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        卷首語

        2021-05-27 15:16:28山河流
        回族文學(xué) 2021年2期
        關(guān)鍵詞:生活

        山河流

        不經(jīng)意間翻閱到一點(diǎn)早期記載資料,如同一瞬間翻越到了出發(fā)點(diǎn)的第一座山峰——我們近在眼前的天山博格達(dá)峰。就在博格達(dá)峰下,1984年召開的昌吉回族自治州第一屆文學(xué)藝術(shù)界會(huì)員代表大會(huì),提出了三點(diǎn)希望:第一,作為文藝工作者,千萬不要忘記學(xué)習(xí);第二,希望我們的作家、藝術(shù)家和文藝工作者要經(jīng)常深入生活,和人們打成一片;第三,敢于不斷地解放思想,攀越“五老峰”(老主題、老題材、老形式、老語言、老表現(xiàn)手法)。時(shí)至今日,這三點(diǎn)希望,一如既往地承載著新的冀望。

        進(jìn)入2021年春天,看到這三點(diǎn)希望,依然像看到學(xué)習(xí)、生活、創(chuàng)作這三束光芒,穿透了文學(xué)式微的當(dāng)今時(shí)空。

        這時(shí)節(jié),正好看到作家田中禾寫的《當(dāng)文學(xué)不再打動(dòng)人心》,其中有一句話:“以跳舞、唱歌代替寫作,正是當(dāng)代文化娛樂化的現(xiàn)狀,道出了文學(xué)衰落的時(shí)代原因?!?/p>

        文中提出二律背反的創(chuàng)作理念課題反問,諸如創(chuàng)作與生活的關(guān)系,自我與社會(huì)的關(guān)系,形式與內(nèi)容的關(guān)系,傳統(tǒng)與時(shí)代的關(guān)系等——“以自我為中心,忽視凡人俗事和人世冷暖,文學(xué)還能打動(dòng)人、感染人嗎?……現(xiàn)實(shí)主義過時(shí)了嗎?人道主義過時(shí)了嗎?寫實(shí)藝術(shù)過時(shí)了嗎?……回顧多年的閱讀,凡能打動(dòng)人心的好作品必然是很好地解決了上述矛盾,在創(chuàng)作實(shí)踐中追求到了一種藝術(shù)理念的平衡?!瓊惱?、法律是為了維護(hù)社會(huì)秩序,文學(xué)、藝術(shù)是為了維護(hù)人的心靈。不能打動(dòng)人心的文學(xué),變成人類文明長(zhǎng)廊里的裝飾,它的存在價(jià)值就是及早成為文物?!?/p>

        與此同時(shí),評(píng)論家汪政的《請(qǐng)誰來講文學(xué)課?——從一篇深度報(bào)道談起》給人啟示。他在談?wù)摗锻赓u騎手,困在系統(tǒng)里》?!爱?dāng)作家們抱怨自己的作品沒人看,并且籠統(tǒng)地將原因歸于文學(xué)邊緣化的時(shí)候,為什么不想一想自己到底都在想什么,在寫什么呢?……就文學(xué)的一般規(guī)律與情勢(shì)而言,寫什么總是比怎么寫更重要。文學(xué)史對(duì)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)首先是看它對(duì)人類貢獻(xiàn)了何種經(jīng)驗(yàn)。即使在日常閱讀中,也沒有哪個(gè)讀者面對(duì)一本書會(huì)首先去問它是怎么寫的。這種忽視寫什么的觀念對(duì)創(chuàng)作界危害極大,它帶偏了寫作者的視線,會(huì)讓他們對(duì)眼前的生活視若無睹,棄火熱的生活于不顧,心中無人,眼中沒有讀者,將文學(xué)變成自己的自娛自樂。我們有些作家,要么囿于自己的個(gè)人生活中,兩耳不聞窗外事,要么就隨大流,別人寫什么,自己也跟著寫什么?!@些人就沒有想過自己到生活中去尋找,更沒有真正地深入生活,與普通民眾交朋友,去想他們之所想,去寫他們想看的內(nèi)容。我們的許多作家就是這樣,他們的寫作遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于生活,更沒有深入到民眾的內(nèi)心?!?/p>

        他接著提出許多問號(hào),“你為什么不下樓問一問……”

        現(xiàn)實(shí)、時(shí)代、世界都在不斷地向我們提出未知的新問題。我們的作家是需要不斷地向生活、向人們問一問為什么。

        此文作者說:“對(duì)于文學(xué)而言,比起問題意識(shí),可能情懷意識(shí)更重要。這是由我們不同的表達(dá)方式?jīng)Q定的,也是我們的文明史賦予文學(xué)的命定的職能。情懷的本質(zhì)是什么?是價(jià)值。價(jià)值是什么?是關(guān)系,是人與人,是人與社會(huì),是人與自然所應(yīng)該具有的理想關(guān)系狀態(tài)?!彼詈笳f:“現(xiàn)今,人們可以從更多的空間進(jìn)入文學(xué)的氛圍,也可以從更多的媒介和更多的文字作品中獲得文學(xué)生活的滿足。所以,我建議,放寬我們的眼界,伸長(zhǎng)我們的手臂,虛心向別人學(xué)習(xí)。也許,引發(fā)文學(xué)變革的不是在文學(xué)之中,而是在文學(xué)之外?!?/p>

        這樣的思考啟迪,都是有益于世道人心的。

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