劉慧娟

我一直記得阿爾山的云彩，感念它們將我變?yōu)殛柟庀铝魉挠白印?/p>

我一直向往那一方無邪的天空，它使生命的過程陷入讓人發(fā)愣的顏色。

我一直想念六萬畝大果沙棘中的任何一株，它或者它們，讓每棵樹的愿望，實(shí)現(xiàn)未來可期的憧憬。站在一望無際的植物面前，總會被風(fēng)中簌簌作響的葉子啟迪和感動。在阿爾山，它們有足夠多的理由生長。因?yàn)?，它們打破了地域和歷史觀念的格局，注定與蒲公英、藍(lán)靛果、赤芍、野玫瑰、野百合等中草藥以及創(chuàng)新思維的人們，一起寫進(jìn)阿爾山的時間簡史。

一

四個小時的森林穿行，我們終于在伊爾施鎮(zhèn)駐足。

張曉超一邊談笑風(fēng)生招呼大家落座，一邊讓人現(xiàn)場端來三杯綠得脫俗的茶。

茶，這種眾人青睞的尤物，一直以來，都在中原和南國獨(dú)享盛譽(yù)，難道在這冰天雪地一年只有七十天無霜期的邊遠(yuǎn)北國，也有茶？這茶，該是何等的茶，莫非“天涯處處有芳草”也可理解為天涯處處有好茶？是的，時光在這一邊，也會在另一邊，在大生態(tài)拉長的經(jīng)濟(jì)圓圈中，一切都是變換的，一切也是可能的。

眾人唏噓，無不驚詫于茶的清醇和顏色。但在座的都明白，面前這三杯茶，肯定有不同尋常的故事。往往出乎意料的事情就在意料之中，短時間的思忖被打破，“我就是不相信，這阿爾山幾百種植物中，難道就沒有一種植物能制成茶的？”曉超略微沉思了一下，接著講述了制茶過程的來龍去脈，如何考察，如何請專業(yè)師傅，如何閱讀大量資料，如何攻克一個又一個難題。最后，他將目光聚集在眼前的三杯茶上。

“這些茶，就是采摘阿爾山林場的草藥研制的。我們一共研發(fā)六種，其中，這三種最好?！睍猿贿吔榻B，一邊指著茶杯，“這一杯是黃芩，開紫色的花，臨床抗菌性比黃連好，而且不產(chǎn)生抗藥性，目前的市場需求量比較大?！彼种钢硪槐斑@是扁嘴芽，又叫扁豬草，對男性前列腺和婦科疾病有很好的療效……最后一杯是沙棘白茶，公認(rèn)的維生素寶庫，具有降血脂、補(bǔ)充人體微量元素的功效，樹葉可做茶……”

作家朋友李巖和王鳳琦的情緒也被“沙棘”這個詞擊中，不由自主地參與“沙棘”這個熱烈的話題，“大果沙棘是我國北方地區(qū)分布很廣的防沙治沙樹種，根系發(fā)達(dá)，抗嚴(yán)寒，能保持水土……又能改良土壤，還能促進(jìn)其他生物生長，最主要的是能快速改善生態(tài)環(huán)境。”

阿爾山林業(yè)局在興林中富民，又在富民中興林，將退耕還林與發(fā)展林下經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，推廣了林和藥間作模式，在沙棘樹苗間套種蒲公英、藍(lán)靛果、赤芍、野玫瑰、野百合等見效快的中草藥，解決沙棘短期無收入的實(shí)際問題。

原來，這是阿爾山林業(yè)局退耕還林工程，為開辟一條綠色致富之路，將退耕還林的全部土地栽植大果沙棘。從2019年開始到目前，栽植沙棘近六萬畝，已經(jīng)形成內(nèi)蒙古自治區(qū)面積最大、最集中連片的沙棘產(chǎn)業(yè)基地。下一步，對沙棘果進(jìn)行深加工，開發(fā)生產(chǎn)沙棘果汁、籽油、果油、食用油、化妝品、藥品等系列產(chǎn)品;逐步擴(kuò)大產(chǎn)能，通過“旅游+”的模式打造生態(tài)旅游、沙棘采摘、文化創(chuàng)作、休閑康養(yǎng)等多元化新業(yè)態(tài)。

