趙偉吉

【內(nèi)容概述】

九年級(jí)《世界歷史》上冊(cè)第一單元主要介紹了亞非地區(qū)尼羅河流域、兩河流域和印度河流域出現(xiàn)的人類古代文明。圍繞“古代亞非文明”這一學(xué)習(xí)主題，教材共設(shè)置了三個(gè)課時(shí)，分別是：第1課《古代埃及》，第2課《古代兩河流域》和第3課《古代印度》。

九年級(jí)《世界歷史》上冊(cè)第二單元主要介紹了由愛琴文明發(fā)軔的古代歐洲文明。圍繞“古代歐洲文明”這一學(xué)習(xí)主題，教材共設(shè)置了三個(gè)課時(shí)，分別是：第4課《希臘城邦和亞歷山大帝國》，第5課《羅馬城邦和羅馬帝國》和第6課《希臘羅馬古典文化》。

【知識(shí)體系】

【時(shí)間線索】

【重點(diǎn)知識(shí)梳理】

主題一：古代亞非文明

（一）古埃及文明

1.發(fā)祥地

古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”。這是因?yàn)槟崃_河定期泛濫帶來的黑色淤泥有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

2.發(fā)展歷程

（1）產(chǎn)生：約從公元前3500年開始出現(xiàn)奴隸制小國。

（2）發(fā)展：①公元前3100年左右古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

②經(jīng)歷了古王國時(shí)代、中王國時(shí)代、新王國時(shí)代。

③新王國時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國。

（3）衰亡：公元前525年，波斯帝國吞并古埃及;后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。古埃及文明沒有延續(xù)下去。

3.文明成就

（1）科學(xué)：太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。

（2）文化：古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。

（3）建筑：金字塔是古埃及國王的陵墓，呈角椎體狀。古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。

4.政治特點(diǎn)

古埃及的國王稱“法老”。法老作為全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。

例.古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”。這主要是由于尼羅河流域（? ）

A.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍? B.適合于農(nóng)業(yè)耕作

C.民主政治起源較早? D.有利于建金字塔

解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域。每年尼羅河定期泛濫，當(dāng)洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，進(jìn)而產(chǎn)生了古埃及文明。因此，古埃及文明被稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”，B項(xiàng)符合題意。古埃及文明是農(nóng)業(yè)文明，A項(xiàng)不符合題意;古希臘的民主政治起源較早，C項(xiàng)不符合題意;金字塔是古埃及文明的代表，但是世界上其他地方也有金字塔的存在，因此D項(xiàng)不符合題意。故本題選B。

（二）古代兩河流域文明

1.發(fā)祥地

古代兩河流域文明發(fā)祥于兩河流域?！皟珊印?，是指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河。兩河流域，又稱“美索不達(dá)米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。

2.發(fā)展歷程

（1）產(chǎn)生：約從公元前3500年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國。

（2）發(fā)展：①大約在公元前24世紀(jì)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。

②公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國第六代國王漢謨拉比在位時(shí)完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。

（3）衰亡：公元前539年新巴比倫王國被波斯帝國所滅。

3.古巴比倫王國

（1）時(shí)間：公元前19世紀(jì)—公元前1595年。

（2）統(tǒng)一：公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域中下游，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。漢謨拉比在位時(shí)是古巴比倫王國最強(qiáng)盛的時(shí)期。

（3）政治：實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán);奴隸制度相當(dāng)發(fā)達(dá)，實(shí)行家庭奴隸制;實(shí)施《漢謨拉比法典》。

（4）經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá);商品經(jīng)濟(jì)比較活躍。

4.文明成就

（1）科學(xué)：發(fā)明計(jì)數(shù)法中的60進(jìn)位制;制定了陰歷。

（2）文化：蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。

（3）建筑：修建空中花園。

5.《漢謨拉比法典》

（1）制定：公元前18世紀(jì)國王漢謨拉比制定。

（2）內(nèi)容：①正文共有282條，對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度作了詳細(xì)的規(guī)定。

②古巴比倫人分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。

（3）實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位。

（4）意義：《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，是古巴比倫王國留給人類的寶貴遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。

例.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，這部法典誕生于（? ）

A.古代兩河流域? B.愛琴海地區(qū)

C.古代印度河流域? D.古代尼羅河流域

解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國的國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域中下游地區(qū)，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，A項(xiàng)符合題意。愛琴海地區(qū)產(chǎn)生了愛琴文明，古代印度河流域產(chǎn)生了古印度文明，古代尼羅河流域產(chǎn)生了古埃及文明，B、C、D項(xiàng)均不符合題意。故本題選A。

