周園

漫步于北京西四南大街，在鱗次櫛比的商鋪之中有一處靜謐悠閑的去處，平添了些許文化氣息，這里就是紅樓公共藏書樓（原紅樓影院），一處復合型閱讀空間。對于北京人來說，紅樓影院是那個時代的美好記憶。誕生于1945年的紅樓影院，原為紅樓球社，一度創(chuàng)造了不菲的業(yè)績。它不僅是北京市第一家寬熒幕立體影院、第一家“無障礙影院”，更是那個年代首輪放映最新影片的頭牌影院之一，是區(qū)屬重要文化設施。

從影院到藏書樓在新模式下打造多元文化空間

2012年，因為建筑破損老舊，存在安全隱患，紅樓影院停止營業(yè)。2014年，在原西城區(qū)文化委員會的創(chuàng)意下，這處極富年代感的老建筑得到提升改造。2018年4月23日，紅樓影院變身為全國首個復合型特色閱讀空間一一紅樓公共藏書樓，開啟了以“眾藏、共閱、分享”為核心理念的新模式。它將藏書樓、圖書館、實體書店完美融合，集收藏、借閱、研究、知識開發(fā)于一身，為藏者、作者、讀者搭建互動平臺，推動人文思想交流，促進優(yōu)秀文化傳播。紅樓被賦予了新的內(nèi)涵，煥發(fā)出新的活力。

在紅樓公共藏書樓的三大理念中，“眾藏”是讓沉睡于民間的個人藏書重新進入社會流通，借此激活藏書背后的人文價值。作為北京第一家眾藏空間，紅樓藏書樓接受捐贈及托管的圖書，全部用于公共閱讀服務。“共閱”是為讀者提供共享圖書，讀者可以閱覽、借閱、購買。借閱區(qū)主要收藏個人或機構捐贈或托管的圖書；閱覽區(qū)收集名人大家典藏圖書，可供閱覽，也可供專家學者研究使用?！胺窒怼笔菄@藏書和讀書舉辦讀書會、講座、新書發(fā)布、閱讀沙龍等活動，以書為媒，為藏者與讀者搭建文化交流的平臺，從個性看到共性提供靈活、有創(chuàng)造力的服務。

紅樓公共藏書樓的主體藏書區(qū)近兩干平方米，設有藏家書屋、錄播室、會議室等各項綜合配套設施，現(xiàn)已先后入藏古建學家楊鴻勛、文化學者胡小偉、歷史學家單士元、漫畫大師方成等一批專家學者的藏書；入藏旅日作家靳飛、京劇傳承人孫毓敏、評書表演藝術家連麗如、北京城市研究學者朱祖希等個人藏書；入藏北京出版集團、聯(lián)合出版集團、民族宮圖書館等機構藏書。這些總數(shù)達六萬余冊、各具特色的公私藏書，形成了紅樓特有的文化符號。

藏書手稿墨寶故宮學家單士元后人的無私分享

單士元（1907-1998）先生，少年入私塾就讀，打下深厚的文史和書法基礎。十三歲時半工半讀，參加由著名學者張宗祥主持的文淵閣《四庫全書》的補抄工作。經(jīng)他抄寫的文淵閣《四庫全書》補抄頁，存于杭州文淵閣圖書館內(nèi)。五四運動后，北大學生會籌辦“平民夜?！?，1923年，十六歲的單士元有幸得到就讀的機會，因成績優(yōu)秀，引起北大授課教授的關注。1924年，單士元宿愿得遂，考入史學系，得眾多名家如沈兼士、朱希祖、馬裕藻、周作人等教授親炙，學業(yè)日進。1925年10月10日，故宮博物院成立。單士元在清點工作中表現(xiàn)優(yōu)異，得以繼續(xù)留任。因為他在北大學習和研究明清史及其歷史檔案，于是被分配在北大教授沈兼士主持的文獻館工作。在沈兼士的啟發(fā)和指導下，他爬梳史料，對文獻館辦公所在地南三所的淵源進行考證，引證《清宮史》《清宮史續(xù)編》《日下舊聞考》《嘉慶會典》等史料檔案，撰成《故宮南三所考》。此文為單士元發(fā)硎初試的處女作，得到沈兼士的肯定。此后，單士元奉陳垣、沈兼士二師之命，參與對內(nèi)閣大庫檔案的整理工作，受益匪淺。1933年，單士元的研究生畢業(yè)論文《總理各國通商事務衙門大臣年表》撰寫完成，此文是對《清史稿》的補遺之作，經(jīng)研究所教授審查，評為成績優(yōu)良。

