上世紀(jì)八九十年代因工作原因有緣接觸到一些老先生，他們有一共同優(yōu)點(diǎn)待人和藹可親。在知道我是一個(gè)小編輯后，不嫌后學(xué)才疏，仍歡迎登門敘談。一些老先生的手札保存至今，我翻檢一過猶感親切。有人重視研究名人手札，個(gè)中趣味我非常清楚，那確實(shí)是可以津津樂道的。

編輯勤快有“好運(yùn)”

我有許永璋先生的一些手札，既有水筆寫的，也有毛筆寫的。先生的字寫得好，書卷味濃郁，氣質(zhì)高古。先生的手札主要內(nèi)容是約稿和編輯工作中的交流。非常珍貴。我曾寫過有關(guān)許永璋父子著述的文章，回憶與許永璋先生許結(jié)兄交往和訂交的往事。該文只在拙著一現(xiàn)，書印數(shù)少，知者不多，有必要引錄以弘揚(yáng)書人書事。文曰

南京的朋友給我敘述當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，以我的職業(yè)是圖書編輯，在講到文化名人的時(shí)候，問“你知道南大許氏父子嗎”我很喜歡聽這樣的介紹。我人很扯，但手腳勤快，可以給素未課面的人去信打探選題信息，也可以拔腿前去組稿?？墒沁@次說到的許氏父子，我不僅知道，而且熟悉。

結(jié)識這對“父子兵”

1989年的時(shí)候，我經(jīng)人介紹給南京大學(xué)許永璋先生寫信，了解古典小說藏本。許先生很快回信提供了一些線索，還說到自己正在研究的課題就要完成，希望能夠出版。這是常見的投稿信，屬“投石問路”。許先生一手小楷先就感染了我，再就是他研究的是《老子》，很吸引人。我回信表示有興趣。許永璋先生大概是很審慎地對待我的回信的，過了兩個(gè)月才又復(fù)信，說要出版的專著叫《老子詩學(xué)宇宙》，并十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃U述了該著在學(xué)術(shù)上的一些發(fā)現(xiàn)和見解，還介紹了撰著體例。這一次我知道《老子詩學(xué)宇宙》是許永璋許結(jié)父子共同研究的學(xué)術(shù)成果。

出版社討論和確定選題，是一個(gè)很啰嗦的過程。編輯對某一選題心有所屬，往往還只是第一印象使然。大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)是進(jìn)一步了解、熟悉一下選題的相關(guān)內(nèi)容?！独献釉妼W(xué)宇宙》是怎樣得出（老子）是哲學(xué)詩，從而與《詩經(jīng)》同屬詩學(xué)范疇;《老子》是最早的詩歌集之一，從而與《詩經(jīng)》（一是說理，一是寫實(shí)）并為我國詩歌源頭上的雙壁沿著《老子》是哲學(xué)詩這一思路，我大膽地想象了許多，感到十分有趣查閱相關(guān)“鏈接”，也沒見著這么說的。我心中暗道“快快快。趕緊把這個(gè)選題定下來?！蔽移惹邢肟聪肫贰独献釉妼W(xué)宇宙》中的風(fēng)光和滋味。

許氏父子完成書稿是在1990年3 月，交稿是5月。有了先前與領(lǐng)導(dǎo)的磨合和默契，雖經(jīng)曲折，《老子詩學(xué)宇宙>終于被列作1991年度出版選題。

小編何幸引“知音”

編讀《老子詩學(xué)宇宙》時(shí)發(fā)現(xiàn)∶許氏父子認(rèn)為《老子》是皙學(xué)詩，它闡揚(yáng)了老子的宇宙觀。他們對《老子》的音韻聲律和情旨志趣的綿密考辨，論證了《老子》是哲人智慧和詩人想象緊密結(jié)合的藝術(shù)精品。許氏父子對《老子》詩哲學(xué)思想、詩哲學(xué)特征的多元展示。確立其是中國哲學(xué)詩的一個(gè)源頭。《老子詩學(xué)字宙》中《老子》原文，以何上公、王弼兩本為底本，參照馬王堆漢墓“帛書”，還對照了自漢迄清百余種老子注本，參校而為“文字考”。對《老子》的“音韻考”，主要依據(jù)《老子音義》（韻補(bǔ)）《唐韻正》《古韻標(biāo)準(zhǔn)》《老子韻讀》《古音諧》諸籍。因此《老子詩學(xué)字宙》不僅學(xué)術(shù)方面有創(chuàng)見，在古籍整理方面也是有貢獻(xiàn)的。這部書出版后獲了兩個(gè)獎(jiǎng)，一是全國優(yōu)秀古籍圖書三等獎(jiǎng)。一是南京大學(xué)胡小石獎(jiǎng)。

在《老子詩學(xué)字宙》出版過程中，我先后收到許氏父子賜贈(zèng)的《杜詩名篇新析》（許永璋著）、《漢代文學(xué)思想史》（許結(jié)著）、《許永璋唐詩論文選》（許炯編）。拜閱后十分服膺他們的專精之論。在《論文選》附錄（一爐詩鈔》中，有許永璋先生《酬于志斌編輯》一律，曰“人生難得是知音，信至如聞一曲琴。老氏詩靈光北斗，黃山書社鑄南金。玄玄眾妙開門戶，靜靜無言閱古今。遙對逍遙津畔望，新情舊夢共浮沉?！痹娪浭鲎约郝勚独献釉妼W(xué)宇宙》被允出版的喜悅心情，并許我為知音。我愧不能答和，只能默識在心，將之作為自己對待學(xué)人的一個(gè)警策。

