吳 砥 王美倩 楊金勇,2
(1.華中師范大學(xué) 國家數(shù)字化學(xué)習(xí)工程技術(shù)研究中心,湖北武漢430079;2.中央電化教育館,北京100031)
當(dāng)前,信息化浪潮席卷全球,人工智能發(fā)展進入新階段,技術(shù)更新持續(xù)加速,導(dǎo)致經(jīng)濟社會矛盾沖突加劇,國際競爭形勢日益復(fù)雜,人才需求不斷變化,師生信息素養(yǎng)的提升受到空前重視,成為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強國的重要內(nèi)容。我國《教育信息化2.0行動計劃》明確提出,要從提升師生信息技術(shù)應(yīng)用能力向全面提升其信息素養(yǎng)轉(zhuǎn)變,推動教育信息化轉(zhuǎn)段升級。同時,新時期人的自由解放與全面發(fā)展也要求師生具備較高的信息素養(yǎng),以實現(xiàn)信息時代人的個性潛能的發(fā)揮和自我價值的提升。2020年上半年,各地為保障“停課不停學(xué)”紛紛開展大規(guī)模在線教學(xué),師生信息素養(yǎng)的重要性進一步凸顯。在外部競爭壓力與內(nèi)部發(fā)展需求的雙重作用下,我國師生信息素養(yǎng)正經(jīng)歷一場從外延式發(fā)展走向內(nèi)涵式發(fā)展的深刻變革。
信息素養(yǎng)是動態(tài)變化、不斷發(fā)展的概念,自提出后就受到世界各國的廣泛關(guān)注。尤其在新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天,信息素養(yǎng)的內(nèi)涵變得豐富而復(fù)雜。因此,把握信息素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵,理解信息素養(yǎng)指標(biāo)演變的歷史與邏輯至關(guān)重要。
伴隨信息素養(yǎng)內(nèi)涵的不斷演進,信息素養(yǎng)的指標(biāo)也在不斷改變,從注重低階信息素養(yǎng)的培養(yǎng)向注重高階信息素養(yǎng)的培育轉(zhuǎn)變。為了解不同時期信息素養(yǎng)發(fā)展指標(biāo)的變化,本研究對比分析了國內(nèi)外15個典型的信息素養(yǎng)評價標(biāo)準(zhǔn)與模型所包含的測評指標(biāo),提煉出17個核心指標(biāo)(見表一)。工業(yè)時代大眾媒體的單向傳播特性,使得該階段信息素養(yǎng)評價主要聚焦于信息使用、查找與獲取、理解與吸收、評價等低階素養(yǎng),重在考察人對信息的解讀、分析和評價能力;信息時代賦予人們更強的能動性,使得信息素養(yǎng)的評價指標(biāo)也隨之?dāng)U展到信息交流與分享、加工與整合以及生產(chǎn)與制作等方面,信息道德與法律也在這一階段受到重視;智能時代的到來對人的信息素養(yǎng)提出了更高要求,信息安全與監(jiān)控、人機交互與協(xié)作、信息創(chuàng)新、信息思維以及終身學(xué)習(xí)等高階素養(yǎng)開始進入人們的視野,并成為衡量人能否適應(yīng)智能社會發(fā)展的新的關(guān)鍵指標(biāo)??梢灶A(yù)見,隨著時代的不斷進步,信息素養(yǎng)的評價指標(biāo)將越來越豐富和高階,并真正向“人的全面發(fā)展”這一最終目標(biāo)靠近。
表一 不同時代信息素養(yǎng)的指標(biāo)對比
人工智能、大數(shù)據(jù)等的崛起,引領(lǐng)人類社會邁入智能時代。尤其是語音識別、圖像識別、人機交互等人工智能技術(shù)的發(fā)展,逐漸把人們從簡單、機械、繁瑣的工作中解放出來,使其有更多的時間和精力從事更具復(fù)雜性、挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的工作??梢哉f,人工智能及其相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用,使社會生產(chǎn)力得到極大解放,未來社會越來越傾向于讓機器做機器擅長的事情,讓人做人擅長的事情。人機交互將走向人機協(xié)同、人機和諧、人機共生。面對未來,學(xué)習(xí)者必須以“將來時”的狀態(tài)發(fā)展自身,尤其要在技術(shù)變遷中不斷更新信息素養(yǎng),以適應(yīng)不斷變化的社會文化環(huán)境。
