我在西建大度過了人生最自由和快樂的5年，每每回憶，都是陽光燦爛的日子。嚴格意義上來說，我并不是一個好學生，幸好西建大足夠包容，她不設邊界和標準，給予了每個學生個性化發(fā)展的機會。大學期間，因輔助舍友做作業(yè)而接觸到了景觀，因愛慕規(guī)劃系的女生而嘗試做城市設計，也因為很多機緣巧合，在西安這座城市留下了青澀的作品，當然更因為西建大老師們的鼓勵和指引，我看到了更大的世界，從一名懵懂的學生走進了建筑的大門。感謝西安這座城市，讓我在怎么吃也不胖的日子里，享受了“碳水天堂”的快樂，感謝西建大這所學校，讓我在無知無畏的青春歲月里，碰碰撞撞地找到了自己。

1 汕頭幼師學校

2 雄安綜合醫(yī)院

3 上海智能醫(yī)療產(chǎn)業(yè)基地

4 無錫太湖樞紐地區(qū)城市設計

5 上海南部科創(chuàng)中心 （1-5 攝影：楊鵬程）

當代建筑發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)

當代建筑發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)來自于建筑學科自身，建筑學似乎已然落后于我們時代的其他科學和技術進步?，F(xiàn)代建筑誕生于工業(yè)化時代，第二次科技革命催生了我們現(xiàn)在能夠見到的絕大部分城市建筑。第三次科技革命以信息技術和新型通信為主要表征，開始于20世紀中后期，而伴隨著深度學習和人工智能的日益進展，第四次科技革命也在不久的將來蓄勢待發(fā)，一向滯后的建筑學似乎仍然停留在現(xiàn)代建筑大師們所創(chuàng)造的時代。數(shù)字化技術改變了一部分建筑的輪廓和技藝，同時釋放了建筑在“形態(tài)”上的拓展空間，但這種浮于“形態(tài)”上的拓展越來越讓人失望，除了夸張的表皮用來彰顯浪費、傾銷、炫酷、異質(zhì)等種種資本主義的面孔之外，建筑學在此時此刻喪失了它過去所追求的精神，并且遠遠沒有找到當代的精神。

我們處在一個高速變化且信息爆炸的時代，與此同時，我們當下的建筑技術已經(jīng)非常成熟，建筑師對于社會的貢獻顯得越來越有限?？赡苤挥腥祟愒谀茉椿虿牧仙蠈崿F(xiàn)飛躍，才能夠徹底變革建筑材料與建造方式，為建筑學科帶來如現(xiàn)代建筑誕生般的革命。個人英雄主義的時代已經(jīng)過去，而所有學科之間的聯(lián)系與擾動變得尤為密切。我們能夠明顯的感受到，更年輕一代的建筑師越來越少有變革社會的烏托邦思想，理想與精神的缺失是相對普遍的現(xiàn)象。

立木的名字來自于“Logic is magic”，我們不是純粹的理想主義者，保持開放的視角去對接世界，不拒絕任何時代正在發(fā)生和影響的事物。我們希望做合適的設計，能夠經(jīng)歷思想、市場、藝術等非常多維度的考驗，但它同時也是美和有趣的，這就是“Logic is magic”，情理之中，意料之外。我想，如果我們不處于激進變革的時代，至少希望可以通過我們這代人的思考與實踐，去解決我們當下正在面臨的問題。

建筑前沿理論與思潮

如果說當下可能是最典型的“前沿”，那可能是機動性提升帶來的人類定居與遷移版圖的變化。城市是“流空間”和“場所空間”相互交流而產(chǎn)生的結果，是高度發(fā)育的“流空間”網(wǎng)絡的樞紐和節(jié)點的集聚區(qū)。城市橫跨物理世界與虛擬世界，其實質(zhì)上建立在由光纖、通信設施、交通線路等構成的技術性基礎設施，以及由交通場站、研究機構、辦公場所、消費場所等構成的樞紐和節(jié)點，以及兩者之間所形成的拓撲關系的基礎上。

建筑學猶如一艘緩慢行駛在時代海洋中的潛艇，大部分仍沉沒在靜默的水底——“場所空間”中對于永恒性與紀念性的追求，而一少部分已浮出水面——“流空間”規(guī)則中對于人與物、信息與知識、資本與文化等的流動效率和秩序的需求。剝離掉現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的種種面孔之后，我們不得不重新思考建筑和城市的未來，而這個答案可能就來自流動。建筑學未來的顛覆將來自于真正的以“流空間”邏輯建造的建筑，這可能是另外一種“形式追隨功能”的表征。大都市中錯綜復雜的快速路與軌道交通系統(tǒng)也是典型的“流空間”建筑，只是其過于龐大以至于超脫了建筑師與評論家的工作范圍。