任冠青

“獨立女性該不該收彩禮？”某綜藝節(jié)目提出的這道辯題成功“出圈”，再次引發(fā)了公眾對女性議題的討論。

在辯論賽場上，這個話題有著充分的言說空間，正反雙方的激辯也給節(jié)目帶來了精彩的碰撞感。然而，如果將其延伸為嚴(yán)肅的公共討論，我們卻理當(dāng)警惕：其中預(yù)設(shè)的視角是否有以“偽標(biāo)準(zhǔn)”限制女性之嫌？事實上，收不收彩禮本屬個人選擇，受到地域觀念、傳統(tǒng)風(fēng)俗等不同因素影響，與是不是獨立女性并無必然聯(lián)系。將二者強(qiáng)行掛鉤，難免會讓部分女性遭受偏見與苛求。很多時候，在這種錯位的大前提下，公共討論都會“跑偏”，最終陷入性別對立的口水之爭。

這樣的問題范式，不免給人一種似曾相識之感：隨著這幾年與性別平等有關(guān)的議題在社會上“井噴”，“全職太太算不算獨立女性”“女性買房就意味著獨立嗎”“獨立女性該不該讓孩子冠夫姓”等話題此起彼伏。它們將獨立女性的概念與各種人生選擇相綁定，仿佛獨立女性是個一成不變的人設(shè)，只要一次選擇不當(dāng)，就會讓女性的獨立姿態(tài)陷入自相矛盾的境地。事實上，女性的人生選擇本應(yīng)更加開闊，而不是限定為特定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。對獨立女性“應(yīng)該怎樣做”的標(biāo)簽化想象，本身就是對女性自主選擇權(quán)的不尊重。

這種過于簡化、非此即彼的判斷，忽視了女性議題的復(fù)雜性和多元性，也沒有看到阻礙女性進(jìn)步的結(jié)構(gòu)性問題和現(xiàn)實牽絆。與其在莫衷一是的偽命題上打轉(zhuǎn)，公共討論更應(yīng)關(guān)注不同女性群體的真實困境。

比如，對全職太太而言，真正的問題不在于她們算不算獨立女性，而是她們是否有充分的選擇自由，她們的付出又能否得到更多保障。當(dāng)家務(wù)勞動仍是一種“以愛之名”的無償勞動時，難以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自主的全職太太如何保障自己的安全感？照顧孩子、打理家務(wù)并不是誰的“天職”，當(dāng)這些事項注定要由家庭成員完成，男性是否可以承擔(dān)更多，讓女性有機(jī)會重新走入職場？解決這些現(xiàn)實問題，才是女性得以獨立選擇的前提。

“獨立女性該不該收彩禮”這樣的設(shè)問，除了強(qiáng)行掛鉤、忽視女性的自主選擇權(quán)，也片面放大了女性“獲得”的一面，遮蔽了她們在婚姻中的生育成本、母職壓力等持續(xù)付出。與抽象地要求女性獨立相比，通過落實男性育兒假措施緩解“喪偶式帶娃”等困境，利用制度保障規(guī)避職場中由生育造成的性別歧視，通過推動性別平等，解決由男女比例失衡引發(fā)的“天價彩禮”等問題，顯然更具現(xiàn)實意義。

每個人所處的境況不同，人生選擇也有不同的偏好，種種“獨立女性應(yīng)該怎樣做”的偽標(biāo)準(zhǔn)，不僅經(jīng)不起推敲，還在給女性施加了額外的枷鎖，限定她們的路徑選擇。只有擺脫這種人生存在“標(biāo)準(zhǔn)答案”的思維套路，正視女性在真實生活中的困境，繼而創(chuàng)造對男女兩性都更加寬松、自由的選擇環(huán)境，才是尊重獨立女性、推動性別平等的應(yīng)有態(tài)度。

（摘自《中國青年報》）（責(zé)編 子衿）