此時此刻，室內(nèi)有一股力量在環(huán)繞，在升騰。也許有一股熱浪在迂回，在擊打每個人心里的植物或者眼睛里的植物。那些植物，每一株都聚集了充足的能量，像阿爾山在呼吸，在吐氣，在傳遞自身的芳華與活力。

我仿佛看見阿爾山倒映在茶水里的幻象，它隨著曉超書記越來越高漲的情緒越加真實(shí)，輪廓也越來越清晰。熱氣裊裊而生，阿爾山在三杯容器里的景象越加真實(shí)可見，倒影越升越高。

誰都知道，阿爾山不是山?！鞍柹健笔敲晒耪Z的音譯，不特指某個地方，只是蒙古語當(dāng)中的一個詞。阿爾山的全稱是“呼倫阿爾山”，蒙古語意為“熱的圣水”。其實(shí)，這個“熱的圣水”就是熱水，熱水即溫泉。之所以說“圣水”，是說明溫泉很神奇，傳說成吉思汗的坐騎腿部受傷，無意中經(jīng)過一個有泉眼的溫泉，坐騎不但傷勢痊愈，而且形象更加威武高大。成吉思汗發(fā)現(xiàn)這個神奇的現(xiàn)象之后，喜出望外，高興地喊道：“呼倫阿爾山！呼倫阿爾山！”打這以后，阿爾山就開始名揚(yáng)四海了。

當(dāng)?shù)孛磕甏号ㄩ_或者端午節(jié)前后，牧民們從四面八方趕往阿爾山，這些牧民大都是海拉爾、烏蘭毛都、俄羅斯和蒙古等地的人，朝圣一般到阿爾山洗溫泉浴，飲溫泉水，為的就是救治百病，能夠一生吉祥如意。

二

叫阿爾山名字的有兩個地方。一個是坐落在大森林之中的精致小城阿爾山市，它是1996年國務(wù)院批準(zhǔn)的大興安嶺上一座年輕的邊境口岸旅游療養(yǎng)城市。阿爾山市人口不足五萬，大部分是蒙古族居民;地理位置處于東北亞經(jīng)濟(jì)圈腹地和中國東北經(jīng)濟(jì)區(qū)西出口，是聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署規(guī)劃的第四條歐亞大陸橋的連接點(diǎn)，是興安盟林區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

城里的火車站是個吸引人的景點(diǎn)。這是日本關(guān)東軍為掠奪我國資源和運(yùn)輸軍事物資，在1937年所建。它的外形精巧別致，顏色搭配得當(dāng)，聽說是小火車站中最漂亮的一個。此站采用磚木、花崗巖、鋼筋混凝土建造而成。一層外壁是用粗糲的花崗巖堆砌的亂插石墻，樓頂用赭色水泥涂蓋，是一幢東洋風(fēng)格的低檐尖頂兩層日式建筑。它的一側(cè)有半圓形尖頂?shù)牡锉?，四面留有槍眼?；疖囌颈４嫱旰?，仍在使用，是?nèi)蒙古自治區(qū)的重點(diǎn)文物。

距阿爾山火車站約二百米，緊臨34號溫泉的療養(yǎng)院內(nèi)，是1934年日本人建的大和旅社舊址。它背靠青山，是用石頭砌筑的三層歐式樓房，由日本人經(jīng)營，是那個年代阿爾山最大建筑。在阿爾山市火車站北側(cè)一千米處，有一座日偽時期修建的火車頭自動轉(zhuǎn)盤，至今保存完好?；疖囶^停在轉(zhuǎn)盤上，只需要兩個人就可以短時間內(nèi)掉轉(zhuǎn)車頭，省時省力，真正達(dá)到四兩撥千斤的效果。

阿爾山市面積不大，但交通便利，有阿爾山機(jī)場、烏阿一級公路，另有S203省道、白（白城）阿（阿爾山）鐵路等。據(jù)說白阿鐵路是日軍為了掠奪南興安地區(qū)的資源并加強(qiáng)對這一地區(qū)的控制而建，更主要的是向諾門罕地區(qū)輸送軍用物資。全程自白城經(jīng)烏蘭浩特、索倫、阿爾山至伊爾施。因?yàn)榘柹胶鸵翣柺╅g不通客車，故稱白阿線。白阿鐵路從1929年8月15日動工修筑，至1939年11月30日完成，1941年11月1日正式運(yùn)營。目睹這些建筑如同回顧了一段歷史，總是有種壓抑沉重之感。

