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        “普自信”不該成為 挑動(dòng)性別對(duì)立的火藥

        2021-06-02 18:32:16南向歌
        雜文月刊(選刊版) 2021年5期

        南向歌

        一名高校教師的征婚帖,在網(wǎng)上引發(fā)諸多議論。清華大學(xué)“姚班”畢業(yè)、計(jì)算機(jī)“天才”、月入5萬(wàn)元……這個(gè)名叫張昆瑋的青年科研工作者,他身上的種種標(biāo)簽,或許本身就具有一定話題因素。然而,真正令其卷入輿論漩渦的,恐怕還在于其偏胖的身材。在張昆瑋發(fā)布征婚貼的平臺(tái)上,一些網(wǎng)友將這個(gè)帖子收藏到了“矮矬窮劣質(zhì)氣囊紀(jì)實(shí)”“中華男性魅力時(shí)刻”等帶有明顯貶低意味的話題中。

        有人引用一檔脫口秀節(jié)目的臺(tái)詞諷刺:男人為什么看起來(lái)那么普通,卻可以那么自信?作為當(dāng)下最流行的網(wǎng)絡(luò)“黑話”之一,“普自信”無(wú)疑生動(dòng)地表達(dá)了一種社會(huì)觀點(diǎn),讓不少人“感同身受”。那么,張昆瑋的網(wǎng)絡(luò)征婚,難道真是一個(gè)“普自信”的負(fù)面樣本嗎?

        實(shí)事求是地說(shuō),張昆瑋的身材并不理想。放在健康生活的現(xiàn)代視角下,偏胖身材不僅意味著其外形不夠帥氣,也可能意味著他缺乏自我管理能力,這顯然是其網(wǎng)絡(luò)相親的減分項(xiàng),對(duì)此不必避諱。但是,正所謂人無(wú)完人,每個(gè)人都有缺點(diǎn)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)相親而言,真實(shí)地展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn),顯然比有意識(shí)地夸大優(yōu)點(diǎn)、掩飾缺點(diǎn),來(lái)得更加坦率,也更具誠(chéng)意?;ヂ?lián)網(wǎng)征婚的特點(diǎn),正在于讓潛在應(yīng)征者在有限時(shí)間內(nèi)盡快了解對(duì)方。

        作為伸張女性權(quán)益的口號(hào),“普自信”本有積極意義。現(xiàn)實(shí)中,一些男性平時(shí)不尊重女性,漠視女性應(yīng)有的權(quán)益,動(dòng)輒以“大男子主義”的姿態(tài)壓制女性的合理訴求。這正是“普自信”針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)象。讓男性和女性在平等競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中參與社會(huì)生活、開(kāi)展友善的人際交往,是“普自信”應(yīng)具有的面向。

        但是,“普自信”并不是立足于對(duì)男性的貶低與嘲諷。對(duì)于一個(gè)人的缺點(diǎn),具體地指出其不足即可,擴(kuò)大到對(duì)其品性的全盤否定,恐怕就是情緒宣泄了。雖然那些攻擊張昆瑋“普自信”的人,可能本就不屬于這則征婚帖的潛在應(yīng)征對(duì)象,但這無(wú)疑進(jìn)一步影響了張昆瑋的情緒,以至于他在隨后的回應(yīng)中說(shuō)目前不會(huì)再考慮第三次發(fā)帖征婚了。

        一段時(shí)間以來(lái),性別議題似乎成為網(wǎng)絡(luò)流量的“抽水機(jī)”。每每類似話題出現(xiàn)在輿論場(chǎng)上,總會(huì)引發(fā)站隊(duì),總會(huì)引起紛爭(zhēng)。這當(dāng)然與人們對(duì)性別關(guān)系天然的好奇心和關(guān)注度有關(guān),但也暴露出某種漸顯浮躁的風(fēng)氣。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,在網(wǎng)絡(luò)上訴說(shuō)的欲望大過(guò)傾聽(tīng)的理智,一些人不再理解“男人來(lái)自火星,女人來(lái)自金星”的差異,而只在乎自我表達(dá)的本能。

        其實(shí),作為無(wú)論是在學(xué)術(shù)界還是市場(chǎng)上都取得認(rèn)可的佼佼者,除了身材的不利因素,張昆瑋有著不少閃光點(diǎn)。然而,即便是這樣的精英人才,在嘗試網(wǎng)絡(luò)相親時(shí)依然遭受不止一次的打擊,也讓人們反思如何為年輕人達(dá)成婚戀關(guān)系開(kāi)拓更理性、更暢通的渠道。誠(chéng)然,婚戀議題本身就具有極強(qiáng)的主觀性,每個(gè)人都會(huì)有不同的價(jià)值取向,但撮合相似的價(jià)值取向而不是擴(kuò)大價(jià)值沖突,是相關(guān)從業(yè)者和組織應(yīng)當(dāng)秉持的理念。

        從張昆瑋的經(jīng)歷來(lái)看,究竟是把征友者放在一個(gè)仿佛待價(jià)而沽的展示臺(tái)上,被人指指點(diǎn)點(diǎn)直至“體無(wú)完膚”,還是搭建相對(duì)私密又保證信息真實(shí)的平臺(tái),讓真正有誠(chéng)意的人參與其中,答案似乎不言自明。

        正如張昆瑋在回應(yīng)中所說(shuō),在性別議題中,男性同樣面臨著選擇壓力,性別問(wèn)題的受害者也包括男性中沉默的大多數(shù)。如果討論性別問(wèn)題,只是沿襲對(duì)立視角,使勁兒地渲染男性與女性不可調(diào)和的矛盾,那么除了增加無(wú)用的網(wǎng)絡(luò)流量,制造口水話題,對(duì)真正的性別平等并無(wú)裨益。不管怎樣,性別只是區(qū)分社會(huì)群體的一種指標(biāo),男性和女性的共同成長(zhǎng)、共同成熟,才是社會(huì)增加合力的必由之路?!?/p>

        摘自《中國(guó)青年報(bào)》2021年4月7日

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