人工智能賦予媒體技術(shù)新的基因,將改造信息生產(chǎn)、傳播的全流程,讓信息服務(wù)變得更加自動、精準(zhǔn)和高效。習(xí)近平總書記(2018)強調(diào),人工智能加速發(fā)展,呈現(xiàn)出深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機協(xié)同、群智開放、自主操控等新特征,正在對經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、國際政治經(jīng)濟格局等方面產(chǎn)生重大而深遠的影響。人類社會結(jié)構(gòu)已從“物理空間—社會空間”的二元結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔锢砜臻g—社會空間—信息空間”的三元結(jié)構(gòu)。在三元空間的世界里,人的思維與感知緊密聯(lián)系在一起,跨媒體學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)變得尤為重要,終身學(xué)習(xí)成為一種自主駕駛式學(xué)習(xí),人工智能則為終身學(xué)習(xí)者提供適應(yīng)主動駕馭的、知識密集的智能化服務(wù)(潘云鶴,2018)。我們應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生對問題的發(fā)現(xiàn)、提出和解決能力,而不僅是對信息的識別、獲取和加工能力;更加關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、建構(gòu)和創(chuàng)造能力,而不僅是對知識的記憶、復(fù)述和再現(xiàn)能力;更加關(guān)注學(xué)生的思維素養(yǎng),而不僅是技能素養(yǎng)。
人工智能打破了原有教育生態(tài)建立起來的知識傳播平衡,改變了學(xué)習(xí)主體之間、學(xué)習(xí)主體與學(xué)習(xí)環(huán)境之間、教與學(xué)之間的關(guān)系,使得知識傳播與文化互動不再只是在人際之間,還在人機之間,這無疑對師生的人機交流能力尤其是人機協(xié)作能力提出了更高要求。未來,初級的信息加工與傳播任務(wù)將更多由機器完成,而信息理解、匯聚、創(chuàng)造等高級任務(wù)由人完成,這就需要人具備較強的問題拆解能力、邏輯推理能力、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)能力和反思實踐能力等。此外,在人機共生的智能時代,人需要承擔(dān)的社會責(zé)任也將更具挑戰(zhàn)性。面對自主性越來越高的智能機器人,使用者不僅要對自身行為負(fù)責(zé),還要對機器人承擔(dān)類似監(jiān)護人的道德和法律責(zé)任。
信息素養(yǎng)的發(fā)展范式可分為外延式和內(nèi)涵式,前者遵從社會形塑之外在價值、促進經(jīng)濟社會發(fā)展之外在目的、由外部環(huán)境變化主導(dǎo)的信息素養(yǎng)發(fā)展范式;后者強調(diào)人性解放之內(nèi)在價值、實現(xiàn)個體自由全面發(fā)展之內(nèi)在目的、由個體內(nèi)部需求主導(dǎo)的信息素養(yǎng)發(fā)展范式。
在我國,信息素養(yǎng)一直以外延式發(fā)展為主,信息素養(yǎng)的培育也主要基于這一路徑,具體表現(xiàn)在以下三方面:
一是發(fā)展目標(biāo)的外在性。這體現(xiàn)在公民信息素養(yǎng)培育的工具性取向上。從社會角度看,提高公民信息素養(yǎng)是促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的需求。未來社會是信息社會,信息技術(shù)、智能技術(shù)廣泛融入社會經(jīng)濟各行業(yè),深度影響人們的生產(chǎn)生活方式,社會發(fā)展需要大量具備良好信息素養(yǎng)的創(chuàng)新型人才。從個體角度看,提高自身信息素養(yǎng)是個體順利就業(yè)和獲取社會資本、經(jīng)濟資本、文化資本的基本途徑,是充分彰顯教育的社會功能的重要途徑。這種工具取向的培養(yǎng)模式與我國長期以來形成的應(yīng)試教育不謀而合。
二是發(fā)展過程的外在性。受傳統(tǒng)教育觀念的影響,我國公民信息素養(yǎng)的培育還停留在被動的知識傳授和技能訓(xùn)練層面,教學(xué)內(nèi)容大多脫離學(xué)生生活經(jīng)驗,且具有明顯的技術(shù)化傾向,教師往往按照教學(xué)內(nèi)容的編排順序組織課堂教學(xué),強調(diào)學(xué)生對信息科學(xué)知識的機械記憶和信息技術(shù)使用技能的反復(fù)操練,這種灌輸式的教學(xué)方法直接導(dǎo)致學(xué)生信息素養(yǎng)發(fā)展過程的外在性。