另一個叫阿爾山名字的是始建于1946年的內(nèi)蒙古阿爾山林業(yè)局。這個被稱為“森林工業(yè)長子”的林業(yè)局，曾為解放戰(zhàn)爭和新中國建設(shè)提供了大量的優(yōu)質(zhì)木材，為國家做出巨大貢獻(xiàn)，在中國林業(yè)發(fā)展史上享有“三個第一”的殊榮：第一個在中華人民共和國建立森工企業(yè);第一個在內(nèi)蒙古自治區(qū)實(shí)現(xiàn)人工更新造林面積百萬畝;第一個在全國五大重點(diǎn)國有林區(qū)全面停止森林采伐。這次林業(yè)局大膽引種大果沙棘，又是第一個在內(nèi)蒙古自治區(qū)種植力量面積最大、最集中連片的沙棘產(chǎn)業(yè)基地，堪稱“四個第一”。

阿爾山不是山，但卻又有讓人高山仰止的含義，它的“山”和它的“高”無處不在。它的形位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，大興安嶺主脈西南麓，是呼倫貝爾、錫林郭勒盟、科爾沁和蒙古四大草原交會處的林區(qū)，它的神卻在天地時空里放大，在小花小草的葉子里隱藏。它的神韻是變幻的，是流動的，正如那三杯形狀不同顏色也深淺不一的草本植物，有時在土壤里歌唱，有時也在天空中翱翔。至于哈拉哈河、伊敏河、柴河、礦泉群、石塘林、玫瑰峰、杜鵑湖、火山堰塞湖、活火山群以及世界地質(zhì)公園、國家森林公園等，都是阿爾山的異形存在。

三

阿爾山礦泉水可強(qiáng)身治病，蒙古族利用礦泉水治病有文字記載的歷史已有七百余年，元代文宗皇帝御醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》里，對礦泉水的性能、作用及醫(yī)療方法有明確記載和論述。清道光、咸豐年間，呼倫貝爾副都統(tǒng)總管衙門佐領(lǐng)敖拉·昌興與喇嘛醫(yī)生、工匠等，都對礦泉水溫度、效用作過考察和鑒定。1920年至1925年，蘇聯(lián)多次派專家來阿爾山考察礦泉，時至今日，《俄羅斯民間醫(yī)學(xué)》仍有記載呼倫阿爾山部分。1931年9月，九世班禪吉尼瑪在阿爾山沐浴。1934年，侵華日軍在礦泉西北一百米處建一座石頭砌成的樓房，也就是阿爾山火車站附近名為大和旅社的那座樓房，將礦泉水引入室內(nèi)使用。1948年，解放軍建立了軍隊(duì)療養(yǎng)所。

聽過一個奇特的介紹，金江溝溫泉有一群蝮蛇，常年住在溫泉周圍。日本木場一夫著的《阿爾山的事情》一書中，將阿爾山的這群蝮蛇稱為“美麗神蛇”，原因是這些蝮蛇經(jīng)常跑進(jìn)溫泉和人一起沐浴，互不相擾，和諧相處。傳說這個溫泉之所以能治百病，就是因?yàn)椤懊利惿裆摺苯?jīng)常在溫泉里吐仙水的緣故。

阿爾山擁有亞洲面積最大、世界面積第二的溫泉群，負(fù)氧離子濃度高，空氣質(zhì)量好;處于四大草原交會處，河道縱橫，湖泊密布;七個自然火山天池如同明珠，鑲嵌在一望無際的森林中，天光云影，恍如人間仙境。

阿爾山是神形兼?zhèn)涞摹Ｒ宦纷邅?，我們在現(xiàn)實(shí)和傳說中不斷轉(zhuǎn)換，時而真實(shí)，時而虛幻。我們登上由十幾座石峰組成的山石風(fēng)景區(qū)。

老遠(yuǎn)就看到幾只鳥在草叢里覓食，神態(tài)悠閑，并不怕人，歪歪斜斜的樣子憨態(tài)可掬。聽介紹才知道這就是傳說中奇異的燕子——崖燕，由于長途遷徙，雙腿已經(jīng)退化，不能像其他鳥類跳動行走。它們要么在空中盤旋覓食，要么就降落下來在草地上像不倒翁一樣滾來滾去，總是站立不住。它們就居住在玫瑰峰的石崖中。

