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        子湘與芷湘齋

        2021-05-30 10:48:04崔德祥
        藏書報 2021年19期
        關鍵詞:冊子翰林本草綱目

        崔德祥

        在山東棗莊齊村大集對過,藏著瑞甫兄的藏書之地芷湘齋。芷湘齋在瑞甫兄住宅的二樓,是一個面積不足十平方米的小閣。書房雖小,但玻璃柜中、木櫥中、書架上均擺滿了一摞摞的古籍,這些古籍上面有精致的朱紅刷印書簽,用毛筆題寫的工工整整的書名輕輕拿起其中一冊略略翻看,感受著版刻之精湛、文字之飄逸、紙墨之氣秀,不禁生出震撼之感和對古人的敬畏之心。

        芷湘齋一側(cè)墻面掛著由本邑著名畫家崔培魯先生題寫的“芷湘齋”牌匾,自此環(huán)視片刻,能看出瑞甫兄對自己蔽書的喜愛,其精心布置的書柜格局,書架陳列的經(jīng)史子集,精心擦拭的文房用品,到訪老很快就被這濃郁的書香氛圍感染,不經(jīng)意問便想起了“山靜似太古,日長如小年”的詩句。

        近距離感受正湘齋藏書

        瑞甫兄打開書柜的門,從里面拿出一部包裹著淡藍花紋錦布的書,我仔細看著,書函是湖藍團花宋錦制作的。上面盤著青色和田玉的別子。打開的書函里面鑲著灑金淡黃色蠟箋紙,看著那蛋青色灑金書皮,精美的包角,和用明黃色真絲線裝訂的書脊,不禁想問這是一本什么樣的書,竟有這樣華貴的外衣。

        瑞甫兄告訴我這就是(本草綱目),最早是由金陵(南京)胡承龍刊行的,故稱為“金陵本”。李時珍雖然在明萬歷六年(1578)已經(jīng)完成了對(本草綱目》的編撰,但是由于囊中羞澀,沒有付梓,過了20年后又請王世貞作序。有彝州山人(王世貞號)嘉評加持,金陵的書商胡承龍才決定給他刻書,并于萬歷二十一年(1593)刻成書板,萬歷二十四年(1596)印成此書并頒行天下。

        正如王世貞在序言中所寫“望龍光知古劍,硯寶氣辨明珠”,是書共有52卷,分為16部分60類,記載藥1892種,附方11096個。圖1110幅,將多個學科知識融為一體,被達爾文譽為“中國古代的百科全書”。此書不僅各個版本刊行甚多,還被翻譯成多種外文。

        “金陵本”存世稀少,國內(nèi)僅3處有藏,國外5處藏有全帙,芷湘齋所藏這部半葉十二行,行二十四字,四周單邊,斷板之處與館藏書影相符,金鑲玉裝,紙墨俱佳。該書存二卷,在《本草綱目》的100多個版本中最接近李時珍思想原作,具有重要的歷史價值和學術價值,人選《第五批國家珍貴古籍名錄》。

        感受著《本草綱目》的珍稀厚重,伴著一杯淡淡的斯里蘭卡紅茶,我與瑞甫兄坐下來。靜靜開啟與內(nèi)心的對話。良久,他轉(zhuǎn)身,打開四平柜子上一把舊式的青銅鎖,柜中整齊地擺放著平時收集起來的字畫和典籍,這可能是整間書房中最隱蔽的地方,藏著許多本邑名人墨跡,如滕縣翰林高照喆、嶧縣翰林崔廣流、中興煤礦董事錢新之等人墨跡。

        瑞甫兄從中取出一張扇葉,并把扇葉放置在精美的雙龍紅木讀書架上,與桌案上的菖蒲、古幣、百果、古書、奇石、文玩形成清貢(清貢者,清雅之貢品也,也是文人違求的雅致格調(diào))。該扇畫面是嶧縣光緒十六年(1890)進士崔廣沅畫的《折枝花果圖》,也可稱為《三多圖》,是大家喜聞樂見的一個題材。三多即是指石榴、佛手、壽桃,有著多子多福多壽的美意。

        畫面采用沒骨畫法,繪制了一個青紅壽桃、金黃色佛手和三組火紅的石榴花。其構(gòu)圖嚴謹工整,虛實相同,不失清雅之風。款識摹元人折枝法于濟南寓齋雨窗,以奉輝魯年伯大人釣政,廣流寫。鈴印孀道人(來白文)。從款識中可以得知是畫作于崔廣沅大明湖西畔的居所。這一年是光緒十五年(1889),這一年佳翰林34歲,也是高中舉人那年。崔廣沉(1855—1927),字壽蘅,號子湘,齊村人。清光緒十六年(1890)庚寅科進士,選庶吉士,任翰林院主事。善書,能詩文,工花鳥。邑人常稱“崔翰林”。

        崔翰林的傳世作品稀少,雖然不是名家,但是他的藝術成就在多本書中有記載,如《似園詩草》中,他就寫道關于用沒骨法畫菊花牡丹,并且贈送他的好友景范的詩篇。

        子湘藏書的升華

        有人說不能將收藏升華,只停留聚物的層面,就沒有太大意義,只不過是一時的保管員罷了一個真正的愛書人,他不僅要讀。還要對這些書進行考據(jù),要全面了解研究它。

        瑞甫兄從書架的最上一層,取下來一摞這些年制作的線裝書,其裝幀精美,不失古書原有風貌。前些年瑞甫兄接觸到了吉法印書,就請非遺師傅制作了雕版,嘗試古法制作線裝本,用于習練小楷或抄書之用,紙張選用國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)福建龍巖鄧金坤先生制作的美玉堂連史紙。這種紙張白凈如玉,薄如蟬翼,可謂首選。此外,線裝本雕刻所用為上等朱砂調(diào)制的特殊顏料,版心下刻有“嶧陽芷湘齋”。問璃甫兄為什么制作這種冊子,他說市場冊子制作的大多劣質(zhì)。為了降低成本。所用宣紙大量使用化學紙漿,酸化厲害,放不了幾年就像民國文獻一樣一觸即碎。這種純手工的制作的冊子。成本肯定高于機器做的冊子。這也算對文化征續(xù)的一種嘗試。

        如今,瑞甫兄又要排印崔瀚林遺存文集,《似園詩草》五卷,《宦游吟草》一卷。我想這就是一個真正的藏書者、愛書者的志趣吧。

        幸福的藏書人

        這是我第一次感受到書香的氣味,是蕓香草和樟木的味道,是書房里淡雅的蘭花味道,是墨與紙歲月的味道,更是沁人心脾的茶香的味道,令人久難忘。

        這間書齋。顯示出暗南兄的品味和愛好,更能看出他的思想和最隱私的秘密,得到同意,走進他的內(nèi)心世界,感受一個90后年輕人的藏書世界和秉性,何其有幸。

        古書是有生命的、有故事的、有智慧的,當我們凝視著古書時,不僅僅是視覺上的享受,也是精神上的充實。不僅可藏、可鑒,還有盤它的趣味,物隨人就有情味,可見,藏書人是幸福的。

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