三是發(fā)展結(jié)果的外在性。在標(biāo)準(zhǔn)化的信息素養(yǎng)評價內(nèi)容與評測工具的作用下,學(xué)生信息素養(yǎng)的發(fā)展逐漸走向統(tǒng)一,并表現(xiàn)出較強的外在性和滯后性,學(xué)生信息素養(yǎng)的培育也因此缺乏針對性和時效性,難以支撐其個性化發(fā)展。對學(xué)生而言,評價其信息素養(yǎng)發(fā)展好壞的標(biāo)準(zhǔn)是考試或調(diào)查的分?jǐn)?shù);從長遠看,評價其信息素養(yǎng)發(fā)展好壞的標(biāo)準(zhǔn)是能否順利走出學(xué)校和步入職場。這使得學(xué)生信息素養(yǎng)的發(fā)展結(jié)果只停留在表面,甚至陷入表面發(fā)展實質(zhì)倒退的局面。
信息素養(yǎng)的外延式發(fā)展很大程度上提高了人們對經(jīng)濟社會的適應(yīng)能力,卻給人與社會的可持續(xù)發(fā)展埋下了隱患。信息素養(yǎng)之發(fā)展目標(biāo)、過程和結(jié)果的外在性使得人們難以將所學(xué)知識和技能融入自身學(xué)習(xí)、工作和生活,導(dǎo)致主體與環(huán)境之間的平衡關(guān)系難以維持,人的主體性受外界環(huán)境壓制而得不到有效發(fā)揮。在工具理性主導(dǎo)的信息素養(yǎng)之外延式發(fā)展過程中,人們普遍認(rèn)為現(xiàn)存的就是最合理的,并在“高生產(chǎn)”和“高消費”的虛假幸福中自我麻痹,不知不覺淪為單向度的人,社會也因此變?yōu)閱蜗蚨鹊摹P畔⑺仞B(yǎng)發(fā)展的外在性讓人們的生活與思維方式趨同化,社會的否定性與批判性向度日漸衰微,人與社會的創(chuàng)造性受到抑制,超越性遭到消解。
當(dāng)前,我國信息素養(yǎng)的發(fā)展主要還停留在外延式發(fā)展階段,信息素養(yǎng)培育的價值導(dǎo)向具有明顯的工具性特征,即以服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展為首要目標(biāo)。新時代公民信息素養(yǎng)的培育與發(fā)展,亟需擺脫技術(shù)理性的控制,回歸人的發(fā)展本源。無論是國家希望培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,還是社會希望培養(yǎng)促進各行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的多方面人才,都要尊重人的成長規(guī)律,促進人的身心發(fā)展,只有人的個性得到充分自由的發(fā)展,才能更好地為國家、社會服務(wù)(顧明遠,2011)。由此可見,促進信息素養(yǎng)的發(fā)展方式從外延式向內(nèi)涵式轉(zhuǎn)變,是以人為中心之發(fā)展觀的必然要求。
2018年,教育部(2018)印發(fā)《教育信息化2.0行動計劃》,明確提出要實施“信息素養(yǎng)全面提升行動”,到2022年基本實現(xiàn)“信息化應(yīng)用水平和師生信息素養(yǎng)普遍提高”,推動教育信息化“從提升師生信息技術(shù)應(yīng)用能力向全面提升其信息素養(yǎng)轉(zhuǎn)變”。2020年疫情期間,各地為確?!巴Un不停學(xué)”而開展的大規(guī)模在線教學(xué),對師生信息素養(yǎng)提出了緊迫要求。在這一背景下,扭轉(zhuǎn)信息素養(yǎng)的外延式發(fā)展局面,全力推進信息素養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展的研究與實踐,真正圍繞人的個性化發(fā)展、促進人之自我價值的實現(xiàn)刻不容緩。另一方面,隨著我國“立德樹人”教育理念的深入推行,培養(yǎng)“德智體美勞全面發(fā)展的人”,成為新時期教育改革的行動綱領(lǐng)和目標(biāo)要求,這勢必需要信息素養(yǎng)之內(nèi)涵式發(fā)展的支持。
站在信息素養(yǎng)培育實踐的立場看,信息素養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展,必須超越過去一般社會生活意義上的通用信息素養(yǎng),在教育實踐層面上賦予師生信息素養(yǎng)發(fā)展以新的內(nèi)容維度和取向。具體來說,教師信息素養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展要聚焦于學(xué)科信息素養(yǎng),尤其是信息技術(shù)與學(xué)科課程整合素養(yǎng),切實促進教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)變、教學(xué)能力提升;學(xué)生信息素養(yǎng)的發(fā)展則要超越對信息技術(shù)工具操作技能的掌握,轉(zhuǎn)而致力于促進與學(xué)習(xí)這一核心任務(wù)相關(guān)的信息素養(yǎng)的發(fā)展,如信息化支撐下的協(xié)作學(xué)習(xí)能力、意義建構(gòu)能力、融合創(chuàng)新能力等,以有效推動學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)績效提升。
