才 娟,院淑華
(綏化學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院,黑龍江 綏化 152061)
漢語言文學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化長期發(fā)展與傳承的重要載體,正是由于對漢語言文學(xué)的不斷探索與研究才使得更多的人了解中華文化。中華民族歷史悠久,在長期的文化積淀中形成了形式多樣的傳統(tǒng)文化,并不局限于人們傳統(tǒng)認(rèn)知的詩詞歌賦,漢語言文學(xué)是對中華民族從古至今的社會(huì)現(xiàn)象的一種體現(xiàn),不僅有語言層面的,還有民俗、節(jié)日等等,與人們生活生產(chǎn)息息相關(guān),深深影響著人們的生活方式與思想認(rèn)知。因此為了保護(hù)中華傳統(tǒng)文化,各部門及專家學(xué)者應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)漢語言文學(xué)的研究,滿足傳統(tǒng)文化傳承需要。其中,水文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是漢語言文學(xué)研究的重要內(nèi)容。隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化各領(lǐng)域?qū)嵙Φ脑鰪?qiáng),為水文化的傳承與發(fā)展提供了更加有利的環(huán)境,而漢語言文學(xué)的研究在水文化傳承中也發(fā)揮著重要的作用。近年來,為了深入貫徹水利部門所頒布的《水文化建設(shè)規(guī)劃綱要》,學(xué)界對水文化展開了深入研究并陸續(xù)出版了一系列書籍,極大地推動(dòng)了水利工程文化傳承與發(fā)展,各高校加強(qiáng)了水文化相關(guān)教育,深化學(xué)生對水文化的認(rèn)知,在提高學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí)傳承水文化,使水文化在新時(shí)期的大背景下顯現(xiàn)其重要意義。
《水文化教育導(dǎo)論》是高等職業(yè)教育水利類新形態(tài)一體化教材,由蔣濤、秦素粉、胡紅梅擔(dān)任主編,中國水利水電出版社出版。本書共6 章,分別為:水孕育地球生命;大河流域締造人類文明;中華傳統(tǒng)文化構(gòu)筑獨(dú)特的水民俗與水思想;治水先驅(qū)書寫不朽史詩;古代先民創(chuàng)造的水利工程奇跡;人水和諧推動(dòng)人類可持續(xù)發(fā)展。本書是在重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“巴渝特色水文化遺產(chǎn)整理研究”階段性成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行編寫的,以“水”作為全書的核心,以人類文明發(fā)展和流域文化變遷為框架對水文化進(jìn)行了梳理與分析,表明水文化是人類社會(huì)重要的文化遺產(chǎn)。水文化泛指一切與水有關(guān)的文化,其實(shí)質(zhì)是人與水的關(guān)系的文化。水文化的重要意義首先體現(xiàn)在水文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了一定的社會(huì)文化;其次,水文化是水行業(yè)的思想精神旗幟,具有指導(dǎo)意義;此外,水文化還是一門歷史悠久但具有現(xiàn)實(shí)意義的人文性學(xué)科,與漢語言文學(xué)研究相輔相成。水文化的研究主要從人水關(guān)系中的文化現(xiàn)象和水文化形成、變化和發(fā)展的規(guī)律入手,而漢語言文學(xué)研究中有眾多體現(xiàn)水文化的文學(xué)作品及文學(xué)現(xiàn)象,因此漢語言文學(xué)研究與水文化傳承密不可分。人們從發(fā)現(xiàn)水、認(rèn)識水再到治理水、利用水,進(jìn)而與水和諧相處經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程,在這一過程中形成了眾多水文化,水利工程文化是其中之一,同樣可以作為中華民族的文化象征,對人類發(fā)展具有重要意義。漢語言文學(xué)研究在水利工程文化傳承中的意義具體體現(xiàn)在以下幾方面:其一,有利于通過水文化增強(qiáng)水行業(yè)內(nèi)的凝聚力,發(fā)揮其教育功能,提高相關(guān)從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng),在水利工程施工或運(yùn)行中能夠秉承水的精神。其二,有利于推動(dòng)我國水利事業(yè)的發(fā)展,博古才能通今。在漢語言文學(xué)研究中了解更多古代人民的治水經(jīng)驗(yàn)和水利工程的優(yōu)缺點(diǎn)并借鑒到現(xiàn)代的水利工程中,對水利工程進(jìn)行針對性的設(shè)計(jì),一方面提高水利的質(zhì)量和水平,不斷完善工程效用,另一方面增強(qiáng)水利工程的文化內(nèi)涵,彰顯其人文性,彰顯水利工程文化育人作用。其三,有利于提高全民保護(hù)水資源的意識,在社會(huì)中營造珍惜水資源的氛圍,為全人類可持續(xù)化發(fā)展做貢獻(xiàn)。其四,有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文化建設(shè),建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我國少數(shù)民族眾多,各有其代表文化,但“水”是各個(gè)民族都無法繞開的關(guān)鍵文化,體現(xiàn)了不同民族之間重要的精神內(nèi)核與聯(lián)系。對水文化深入研究的過程便是各民族相互了解的過程,有利于使人們產(chǎn)生文化認(rèn)同與情感上的共鳴,隨即對水利工程相關(guān)文化產(chǎn)生傳承的熱情。
《水文化教育導(dǎo)論》內(nèi)容深入淺出、框架清晰、理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,對水文化進(jìn)行了全面的講解。本書從水的起源開始講起,涉及諸多傳統(tǒng)文化,并列舉了一系列古代先民治水的事例,進(jìn)而為現(xiàn)代社會(huì)水的可持續(xù)化發(fā)展提供可行性路徑。本書具有較高的教育意義與實(shí)用價(jià)值,且配有多媒體教學(xué)輔助資源,可以進(jìn)行在線學(xué)習(xí),滿足不同群體的學(xué)習(xí)需求。本書既可以作為高等院校水利專業(yè)的教學(xué)用書,也可以作為相關(guān)學(xué)者及研究人員的參考資料,適用范圍極為廣泛,在一定程度上推動(dòng)了水利工程文化的傳承與發(fā)展。