書(shū)名：比較文學(xué)與比較文化十講

作者：樂(lè)黛云

出版單位：復(fù)旦大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2004年

ISBN：9787309039061

定價(jià)：12元

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)、各地間的貿(mào)易往來(lái)和人員流動(dòng)更加密切，引發(fā)了不同文化間的頻繁碰撞與交流，這使得跨文化研究具有前所未有的重要性和緊迫性。比較文學(xué)，作為一種跨語(yǔ)言、跨文化、跨學(xué)科和跨時(shí)代的文學(xué)研究，在新時(shí)代背景下應(yīng)承擔(dān)起新的責(zé)任。我國(guó)的比較文學(xué)與比較文化研究起步于20世紀(jì)80年代。作為中國(guó)比較文學(xué)開(kāi)荒者的樂(lè)黛云教授，在21世紀(jì)初就堅(jiān)定地探索“奠基于中國(guó)文化傳統(tǒng)的中國(guó)比較文學(xué)”，她的研究“在消減全球主義意識(shí)形態(tài)，改善后現(xiàn)代主義造成的離散、孤立、絕緣狀態(tài)等方面”起到了不可估量的作用?！侗容^文學(xué)與比較文化十講》一書(shū)，精選樂(lè)黛云教授在比較文學(xué)與比較文化研究方面的十篇代表作，是中西文化比較研究方面的一本不可多得的著作。

該書(shū)囊括了比較文學(xué)研究的學(xué)術(shù)框架、學(xué)科價(jià)值、歷史追溯、現(xiàn)狀考察和未來(lái)展望，內(nèi)容豐富。作者在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：比較文學(xué)是“跨文化”與“跨學(xué)科”的文學(xué)研究，但并非所有采用比較方法所進(jìn)行的文學(xué)研究都可稱(chēng)為比較文學(xué)。因?yàn)楸容^文學(xué)的基本功能與根本目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)不同文化體系之間文學(xué)的“互識(shí)”“互補(bǔ)”和“互證”，它是不同文化之間相互溝通和理解的需要。而在研究方法的觀念上，它又常常與物理、生物、化學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等其他學(xué)科相互吸收、雙向闡釋?zhuān)?，進(jìn)化論和弗洛伊德心理學(xué)就曾為文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)創(chuàng)作等領(lǐng)域帶來(lái)全新的視角和思路;而比較文學(xué)的研究方法也給許多傳統(tǒng)學(xué)科帶來(lái)了巨大變革，促進(jìn)了傳統(tǒng)學(xué)科的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。

該書(shū)厘清了比較文學(xué)研究的范疇，回顧和考察了中西跨文化研究的歷史，重點(diǎn)闡發(fā)了新時(shí)代下比較文學(xué)和比較文化研究的重大責(zé)任和巨大挑戰(zhàn)：在全球化的今天，比較文學(xué)研究已然進(jìn)入“異質(zhì)文化之間平等對(duì)話”的階段，須“以維護(hù)和發(fā)揚(yáng)多元文化為旨?xì)w”，以文學(xué)為抓手，“探索個(gè)人身心內(nèi)外的和諧，人與人之間的和諧以及人與自然之間的和諧等共同問(wèn)題”。另外，作者還關(guān)注到比較文學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)，指出比較文學(xué)將更加深入文化內(nèi)層，向跨學(xué)科的方向不斷發(fā)展。

該書(shū)除對(duì)比較文學(xué)和比較文化進(jìn)行宏觀分析以外，還從微觀層面深入探究了中西詩(shī)學(xué)中的鏡子隱喻、中西詩(shī)學(xué)對(duì)話中的話語(yǔ)問(wèn)題、世界文學(xué)中的中國(guó)形象等課題。通過(guò)文學(xué)現(xiàn)象之中的同與不同，揭示出文化的歷史變遷、時(shí)代更迭、思維差異以及不同文化之間的碰撞與融合，進(jìn)而讓讀者認(rèn)識(shí)到“任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的，脫離歷史和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)去‘尋根，尋求純粹的本土文化就不可能也無(wú)益處”。

綜上所述，該書(shū)闡明了比較文學(xué)和比較文化的歷史存在、理論格局、未來(lái)趨勢(shì)，展現(xiàn)了作者宏闊的學(xué)術(shù)視野與精深的理論學(xué)識(shí)，凸顯了比較文學(xué)學(xué)科的人文之道和對(duì)話精神，對(duì)新時(shí)代的跨文化比較研究具有重要的參考價(jià)值。

（湖南師范大學(xué) 肖一諾）