內(nèi)涵式發(fā)展是當(dāng)前我國教育發(fā)展的核心理念,推進信息素養(yǎng)從外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變,是個體適應(yīng)未來社會生活的必然選擇。為此,我們必須促進信息素養(yǎng)的發(fā)展理念從“物本位”向“人本位”轉(zhuǎn)變,尊重人的主體地位;促進發(fā)展方式從單科教學(xué)向?qū)W科整合轉(zhuǎn)變,開展跨學(xué)科、項目式的信息素養(yǎng)教學(xué);促進發(fā)展評價從績效主義向生命主義轉(zhuǎn)變,激發(fā)人的內(nèi)在發(fā)展動力。
當(dāng)前,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需求和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,“物本位”的發(fā)展理念亟需向“人本位”轉(zhuǎn)變。以人為本的發(fā)展理念,既要尊重經(jīng)濟社會的發(fā)展規(guī)律,又要尊重人的主體地位,追求規(guī)律性和價值性的統(tǒng)一,追求社會發(fā)展和人的發(fā)展的統(tǒng)一。提高公民信息素養(yǎng)的根本目的不是促進經(jīng)濟社會的發(fā)展,而是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。信息素養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展,就是要把“以人為本”作為最高價值取向,從尊重人、關(guān)懷人、完善人的立場出發(fā),聚焦人的現(xiàn)實需求和未來發(fā)展,不斷提升新時代人的信息化生存和發(fā)展能力。
促進信息素養(yǎng)發(fā)展理念從“物本位”向“人本位”轉(zhuǎn)變,核心是要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主發(fā)展信息素養(yǎng)的意識和能力,即培養(yǎng)學(xué)會學(xué)習(xí)的人。這就需要建立以學(xué)習(xí)者為中心的信息素養(yǎng)培育新模式,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者開展基于問題、項目等的自主導(dǎo)向式學(xué)習(xí),并在信息實踐中學(xué)會自我探究、反思和創(chuàng)新;實施彈性化、開放式的突出成長過程的信息素養(yǎng)考核方式,通過無感式、伴隨式的信息素養(yǎng)數(shù)據(jù)采集,全面跟蹤評測學(xué)習(xí)者信息素養(yǎng)的發(fā)展水平,鼓勵學(xué)習(xí)者基于評測結(jié)果開展自定步調(diào)的個性化學(xué)習(xí)。
信息素養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展,要求學(xué)生信息素養(yǎng)的發(fā)展方式從信息技術(shù)單一課程教學(xué)向信息技術(shù)與課程整合轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)信息技術(shù)課程在培育學(xué)生信息素養(yǎng)上雖然具有針對性、操作性,但在時效性、綜合性和創(chuàng)造性等方面還存在局限,信息技術(shù)與多學(xué)科課程整合的信息素養(yǎng)培育方式可以有效彌補這一缺陷,并真正站在學(xué)生發(fā)展、學(xué)科發(fā)展的角度落實素質(zhì)教育和促進學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。所謂站在學(xué)生發(fā)展的角度,指充分尊重人的主體性和獨立性,通過創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動內(nèi)容與形式,滿足人的多樣化和個性化發(fā)展需求;站在學(xué)科發(fā)展的角度,是指將學(xué)科知識的傳遞與信息素養(yǎng)的培育融為一體,創(chuàng)新學(xué)科融合形式,對學(xué)生進行素養(yǎng)培育。
