂結(jié)合的成功典范。古典詩詞直接入歌，譜曲詠唱，曲曲古音繞梁。

三、從古詩詞的價(jià)值取向談小學(xué)古詩詞課堂教學(xué)的創(chuàng)新策略

在整個(gè)中國小學(xué)語文教學(xué)中獨(dú)樹一幟的王崧舟老師詩意課堂總是帶著濃濃的中國古典文化色彩。在談到關(guān)于古詩詞的價(jià)值取向之時(shí)，王崧舟老師就認(rèn)為經(jīng)典誦讀保存古典詩詞的完整性的好方法。他認(rèn)為古詩詞教學(xué)中：（1）在詩性和理性之間應(yīng)以詩性為重;（2）在意思和意象之間應(yīng)以意象為重;（3）在獨(dú)感和共感之間應(yīng)以共感為先。

根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，取王崧舟老師對于古典詩詞的價(jià)值取向的思想精髓，結(jié)合古典詩詞特點(diǎn)，抓住統(tǒng)編教材培養(yǎng)學(xué)生“語文核心素養(yǎng)”的要求，我們大膽地對古詩詞課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，針對古典詩詞的詩性、意象、文化傳承等方面進(jìn)行研究，尋找策略，并付諸課堂實(shí)踐，還是取得了喜人的效果。

（一）經(jīng)典誦讀——傳承與創(chuàng)新誦讀方法? 保存古典詩詞的詩性美

古典詩詞最基本最有效的教學(xué)方法就是誦讀，在吟誦中感悟詩性、在吟誦中感悟詩韻。古人吟誦詩詞的強(qiáng)調(diào)和旋律現(xiàn)在難以追尋，但有一些基本的吟誦節(jié)奏的規(guī)律還是被人們從平仄規(guī)律和韻腳中發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，時(shí)代在發(fā)展，古詩詞亦可結(jié)合現(xiàn)代漢語的誦讀方法進(jìn)行誦讀。

1.尋平仄，探規(guī)律，嘗試古詩詞吟誦

（1）認(rèn)識(shí)聲調(diào)平仄和韻腳

平仄，是中國詩詞中用字的聲調(diào)?！捌健敝钙街?，“仄”指曲折。所謂平聲，即漢語拼音聲調(diào)中的陰平與陽平（第一聲與第二聲）。所謂仄聲，即漢語拼音聲音中的去聲與降調(diào)（第三聲與第四聲）。詩詞中平仄的運(yùn)用有一定格式，稱為格律。平聲和仄聲，代指由平仄構(gòu)成的詩文的韻律。而韻腳則是韻文（詩、詞、歌、賦等）句末押韻的字，通常這些押韻的字韻腹與韻尾相同或相似。

（2）尋找吟誦節(jié)奏和聲調(diào)：平長仄短韻字延

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兩個(gè)黃 鸝 鳴翠柳，一? 行 白鷺上青天。

熟識(shí)平仄后，就可以讓同學(xué)們試著用“—”和“|”分別標(biāo)出詩中每個(gè)字的平仄，同時(shí)用“！”標(biāo)出一些古漢語中的入聲字。誦讀時(shí)，遵循“平長仄短韻字延”的規(guī)律賦予每個(gè)平仄聲的誦讀時(shí)長，如音樂節(jié)奏一般，有律動(dòng)美。誦讀時(shí)可以輔以手勢“平劃”“豎劃”，如此特別受學(xué)生的歡迎。

2.找節(jié)奏，古今合，探索新式誦讀方法

（1）唱讀。朗讀詩句時(shí)，每個(gè)字的時(shí)長一樣。

（2）變節(jié)奏讀。速讀，或者一句話前后詞之間的語速不一樣。

（3）縮讀法。例如《清明》可縮讀為：清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。

還可縮讀為：雨紛紛，欲斷魂，何處有？杏花村。

（4）深情誦讀。根據(jù)現(xiàn)代詩歌誦讀的停頓和語調(diào)的變化誦讀表現(xiàn)出古詩詞的意境之美。

（二）潛心涵泳——專注核心價(jià)值 詩文融入生活 保存古詩詞的意韻美

古詩教學(xué)不僅僅是會(huì)讀會(huì)背，更要得其神韻，解其美感，詠其格律，唱之情感。一般的古詩詞教學(xué)我們可以通過以下幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行整體教學(xué)：

讀中賞（賞詩詞音韻之美）——對中賞（賞詩詞格律之美）——品中賞（賞詩詞意蘊(yùn)之美）——題話（畫）賞（賞詩詞情趣之美）

對于小學(xué)生來說，品中賞解其神韻難度可謂不小。最后一個(gè)品讀環(huán)節(jié)需要通過結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，從學(xué)生生活出發(fā)設(shè)置情境，讓學(xué)生進(jìn)行繪畫或者話題探討，進(jìn)入詩句中的情境，不斷深入和強(qiáng)化詩詞中表達(dá)的意象，專注詩詞的核心價(jià)值，進(jìn)而感受詩詞的精神和情感世界，體會(huì)詩詞的意蘊(yùn)美，讓學(xué)生的內(nèi)心情感和詩詞產(chǎn)生共鳴。從而迅速提升學(xué)生的古典詩詞的感悟和欣賞能力。

吟誦唱賞詩詞課堂，音畫文韻相得益彰。在小學(xué)生古詩詞教學(xué)課堂中，我們需遵從于古典詩詞的特點(diǎn)，從學(xué)生的自身領(lǐng)悟力出發(fā)，把詩詞和音律相通處緊密結(jié)合在一起，從生活入手進(jìn)行古詩詞課堂教學(xué)的創(chuàng)新。希望學(xué)生能從這樣的古詩詞教學(xué)中找到學(xué)習(xí)古典詩詞的樂趣，獲得中國古典文化的熏陶，獲得美的享受，而真正成為有中華底蘊(yùn)的文化人。

參考文獻(xiàn)：

王崧舟.古詩教學(xué)的價(jià)值取向和實(shí)踐智慧[J].小學(xué)語文教師，2010（10）：4-10.