蒙彩燕 陳怡穎 李 翠 萬妍君
(桂林旅游學院休閑與健康學院 廣西桂林 541006)
亞里士多德被譽為邏輯學的創(chuàng)始人、奠基者。在兩千多年前,亞里士多德就提出人類史上第一個邏輯體系——三段論?!叭握摗奔从纱笄疤?、小前提和結(jié)論三個部分組成,這也標志著邏輯學這一門學科的誕生。他的早期著作《工具論》是對邏輯學這一學科進行闡述分析,現(xiàn)仍被稱作《前分析篇》和《后分析篇》,對邏輯學的發(fā)展有著重大貢獻。隨著邏輯學科的不斷發(fā)展,邏輯學在應用中也漸漸暴露出自己的局限性。李宜軒(2019)指出20世紀初,在弗雷格、懷特海等邏輯學家的推動下,數(shù)理邏輯作為一門關(guān)于推理的學科,成為邏輯發(fā)展的焦點,并被置于現(xiàn)代邏輯的主流之中,在發(fā)展中多種因的融合素,讓其對現(xiàn)代社會產(chǎn)生巨大影響[1]。莫曉紅(2004)[2]、張曉娜(2013)[3]等研究指出,形式邏輯的發(fā)展趨于數(shù)學化、抽象化、單一化,這使得形式邏輯明顯不足以論證日常生活中的現(xiàn)實問題,嚴重限制了形式邏輯作為工具的功能,不能準確地把握各個學科領(lǐng)域與現(xiàn)實問題的論證,只是較為適合數(shù)學和幾何學。這使得部分學者對數(shù)理邏輯產(chǎn)生了懷疑,因此,發(fā)起了對數(shù)理邏輯的抗爭。
針對形式邏輯的局限性的批判,部分學者提出了不同于形式邏輯的“非形式邏輯”的概念。而圖爾敏是邏輯學實踐轉(zhuǎn)向的重要理論先驅(qū)之一,他強烈反對“三段論”和現(xiàn)代邏輯學中那種過于“狹窄的”一般論證方式,他所倡導的論證邏輯理論或?qū)嵸|(zhì)邏輯可以來源于法律論證的實踐,也可以回歸到法律論證的實踐中,這樣可以更大程度解決實際性問題的論證邏輯。
20世紀50年代,受早期維特根斯坦哲學思想的影響甚大,圖爾敏在邏輯學與法學的基礎(chǔ)上,提出了一種更適合實際論證的新論證模式。圖爾敏發(fā)表了他的著名代表作《論證的使用》(The Uses of Argument),書中第一次就實踐問題的邏輯闡述了自己的觀點。他借鑒法學領(lǐng)域中的論證實踐方式,倡導一種關(guān)于論證有效性的過程性的而非形式化的觀點。而其“廣義的”論證方法被提出,旨在創(chuàng)造一種將多個元素都囊括的認識論性質(zhì)更強的、更具經(jīng)驗主義的邏輯。其中提出了論證的“法律學模型”,后被學者稱為“圖爾敏模型”,該模型主要由:“主張(Claim)、根據(jù)(Data,D)、保證(Warrant,W)、支撐(Backing,B)、限定詞(Qualifers,Q)和辯駁(Rebuttals,R)”六個基本元素組成,前三個元素被稱“基礎(chǔ)元素”,后三個元素為“補充元素”,它們之間的關(guān)系如圖所示(見圖1)。六個基本元素在論證中互相影響、共同發(fā)揮作用才能使得事件的邏輯性更加完整,從實踐角度來說,圖爾敏論證模式比形式邏輯更具有實用性,這是一個有著廣泛意義的推理論證模型。于莉莉(2018)對圖爾敏論證模式進行簡單介紹并對圖爾敏論證模式的關(guān)鍵概念以及其理論基礎(chǔ)進行重要論述[4]。隨著邏輯學的不斷發(fā)展,越來越多的人關(guān)注到圖爾敏論證模式,并對其進行不同方面、不同層次的研究,以圖爾敏論證模式為代表的非形式邏輯也將成為邏輯學的一大主流支干。
總的來說,圖爾敏的《論證的使用》一書清晰、明白地闡述了圖爾敏論證模式的深刻內(nèi)涵,為邏輯學提供更完善的邏輯思維。圖爾敏所提出的“圖爾敏論證模式”證實了邏輯學不僅有形式邏輯的論證類型,而且為非形式邏輯開辟了一條光明大道,使得邏輯史的發(fā)展更豐富。
圖1 圖爾敏論證圖式