文苑景觀說“四杰”

由《老子詩學(xué)宇宙》發(fā)墉，我先后結(jié)識了許結(jié)的二兄炯、三兄總。許炯執(zhí)掌金陵印社，擅金石，篆刻作品在海內(nèi)外有影響，在日本舉辦作品展，為家鄉(xiāng)贏得良譽(yù)。許總在學(xué)刊工作，編事和學(xué)術(shù)俱精我調(diào)到深圳工作，與他還有信件往來，許總等人的“理學(xué)與文學(xué)叢書”。我也有意出版.惜功敗垂成，至今愧疚。

許永璋先生及其炯、總、結(jié)三子，可稱“許氏四杰”，是文苑的景觀。在我印象中許永璋先生是安徽桐城人。桐城可謂文勝之地，桐城許氏一宗出了不少文化名人。看來許氏四杰的儒風(fēng)雅的是淵源久遠(yuǎn)的。

上文寫于2001年12月。2005年許永璋先生去世，享年九十歲，他在唐詩研究和詩歌創(chuàng)作上成就非凡。須知許先生在壯羅之年迭遭迫害，直到1978年在醫(yī)亞明校長邀請下，他才有了十年的南京大學(xué)教授生涯。實(shí)際在上世紀(jì)三四十年代許先生的研究和創(chuàng)作已經(jīng)有了影響，知己不少。比如我皖常任俠先生亦甚有詩名，他在敘話中就講到許先生。我能組到許先生在南大任教時(shí)著述的《老子詩學(xué)字宙》，說起來應(yīng)該是緣分+運(yùn)氣+勤奮的結(jié)果。

書留高士耀人間

在本世紀(jì)以來，我與許結(jié)兄一直有聯(lián)系。促成了2013年許結(jié)的《半島之半居韓一年散記》在海天出版社出版。這是一本別致而有趣的訪學(xué)作品，許結(jié)兄豐厚的才情和典雅的文筆給我留下深刻的印象。其時(shí)許結(jié)已經(jīng)是南京大學(xué)的資深教授，擔(dān)任博土生導(dǎo)師、南京大學(xué)辭賦研究所所長、中國賦學(xué)會(huì)會(huì)長，以及我國香港和韓國有關(guān)大學(xué)的客座教授，已出版學(xué)術(shù)論著20余種。發(fā)表論文200余篇。

許結(jié)兄一直存著要寫一本父親傳記的心愿，他在游學(xué)韓國時(shí)如愿以償，完成了這本《詩囚父親的詩與人生》，主要內(nèi)容包括耕讀家風(fēng)、冰炭童年、青青子衿，鳳凰出版社慧眼識珠于2009年出版。在這本書第60 至61頁提到了《老子詩學(xué)字宙》的由來和我的名字。

我如果不是看了《詩囚父親的詩與人生》一書，就不會(huì)知道《老子詩學(xué)宇宙》竟然有此傳奇的身。當(dāng)然，許先生在民國時(shí)期有更多的交游。并得一些政壇顯要如陳敢、陳立夫的推重。而許先生題贈(zèng)我的詩作墨寶我不僅珍藏著，還用在了有關(guān)許永璋父子的文章中。

我以為《詩囚父親的詩與人生》是至情至性之作，是文化世家教科書。在許結(jié)兄的筆下，許永璋先生一生詩歌精粹得以展現(xiàn)伴隨著先生的生平，起伏跌宕，扣人心弦，觀照世象，抒寫人性。

許先生的至情至性，體現(xiàn)在他的家庭之愛、鄉(xiāng)民之愛、國家之愛上。這些屬于大愛?？箲?zhàn)勝利后，先生有機(jī)會(huì)當(dāng)個(gè)縣長。他對上峰說，我要當(dāng)就當(dāng)桐城縣縣長，當(dāng)了縣長后第一件要干的事情就是殺幾個(gè)貪官，同時(shí)賑濟(jì)鄉(xiāng)民。我看到這里，不禁道一聲書生意氣，揮斥方遒。

許永璋先生夫婦琴瑟和鳴，感情深厚。先生用詩歌記錄和贊美妻子在家庭生活中的貢獻(xiàn)，如“嘔肺血，困臥半年床。侍藥調(diào)湯又哺乳，扶傷救死似親娘，情與淚汪洋”“諸佛地，攜手共弦歌。暮暮朝朝心帖帖，卿卿我我氣哦哦，萬事自諧和”“攜兒女，請假送君行。偶遇煤車蜂擁擠，相看涂炭淚縱橫，連夜到南京?！蔽乙髯x這些內(nèi)容時(shí)感動(dòng)不已，看到在微蠢挺立于世的許先生背后，有一位堅(jiān)強(qiáng)、賢惠的女子支撐著這個(gè)男人及其家庭。

詩意伴傳奇耀彩，人性共真情閃光。許結(jié)兄咀嚼先人之作的精華和韻律，飽醒濃郁的血脈親情之筆墨，把這些故事毫發(fā)畢現(xiàn)地呈現(xiàn)出來，文約辭美卻異常通俗易懂。這在我看過的傳記中是獨(dú)具魅力的?？v覽全書，我看到一個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)的詩人在時(shí)代沸騰、鼎蘋以及劫亂中是如何堅(jiān)守良知、道德底線，從而成就了獨(dú)立之人格、高尚之精神。