單士元是故宮建院最后的見證人之一，《故宮史話》是他畢生在故宮辛勤耕耘的心血結晶。1997年，單士元所著《我在故宮七十年》出版，由啟功題寫書名，首發(fā)式在故宮舉行。

2019年4月，通過聯(lián)系單老的大女兒單嘉筠，將單老的手稿及部分藏書入藏紅樓公共藏書樓。其中有單老親筆題寫的《書為寶》和《六十年院慶和七十年院慶述懷》墨寶兩幅，藏書有《新民主主義論》《故宮札記》《小朝廷時代的溥儀》《我在故宮七十年》《故宮史話》《清工部（工程做法）注釋補圖》《恭王府沿革考略》《蟋蟀譜集成》《堪隱齋隨筆》《堪隱齋雜著》《陳垣校長誕生百年紀念文集》等，畢業(yè)論文《總理各國通商事務衙門大臣年表》亦在其中。

為后世研學提供文獻古建學家楊鴻勛1848冊藏書奉獻公眾

楊鴻勛是紅樓公藏書樓首批入藏圖書的專家之一。楊鴻勛（1931-2016），中國社會科學院考古研究所研究員，曾任中國建筑學會建筑學分會會長、理事長，中國科技史學會建筑史專委會主任，獲聘為俄羅斯國家建筑遺產(chǎn)科學院院士，聯(lián)合國教科文組織顧問。他畢業(yè)于清華大學建筑系，師從建筑界泰斗梁思成先生并長期擔任其助手，是中國建筑考古學重要奠基人，在建筑歷史、古典園林和遺產(chǎn)保護等領域均有極深造詣。楊鴻勛主攻建筑歷史與理論以及中國傳統(tǒng)園林；創(chuàng)立建筑考古學，對從原始社會到封建社會晚期的重要建筑遺址做了科學可信的復原研究．破解了中國古代建筑史的諸多難題，所著《建筑考古學論文集》被評為“20世紀文博考古最佳圖書”論著類第一名，《中國園林藝術研究——江南園林論》被評為“20世紀文博考古最佳圖書”論著類第三名。

1996-1997年，他擔任日本京都大學客座教授期間，正逢中國平遙和麗江申報世界遺產(chǎn)，聯(lián)合國教科文組織聘請日本專家進行審查。由于他極具信服力的介紹，使本來持反對意見的專家改變了態(tài)度，做出了贊成的評定。他奉守學以致用的信念，四十多年來，在科研的同時不斷從事城市、建筑與園林風景創(chuàng)作，頗有優(yōu)秀作品問世，國內(nèi)如明水生態(tài)文化城規(guī)劃、鴉片戰(zhàn)爭博物館設計、中國文字博物館設計、桂林風景區(qū)規(guī)劃及七星巖月牙樓、桂林展覽館等設計、西安青龍寺遺址空海紀念堂設計、無錫太湖及運河風景區(qū)規(guī)劃、蘇州城市園林規(guī)劃、濟南城市園林規(guī)劃等，國外如幾內(nèi)亞共和國克納克里公園規(guī)劃設計，都出自他的手筆。

2018年4月23日，作為首批入藏名家，楊鴻勛先生的夫人及弟子將1848冊楊先生的藏書入藏紅樓公共藏書樓，并舉辦了楊鴻勛手稿展覽、學術研討會等活動。其藏書以古建筑的專業(yè)圖書為主，其中不乏楊先生赴日講學所購圖書，為后世晚輩學人提供了頗具研究價值的學術參考。