圖爾敏的論證模式為邏輯學的發(fā)展提供了新的發(fā)展方向,具有重大的理論意義和實踐意義。圖爾敏在《論證的使用》前言中提到:“研究的主要目的是為了引出問題,而不是尋求問題的解決;是為了使人們將注意力放在對某一領(lǐng)域的探索上,而不是對該領(lǐng)域整體的概括;同時是激勵各學科的爭論,而不是僅僅局限于系統(tǒng)化一個學科的理論?!?/p>
周強(2014)從論辯視角對圖爾敏的理論進行研究,指出圖爾敏區(qū)分的分析論證與實質(zhì)論證的區(qū)別,為國內(nèi)論證研究提供一種新的理論模式[5]。這一新的理論模式在研究內(nèi)容上自然也與其他推理模式有所區(qū)別,武宏志(2009)等[6]指出與形式邏輯相比,非形式邏輯的研究對象是論證而不是內(nèi)涵,其主張也由一元論轉(zhuǎn)化成多元論,論證問題的評估標準不同,因此得到的結(jié)果也有所差異。圖爾敏論證模式所代表的非形式邏輯更側(cè)重論證的宏觀結(jié)構(gòu),諸多研究表明(張學慶2006[7],張曉娜2013[3])圖爾敏的論證模式對論證領(lǐng)域研究、對非形式邏輯發(fā)展以及對計算機人工智能領(lǐng)域等方面都有著顯著意義和巨大貢獻。圖爾敏論證模式在很大程度上強調(diào)事件的實質(zhì)有效性,之所以可以在眾多領(lǐng)域得以運用并發(fā)揮其重大意義,主要歸功于它更貼合現(xiàn)實,適用實踐的本質(zhì)特征。以圖爾敏論證模式為代表的非形式邏輯的誕生,對于諸多領(lǐng)域的論證和認知特征都有著巨大意義,進一步推動了邏輯學的發(fā)展。
盡管圖爾敏論證模式近年來得到越來越多的學者的認同和贊同,但還是會受來自各個方面的批判和指責。諸多學者(武宏志2003[8],楊寧芳2008[9],李安2014[10]等)經(jīng)調(diào)查研究指出集中對圖爾敏推論模型;對“有效性”的混亂使用;對“論證領(lǐng)域”的定義以及對圖爾敏論證模式誤解的四大方面進行批評。圖爾敏論證模式的不足是存在假定人們對論證的資料(即模式中的根據(jù))不太可能發(fā)生疑問,但在現(xiàn)實生活中運用到實際問題里總是存在各方面的質(zhì)疑,若假設(shè)的根據(jù)不夠全面,將會導致結(jié)果定論的不同,所以在實際運用中圖爾敏的論證模式還是存在一些局限性。再則,邏輯學史的發(fā)展越來越廣泛,每一種推理方法固然存在其局限性,在邏輯推理過程中對一些名詞的解釋和定義尚未完善,沒有準確的界定,這也使得邏輯推理會略微存在偏差。
我們不可否認圖爾敏論證模式對非形式邏輯、對論證結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大積極影響,但我們也必須承認它還是存在某些弊端的。實踐是檢驗真理的唯一標準,圖爾敏論證模式也需要不斷被完善和發(fā)展,相信經(jīng)過時間的洗禮圖爾敏論證模式會更加完整,非形式邏輯學的發(fā)展也會得以完善。
圖爾敏論證邏輯理論是一個頗具革命性的理論,近年來受到越來越多學者的關(guān)注和研究,并將圖爾敏論證模式運用在實踐中且分布領(lǐng)域廣泛,例如:語言、非形式邏輯、教學、數(shù)學、人工智能、新聞、法律等。以下將從國內(nèi)最先研究圖爾敏論證模式并將其運用于實踐的教學教育、新聞以及法律三個方面進行探討。
在當今各國文化交匯、融合的時代,一直盛行“取其精華,去其糟粕”這一名言,隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的不斷發(fā)展,中國傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學生思維發(fā)展的需求,需要通過教學革新來提供思維發(fā)展的舞臺。在促進學生思維訓練和提高學生推理能力的要求方面,圖爾敏論證模式起到了至關(guān)重要的作用。