石峰呈現(xiàn)紅褐色，故稱玫瑰峰。因?yàn)檫@個好聽的山峰名字，找到了一段歷史佳話。

順著當(dāng)?shù)嘏笥咽种傅姆较?，能看到玫瑰峰下有一條軍事通道，據(jù)傳這就是成吉思汗闕奕壇之戰(zhàn)的戰(zhàn)場。當(dāng)年，成吉思汗漠北鐵騎的搖籃，就是在大興安嶺森林向草原過渡的阿爾山地區(qū)哈拉哈河上游一帶?！对贰酚涊d，1189年，二十八歲的鐵木真被部族推舉為汗，尊稱成吉思汗，和草原上原有的王汗、札木合形成了三足鼎立的局面。位于今天呼倫貝爾地區(qū)的札木合和鐵木真少時結(jié)為安答（安答，蒙古語就是結(jié)拜兄弟），但鐵木真做了大汗之后，札木合又寢食難安，終于在1201年和1202年率兵大舉進(jìn)犯鐵木真。

鐵木真采取智取的作戰(zhàn)方式，不是直接迎戰(zhàn)，而是誘敵深入，拖垮對方。當(dāng)札木合糾集的乃蠻聯(lián)軍進(jìn)入今阿爾山林區(qū)哈拉哈河上游闕奕壇時，軍隊(duì)極度勞累，疲憊不堪，鐵木真乘勢追擊乃蠻聯(lián)軍勁旅泰赤烏部，戰(zhàn)斗十分激烈。正當(dāng)泰赤烏部將敗之際，鐵木真脖頸中箭，被“四狗”之一的哲里麥背到一片石峰之上。哲里麥用嘴吸出毒血，又冒死到敵陣中偷取馬奶給鐵木真解渴。鐵木真帶傷沖下山峰，贏得闕奕壇之戰(zhàn)的勝利。他的鮮血染紅山石，鮮血灑在地上化作鮮紅的野玫瑰，所以人們把這座山峰稱為紅石粒子，又叫作玫瑰峰。這個精彩的故事被寫進(jìn)了導(dǎo)游詞，在人群中廣泛傳播。

為權(quán)勢之爭，鐵木真親手鏟除了安答札木合，想想值得感嘆。蒙蒙細(xì)雨中，我俯身撿起一塊玫瑰峰紅石，感覺戰(zhàn)爭的風(fēng)雨從耳邊呼嘯而過。我在想，一切，都因什么而來，又因什么而去，似乎沒有人能說得清楚，爭來爭去，天還是天，地還是地，云彩還在天上。這塊石頭，讓我回到時間的起點(diǎn)。一切穿梭的、停止的、握住的、松開的、憂傷的、欣喜的，到頭來都得回歸自然，最后究竟留下了什么？經(jīng)歷的只是過程。

就像阿爾山的石塘林，有火山爆發(fā)的地質(zhì)遺跡?；鹕叫鋷r地貌是石塘林獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造?；鹕絿姲l(fā)巖漿在地面上形成廣闊的熔巖席、熔巖被，高出地面的熔巖就形成臺地。那些黑褐色的石頭，躺在石溝里像波濤洶涌的熔巖海洋。石頭各具形態(tài)，好像模仿著世間生活的物品形象，如翻花石、熔巖垅、熔巖繩、熔巖碟、熔巖洞、噴氣錐、熔巖陷谷等。石塘下面常常有地下暗河，只聽見滔滔水聲，不見水色真容。更不可思議的是那些已經(jīng)被火燒過的石頭，竟然能夠長出苔蘚、臥松等植物，構(gòu)成林中奇景。這些臥松，只長在巖漿噴發(fā)過的石塘林，換個地方堅(jiān)決不活，令人感嘆不已。

正應(yīng)了那句話——“山厲害，但鐵能夠毀壞它;鐵厲害，但火能夠熔化它;火厲害，但水能夠撲滅它;水厲害，但云能夠托起它;云厲害，但風(fēng)能夠吹散它;風(fēng)厲害，但身體能夠呼吸它;身體厲害，但恐懼能摧毀它;恐懼厲害，但酒能驅(qū)走它;酒厲害，但睡眠能化解它;然而，死亡比這一切都厲害。”而我認(rèn)為，比死亡更加厲害的，是重生。

阿爾山的火山石，體現(xiàn)了最為神圣的使命。它們沒有辜負(fù)生命中的任何過程。所以，石塘林也是樹林，只不過它是非同一般的樹林，是死而復(fù)活的樹林。