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        家藏稀見《劉仁愿紀功碑》拓本散記

        2021-05-30 10:48:04孟兆森
        藏書報 2021年19期
        關鍵詞:研究

        孟兆森

        2015年2月,一位書友轉(zhuǎn)讓給我一本無名碑帖。該拓本紙墨在嘉道之間,原裝原裱,拓本后有上世紀50年代時任山西晉祠古跡所所長劉永德題跋.還有曾歷任山西大學教師、山西省博物館館長、山西圖書館館長以及故宮古物陳列所所長的柯璜之印。經(jīng)詳查文字,發(fā)現(xiàn)是比較稀見的《劉仁愿紀功碑》,現(xiàn)存韓國忠清南道扶余市國立扶余博物館院內(nèi),是見證中韓歷史關系的難得實物。

        《劉仁愿紀功碑》,原立于韓國扶余市境原百濟都城泗批城王宮遺址所在地扶蘇山城內(nèi),現(xiàn)韓國扶余市文物當局已將紀功碑接合維修,并移至該博物館大院,設置圍欄、碑亭加以保護。據(jù)研究者調(diào)查考訂紀功碑碑高237.9厘米,厚30.9厘米,寬133.3厘米,螭首高113.6厘米,碑文字徑2.42厘米,楷書。題額字徑6厘米,篆書陽刻,無撰刻者姓名。全碑共有34行,每行69字現(xiàn)第20行內(nèi)文字可以判讀,第21行有18字能夠判讀,第22行以后的絕大部分文字不能夠判讀?!渡鐣茖W戰(zhàn)線》2017年第2期刊出中韓關系史研究專家拜根興的文章《朝鮮半島金石碑志研究的現(xiàn)狀和展望——以七至十世紀為中心》。根據(jù)文章介紹,7至10世紀,朝鮮半島經(jīng)歷了新羅、百濟、高句麗三國時代到統(tǒng)一新羅,分裂的后三國,以及重新統(tǒng)一的高麗的過程。拜根興先生強調(diào)提出,公元660年唐朝聯(lián)合新羅滅亡百濟,涉及百濟的金石碑志遺存很是少見,《劉仁愿紀功碑》即是少見的碑志之一。早在2003年拜根興先生出版了《七世紀中葉唐與新羅關系研究》專著,第七章專講劉仁愿的活動與行跡,列出六個小節(jié),分別是劉仁愿及《劉仁愿紀功碑》,唐留守軍和劉仁愿的作用,劉仁愿和劉仁軌,羅濟會盟中的劉仁愿,《劉仁愿等題名》中所見劉仁愿的行跡,劉仁愿的結局。由此可見,在研究唐史的專家,尤其是研究東亞史、中韓關系史的專家那里,劉仁愿是一個無論如何不可忽視的人物??墒牵@樣一位重要人物,在《新唐書》《舊唐書》中卻沒有立傳,其事跡只有在作為劉仁愿下屬的劉仁軌的相關資料里得其端倪,但也述之不多。

        作為與7世紀中韓關系史密切相關的重要人物,劉仁愿的有關情況有賴《劉仁愿紀功碑》研究。20世紀初,日本人控制的朝鮮總督府曾對當時朝鮮境內(nèi)的文物古跡,進行了全面的調(diào)查統(tǒng)計,并將重要的古跡拍照,編成《朝鮮古跡圖錄》一書。該書第二冊即收錄了當時紀功碑身首異處、棄置荒山曠野的圖片。因此碑遠在海外,長期以來,中國歷代學者多未聞知,現(xiàn)存《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》《冊府元龜》諸史書均未有提及或征引。韓國現(xiàn)存最古的史書,高麗時代人金富軾主持編纂的《三國史記》一書也不知何故,未見提及。清代嘉慶中葉之前歷代的金石集錄,唐文總集類書籍亦未見任何著錄,故長期以來不為研究者所知。最早是清代學問家董誥(1740——1818)刊印的《全唐文》,卷990收錄了《劉仁愿紀功碑》。嘉道年間金石名家劉喜海(1793-1852)撰有《海東金石存考》一卷,對此碑有簡單考證。光緒年間始刊行劉氏所輯《海東金石苑》卷1錄有該碑,并附有劉氏所寫跋文。此后,朝鮮總督府編輯的《朝鮮金石總覽》《韓國金石全文(古代)》《百濟史料集》《譯注韓國古代金石文》等書中均有收錄。日人葛誠末治《朝鮮金石考》《朝鮮金石文》兩書,以及胡口靖夫《鬼室福信和劉仁愿紀功碑》文中均專有論考。紀功碑前半部分依據(jù)拓本還可以辨認,后半部分則受損嚴重,難以辨認。這樣,此碑前半部分,成為學者研究劉仁愿赴百濟之前事跡的最權威資料,彌足珍貴。

        1997年嘉德拍賣會拍賣過一冊有“臣印文田”“滂喜齋”“吳潘祖蔭審定”印章的《劉仁愿紀功碑》清中期拓本,標價5萬至5.5萬;2016年6月嘉德拍賣會一紙拓本標價為1.5萬至2.5萬元,拍賣價是17250元2019年北京文津閣拍賣翁方綱劉仁愿碑釋文軸做了這樣的介紹“劉仁愿碑傳世稀有……是七世紀中期唐朝與朝鮮半島關系中值得重視的人物之一

        ……在朝鮮半島辛

        苦鏖戰(zhàn)前后八年,后因鄆流配遙遠的姚州。由于各種原因,《舊唐書》《新唐書》都未為劉仁愿立傳。存世的《劉仁愿紀功碑》便成為了解其身世大概的主要資料來源?!薄都o功碑》記曰“君名仁愿,字士元,雕陰大斌人。”劉仁愿出身雕陰劉氏,據(jù)《元和姓纂》記載,雕陰劉氏為西晉時匈奴右賢王劉豹之后,可知劉仁愿這位唐初將領是少數(shù)民族血統(tǒng)。

        《劉仁愿紀功碑》碑帖拓本,是7世紀重大歷史事件的重要資料,也是今天認識理解中韓外交關系的重要見證,具有重要的歷史文獻價值。拜根生先生講到“曾利用《劉仁愿紀功碑》及其他石刻、文獻史料,發(fā)表三篇論文,探討劉仁愿其人在朝鮮半島的生活事跡,以及悲慘的人生歷程,這可能是現(xiàn)在唯一探討劉仁愿其人的習作?!蔽覀兿嘈?,無論是研究唐史的學者,還是研究中日關系史抑或是研究東亞史的學者,終究還會有人對劉仁愿這個傳奇歷史人物發(fā)生興趣。

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