（三）古代印度文明（古代印度河流域文明）

1.發(fā)祥地

古代印度文明最早出現(xiàn)于南亞次大陸的印度河流域。

2.發(fā)展歷程

（1）產(chǎn)生：公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì)，哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅等早期文明一度繁榮。

（2）發(fā)展：公元前1500年左右，來自中亞的雅利安人侵入印度，建立許多小國?？兹竿醭y(tǒng)治時(shí)期，是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。

（3）衰亡：后來，印度多次受到外族的侵?jǐn)_。

3.文明成就

（1）科學(xué)：阿拉伯?dāng)?shù)字實(shí)際起源于印度。

（2）文化：梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。

（3）宗教：創(chuàng)立佛教。

4.種姓制度

（1）建立：約公元前1500年，雅利安人。

（2）內(nèi)容：①第一等級(jí)是婆羅門，掌管祭祀;第二等級(jí)是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力;第三等級(jí)是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè);第四等級(jí)是首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。②在這四個(gè)等級(jí)之外，還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民。③各等級(jí)之間貴賤分明，世代相襲。④低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。

（3）實(shí)質(zhì)：形成嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，維護(hù)奴隸主貴族的利益。

（4）影響：種姓制度加深了社會(huì)矛盾，給印度社會(huì)的發(fā)展帶來不利影響。

5.佛教

（1）創(chuàng)立：公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立了佛教。

（2）主要思想內(nèi)容。

①早期佛教反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教。——迎合了下層人民。

②同時(shí)佛教宣揚(yáng)“忍耐順從”?！玫絿鹾鸵恍└蝗说闹С?。

（3）傳播。

①時(shí)間：公元前3世紀(jì)后，佛教開始向外傳播。

②路線：a.公元前1世紀(jì)，佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入中國內(nèi)地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。b.佛教往南經(jīng)錫蘭傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。

例.某法典規(guī)定：“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那（銀錢單位），吠舍罵了要罰款150到200帕那，首陀羅罵了，要用滾燙的油灌入他的口中和耳中?！边@一規(guī)定反映的是古代印度的（? ）

A.種姓制度? B.津貼制度

C.封建制度? D.福利制度

解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。第一等級(jí)婆羅門（祭司、貴族）掌握神權(quán);第二等級(jí)剎帝利（國王、武士、官吏）把持國家軍事行政大權(quán)，第三等級(jí)吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級(jí);第四等級(jí)首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削，干最低賤的職業(yè)。四個(gè)種姓法律地位不平等，A項(xiàng)符合題意。

知識(shí)拓展：

古代亞非文明的地理特點(diǎn)

主題二：古代歐洲文明

（一）希臘城邦和亞歷山大帝國

1.希臘最早的文明

（1）發(fā)祥地：愛琴海地區(qū)。

（2）愛琴文明代表：克里特文明和邁錫尼文明。

2.希臘城邦

（1）概況：公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦。希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個(gè)小國。

（2）特點(diǎn)：“小國寡民”;公民統(tǒng)治非公民。

（3）居民：分為公民和非公民（包括外邦人和奴隸）。成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利;外邦人雖然是自由人，但沒有政治權(quán)利。公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系，二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難。

（4）代表：雅典和斯巴達(dá)。

3.雅典的民主政治

（1）背景：雅典經(jīng)歷幾次改革后，建立了民主政體，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國勢(shì)強(qiáng)盛，一度成為200多個(gè)城邦的盟主。

（2）改革者：伯里克利。

（3）時(shí)間：公元前5世紀(jì)中后期。

（4）措施：擴(kuò)大公民的權(quán)利;公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生;代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì);公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)構(gòu);建立津貼制度，保證貧窮公民參政議政。

（5）影響：伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。

（6）局限：以奴隸制為基礎(chǔ);占人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。

例.西方有一句諺語說：“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬?！毕ＥD的“輝煌”主要得益于（? ）

A.種姓制度? B.雅典民主政治

C.中央集權(quán)? D.君主立憲制

解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代希臘的主體——希臘半島，地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn)。多山，易形成“小國寡民”的城邦;海岸線曲折，多優(yōu)良港灣，所以工商業(yè)發(fā)達(dá)，易產(chǎn)生民主思想。古希臘城邦國家雅典的民主政治開創(chuàng)了西方現(xiàn)代民主制度的先河。希臘的“輝煌”主要得益于雅典民主政治。所以，選項(xiàng)B符合題意。種姓制度與古代印度相關(guān)，排除A項(xiàng);中央集權(quán)是一種國家政權(quán)的形式，以國家職權(quán)統(tǒng)一于中央政府為標(biāo)志，排除C項(xiàng);君主立憲制是英國資產(chǎn)階級(jí)革命后確立的，排除D項(xiàng)。故本題選B。