李慧華(2016)[11]、武小鵬(2018)等[12]、陳京明(2019)等[13]諸多學者將圖爾敏論證模式運用于本科生課堂教學中,以課程內(nèi)容作為載體,運用圖爾敏論證模式對其進行論證分析,將傳統(tǒng)教學中“老師傳授”為主的模式變成由“學生參與討論”為主的新型教學模式,改變傳統(tǒng)教學中刻板記憶的學習過程,而是將學習發(fā)展成自主探討和發(fā)現(xiàn)問題的過程。研究明確指出這種新的學習模式不僅能激發(fā)學生對課程的興趣和參與課堂討論的積極性,而且能通過獨立思考進一步提高學生自學學習的認知能力。以學生為主的課堂,改變傳統(tǒng)教學中刻板記憶的學習模式,使同學們對問題有更辯證的認識,更能激發(fā)學生學習的積極主動性,學生可以在課堂中發(fā)散自己的思維,多種思維激發(fā)碰撞,定會碰撞出不一樣的“火花”,培養(yǎng)學生辯證看待問題和創(chuàng)新的能力。
眾所周知,新聞評論是對新近發(fā)生新聞發(fā)表言論的一種寫作形式,其特點是具有時效性、針對性和準確性,指在利用簡練的言論說服讀者接受其所提出的觀點或思想,新聞評論具有較強的辯論色彩,而圖爾敏論證模式描述的論證結(jié)構(gòu)和過程,可為新聞評論的寫作整理提供一個新的視角。和偉(2012)[14],金立(2015)等[15]學者將圖爾敏論證模式運用于新聞評論分析中,利用圖爾敏論證模式推理的過程,為新聞評論提供新的寫作視角,可在短時間內(nèi)整理出簡潔精煉的語言以及內(nèi)涵廣泛的思想,精準快速地找到觀點并完整的理清文章結(jié)構(gòu),讓讀者能更好地理解和判斷一篇新聞評論的有效性。
圖爾敏論證模式是基于邏輯學和法學的基礎(chǔ)上提出的,自然能夠為法學方面做出更有效、更切合實際的推理與分析,它對揭示法律領(lǐng)域的論證結(jié)構(gòu)和認知特征具有重大意義。孫光寧(2017)研究指出分析指導性案例的判斷理由若是使用圖爾敏論證模式進行分析,就能夠?qū)崿F(xiàn)理論設(shè)計與實際操作的一體化融合[16],而任倩(2017)[17]將圖爾敏論證模式與法庭質(zhì)證相聯(lián)系,通過舉例求證體現(xiàn)出圖爾敏論證模式的實用性,更貼合現(xiàn)實。圖爾敏論證模式從法律實踐中來,也必將會回歸服務(wù)于法律的實踐。
國內(nèi)許多學者不斷對圖爾敏論證模式進行研究、實踐,并將其不斷運用于實際中,與實際相結(jié)合探尋更符合客觀公平的論證方法。圖爾敏論證模式是一種更切合實際的邏輯推理方法,具有更強的實用性,在未來互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的高新時代,這一推理模式也必將得到更廣泛運用。
在法學、語言學、心理學、教育學等領(lǐng)域圖爾敏論證模式產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,現(xiàn)在很多學術(shù)領(lǐng)域的學者都采用這一模式來論證自己的學術(shù)觀點。我們不可否認圖爾敏論證模式存在些許弊端,但是凡事沒有“完美”一說,存在的弊端可在實際運用中盡可能地避免,其實更值得我們關(guān)注的是它給各個領(lǐng)域帶來的使用價值和意義。圖爾敏論證模式更注重研究事件的過程而不是一個固有的結(jié)果,在研究過程中發(fā)現(xiàn)更多有意義的東西,學習到更多的知識,一個良好的推理邏輯,其價值不是推理出固有的答案,而是將實際與理論有效結(jié)合并能給人留下深刻印象。
國內(nèi)對于圖爾敏論證模式的相關(guān)研究日趨成熟,圖爾敏論證模式正在掀起一場思維變革的革命,相信國內(nèi)學者將會持著更加客觀、理性和從容的態(tài)度去研究圖爾敏論證模式,不斷完善和發(fā)展圖爾敏論證模式,將圖爾敏論證模式廣泛運用于各行各業(yè)的實踐論證中,通過不斷實踐與理論改善結(jié)合,圖爾敏論證模式一定會有新的突破和進展,將為推進非形式邏輯學提供更多的理論參考和智力支持。