“諷刺與幽默”的教化功能方成著作滿足讀者需求

方成（1918-2018），著名漫畫家，原名孫順潮，廣東中山人。1942年畢業(yè)于武漢大學化學系，1946年在上海從事漫畫工作，曾任《觀察》雜志漫畫版主編和特約撰稿人。1948年在香港參加“人間畫會”，1949年后歷任《新民晚報》美術編輯、《人民日報》社高級編輯。方成曾擔任中國美術家協(xié)會常務理事、《諷刺與幽默》編委、中國新聞漫畫研究會會長等職。從事漫畫創(chuàng)作多年，其多幅作品被中國美術館收藏，1980年，其代表作《武大郎開店》獲得《人民日報》優(yōu)秀作品大獎，評其具有直指時弊的寓教于樂功能。隨著方成個人漫畫展的成功和漫畫《武大郎開店》產(chǎn)生的巨大影響力，方成這個名字在中國家喻戶曉。同年，《方成漫畫展》在中國美術館舉辦，這是新中國第一個漫畫個展。1988年，方成榮獲我國首屆漫畫界最高獎——“中國漫畫金猴獎榮譽獎”。2009年，方成榮獲“首屆中國美術獎終身成就獎”。方成終生致力于漫畫研究，曾出版《方成漫畫選》《幽默·諷刺·漫畫》《滑稽與幽默》《方成連環(huán)漫畫集》《笑的藝術》《報刊漫畫》《漫畫藝術欣賞》《方成談漫畫藝術》等多部著作。

2019年4月23日，紅樓公共藏書樓人藏方成先生的藏書和專著，如《漫畫集》《方成連環(huán)漫畫集》《報刊漫畫》《漫畫的幽默》《幽默藝術》《幽默·諷刺·漫畫》《滑稽與幽默》《雜談與漫畫叢書》《畫外文談》《漫畫藝術欣賞》《擠出集》《樂趣無邊方成漫畫人生》《岸邊絮語》《古經(jīng)新說》《我的幽默》《方成談漫畫藝術》《世紀老人的話一一方成卷》《方成談幽默》《方成傳》《笑的藝術》《方成自述》《漫畫藝術》《侯寶林的幽默》等。

文化名人夫婦藏書胡小偉、于洪笙的“淑世樂群”

胡小偉（1945-2014），四川成都人，1967年大學畢業(yè)，曾是煤礦掘進工及鄉(xiāng)村中學教師。1978年考入中國社會科學院研究生院文學系，1981年獲文學碩士，在中國社會科學院文學研究所從事研究工作，任研究員。他還曾任中國民間文藝家協(xié)會關公文化專業(yè)委員會主任、中國通俗文藝研究會副會長、北京市人民政府“十二五”規(guī)劃特聘文化專家、太湖文化論壇常務理事等。20世紀80年代，胡小偉開始與中央電視臺文化類欄目合作，并于1985年開始留意關公文化現(xiàn)象，首次從多學科、全方位的角度辨析和論證對中華第一神明關公崇拜的形成發(fā)展過程及意義，被譽為“關公研究第一人”。多年來，他考察海內(nèi)外關公崇拜各種遺存及現(xiàn)象，陸續(xù)在海內(nèi)外文學、歷史、宗教、民族和民俗學專門刊物上發(fā)表有關論文二十余篇，研究所得輯為200余萬字著作出版。

2018年4月23日，胡小偉的長子胡泊將胡老先生及其夫人于洪笙的四千余冊藏書捐贈給紅樓公共藏書樓。于洪笙是中國人民公安大學教授，曾任北京偵探推理文藝協(xié)會副會長兼秘書長，在教書育人的同時，籌劃、組織研究推理小說這一“智慧文學”樣式在中國的演變并推動其發(fā)展，是偵探文學在中國的學術奠基人。

胡、于兩位老人的藏書，如《唐宋詞抄》《古詩歌箋釋三種》《說文解字》《文心雕龍注》《詩歌三百篇》等，重點主要是中國古典文學和外國文學，前者包括歷代名家文集、筆記、詩話、小說，其中以《紅樓夢》為代表的“四大名著”，從各種版本到研究論著，蔚為大觀；后者包括各國重要文學作品和文藝理論研究著作，俄羅斯文學作品占不小比例，也包括被收藏界稱為“網(wǎng)格本”的外國文學名著叢書。

這些把藏書捐獻給紅樓公共藏書樓的專家學者，有一個共同的理念：“獨樂不如眾樂，私秘不如公藏”。他們淑世樂群的高尚情懷，忘私奉獻、回報社會的風格，都值得后人敬仰和弘揚。