臧明艷

在諸多描寫春天的詩詞中，張志和的《漁歌子》占有極其重要的一席之地，它和張繼的《楓橋夜泊》一詩都是中唐時期的佳作。而在流傳至日本的詩詞中，除了白居易的《琵琶行》《長恨歌》，最具影響力的就要數(shù)《楓橋夜泊》和《漁歌子》了。且來讀《漁歌子》這首詞：

《漁歌子》一開始的標(biāo)題叫《漁夫》，張志和一連作了五首，這首最廣為人知?！白印本褪乔频男×睿捌脐囎印痹~牌中的“子”也是這個意思，由此可見，這首詞唱起來一定是極好聽的。這首詞“有聲有色”，遠(yuǎn)處的煙雨籠罩著西塞山，翩然若神仙的白鷺直上青天。近處是夾岸而開的桃花，燦若云霞，春水汩（ɡǔ）汩，正是鱖魚肥美的時節(jié)。但見一位頭戴斗笠、身披蓑衣的漁翁悠然垂釣。斜風(fēng)細(xì)雨不欺人，既然不必歸，何不享受這春日釣趣？

西塞山位于浙江省湖州市西面，當(dāng)時正值一代書法家顏真卿任湖州刺史（相當(dāng)于現(xiàn)在的市長），他與張志和交情不淺，時?；ベ浽娢呐c墨寶。世人只知道氣勢磅礴的“顏體”，卻不知張志和不但精于詩文，更是書畫雙絕。有一次，他受邀在素絹上即興作畫，酒過三巡，他潑墨揮毫，轉(zhuǎn)眼間在白絹上已繪出山水云石，眾人紛紛驚嘆不已。

張志和原名張龜齡，少年時便因聰穎過人而被唐玄宗賞識。天寶十四年（755年），“安史之亂”突然爆發(fā)，盛唐的氣脈就此截斷。天寶十五年（756年），唐玄宗前往蜀地避難，太子李亨到靈武繼位，也就是唐肅宗。張志和緊隨李亨，在后來平定“安史之亂”的過程中獻(xiàn)計獻(xiàn)策，可謂立下汗馬功勞，不過二十多歲，就被封為左金吾衛(wèi)錄事參軍。正當(dāng)年輕的張志和風(fēng)光無限之際，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折突如其來。在攻打回紇一事上，肅宗答應(yīng)回紇苛刻的條件以停戰(zhàn)求和，但張志和力勸肅宗收回成命，雙方意見相左，本來共患難的君臣逐漸疏遠(yuǎn)。后來肅宗將張志和調(diào)離身邊，貶為南浦尉。突遭貶官也罷了，緊接著，這一年他的父親去世了，第二年母親也去世了。張志和對于重返朝廷徹底失去了興趣，索性帶著肅宗賜給他的仆人開始了歸隱生活，從此自號“煙波釣徒”。這不由得讓人想到宋代文豪蘇東坡也是在被貶黃州之際，對人生有了大徹大悟，中國古典詩詞中才有了一位大名鼎鼎的“東坡居士”。

張志和的哥哥張鶴齡不愿弟弟浪跡湖畔，于是，在會稽東郭給他置辦了房子，并作《和答弟志和漁父歌》勸其還家：“太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。”結(jié)果顯而易見，張志和一定是站在自己的舴艋舟上對哥哥拱手再三：“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”經(jīng)歷過朝政突變的大風(fēng)大浪，這山水風(fēng)浪又有何懼?。?/p>

大歷九年（774年），張志和赴湖州拜訪顏真卿，文人雅集之后，他告別了好友顏真卿和“茶圣”陸羽，便不知所蹤，再無音訊。后人自然是愿意相信詩人從此寄情于山水，逍遙于天地，于萬頃波中得自由了。

又是一年白鷺山前飛，春水鱖魚肥，我們于詩詞間，仿佛隱約能看到張志和頭戴青箬笠，身披綠蓑衣，踏歌而來……