例.假如你來到伯里克利主政時(shí)期的雅典，你會(huì)看到誰才有資格參加公民大會(huì)？（? ）

A.外邦人? B.奴隸

C.婦女? D.本邦成年男子

解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，伯里克利時(shí)代的雅典公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生的，但是占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。故本題選D。

4.亞歷山大帝國

（1）興起：公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強(qiáng)國。

（2）亞歷山大東征：a.公元前334年，亞歷山大在伊蘇斯平原大敗波斯軍。b.繼續(xù)南下，攻占地中海東岸地區(qū)，隨后，兵不血刃進(jìn)入埃及。c.公元前330年滅波斯帝國。

（3）疆域：西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲。

（4）亞歷山大東征的影響。

①侵略性：亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。

②積極性：東征和帝國的建立，促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來;在帝國境內(nèi)建造的幾十座新城，后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。

例.公元前4世紀(jì)，掃蕩了敘利亞和埃及，回師占領(lǐng)了兩河流域，滅波斯，一直打到印度河流域，建立地跨歐、亞、非三洲的帝國是（? ）

A.亞歷山大帝國? B.羅馬帝國

C.西羅馬帝國? D.法蘭西第一帝國

解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的馬其頓王國強(qiáng)大起來，于公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。亞歷山大繼位后，出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫，A項(xiàng)符合題意。公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國，B項(xiàng)不符合題意。4世紀(jì)末，羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)帝國，C項(xiàng)不符合題意。1804年，法國改為帝國，史稱“法蘭西第一帝國”，D項(xiàng)不符合題意。故本題選A。

（二）羅馬城邦和羅馬帝國

1.羅馬城邦

（1）發(fā)源地：地中海中部意大利半島。

（2）興起：公元前1000年左右，羅馬城邦逐漸從意大利半島中部的臺(tái)伯河畔興起。

（3）發(fā)展：

①公元前509年，羅馬建立了共和國。

②公元前3世紀(jì)初，羅馬征服了意大利半島。隨后，羅馬滅掉迦太基，控制了西地中海地區(qū)。

③公元前2世紀(jì)，羅馬又征服了東地中海地區(qū)，成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。

（4）衰落：公元前73年，斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義。在斯巴達(dá)克起義的沉重打擊下，羅馬共和國進(jìn)一步衰落。

（5）羅馬共和國的政治。

①由300名貴族組成的元老院掌握決策權(quán)，兩名權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù)。

②公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。

③由平民自己選出的兩名保民官，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議。

（6）法律：公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》。《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。

2.羅馬帝國

（1）時(shí)間：公元前27年—4世紀(jì)末。

（2）形成過程：

①公元前49年，凱撒控制了元老院，成為終身獨(dú)裁官。

②公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。

（3）強(qiáng)盛：2世紀(jì)，羅馬帝國進(jìn)入黃金時(shí)期，版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國的內(nèi)湖。

（4）衰亡：

①3世紀(jì)，羅馬帝國陷入長期的政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。

②375年，日耳曼人侵入羅馬帝國。

③4世紀(jì)末，羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)帝國。476年，西羅馬帝國被日耳曼人所滅。1453年，東羅馬帝國（又稱拜占庭帝國）被奧斯曼帝國所滅。

（三）希臘羅馬古典文化

例.歷史學(xué)家邁爾斯教授認(rèn)為，猶太人的宗教、希臘人的藝術(shù)、羅馬人的法律，是現(xiàn)代文明里三種最真實(shí)、最強(qiáng)有力的因素。從這個(gè)意義上講，這座臺(tái)伯河畔的城市依舊統(tǒng)治著世界。這里“依舊統(tǒng)治著世界”體現(xiàn)在（? ）

A.拜占庭帝國傳承希臘文化

B.基督教成為羅馬帝國國教

C.羅馬法奠定歐洲民法基礎(chǔ)

D.羅馬帝國版圖地跨三大洲

解析：由題干可知，本題意在考查羅馬法對(duì)后世的影響。公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》?！妒~表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。羅馬法對(duì)整個(gè)世界的法律制定都有著深遠(yuǎn)的影響。故C項(xiàng)符合題意。

知識(shí)拓展：

1.古代歐洲文明的地理特點(diǎn)

2.古代東西方文明的差異