將學(xué)生信息素養(yǎng)發(fā)展有意識地滲透到學(xué)科教學(xué)中,也是洞悉信息素養(yǎng)本質(zhì)和尊重教育規(guī)律的必然要求。首先,信息素養(yǎng)作為個體綜合素質(zhì)的重要組成部分之一,其本質(zhì)是由多種知識、技能和態(tài)度等構(gòu)成的能力集群,而不是單項能力,信息素養(yǎng)與學(xué)科知識密不可分。其次,人的能力必須通過主體積極主動的認(rèn)識與實踐才能得到發(fā)展。與信息技術(shù)單科教學(xué)相比,不同類型的學(xué)科教學(xué)活動為學(xué)生信息素養(yǎng)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的認(rèn)識與實踐情境。打破信息技術(shù)課程壁壘,促進信息技術(shù)與學(xué)科課程整合,可有效調(diào)動學(xué)生利用信息技術(shù)進行學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
實現(xiàn)信息素養(yǎng)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,評價發(fā)揮著關(guān)鍵作用。信息素養(yǎng)的發(fā)展最終指向的是人的發(fā)展,而人的發(fā)展顯然不只是學(xué)業(yè)成就(考試分?jǐn)?shù)、榮譽稱號等)或者通過教育獲得的成就(經(jīng)濟收入、社會地位等),更重要的是人在教育過程中獲得的生命體驗和激發(fā)的靈性需求,這是信息素養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展的內(nèi)在要求。因此,信息素養(yǎng)的評價不應(yīng)停留在提高學(xué)習(xí)者的信息素養(yǎng)測評成績,即追求指標(biāo)性的發(fā)展結(jié)果,而應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)者在信息素養(yǎng)發(fā)展過程中的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為以及由此引起的內(nèi)在感知體驗,關(guān)注學(xué)習(xí)者在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展與共同進步。
信息素養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展,要求信息素養(yǎng)的評價從績效主義向生命主義轉(zhuǎn)變,從注重結(jié)果向注重過程轉(zhuǎn)變。為此,學(xué)習(xí)者信息素養(yǎng)的培育一方面要淡化績效主義取向下對信息素養(yǎng)評價指標(biāo)的過度追求和宣揚,以免導(dǎo)致表面進步假象下的人的畸形發(fā)展;另一方面要積極引導(dǎo)甚至采用約束手段使評價從追求發(fā)展結(jié)果的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)為追求發(fā)展過程的體驗,并積極探索追蹤個體信息素養(yǎng)發(fā)展過程的個性化、多元化、智能化評價方式。強調(diào)生命主義取向的信息素養(yǎng)發(fā)展實踐,是因為它能把人的個性化與人的社會化糅合至人的生存實踐,由內(nèi)而外地喚起人之生命深處的發(fā)展需求與能量,進而實現(xiàn)人的個性發(fā)展與其社會功能的統(tǒng)一。強調(diào)人的生命性,有利于使人成為真正的社會人,因為“如果個體要再生產(chǎn)出社會,他們就必須再生產(chǎn)出作為個體的自身”(阿格妮絲·赫勒,1990)。信息素養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展的前提就是要尊重人的生命,尊重個體改造自身的需求,因此我們要將信息技術(shù)的相關(guān)知識技能從預(yù)設(shè)、傳遞和給予的被動發(fā)展模式中解放出來,使其融入人們的工作、學(xué)習(xí)和生活,并具備生成、生長和創(chuàng)造的價值意義。
實現(xiàn)信息素養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展,本研究建議從以下幾方面著手:一是重塑信息素養(yǎng)培育理念,堅持以人為本,促進差異化、個性化發(fā)展;二是創(chuàng)新信息素養(yǎng)教學(xué)方式,堅持人技融合,促進具身性、適應(yīng)性發(fā)展;三是變革信息素養(yǎng)的評價方式,堅持?jǐn)?shù)據(jù)驅(qū)動,推動評價的科學(xué)化、精準(zhǔn)化。
學(xué)生信息素養(yǎng)的培育應(yīng)堅持以人為本,尊重學(xué)生個體差異,實施差異化的發(fā)展定位和目標(biāo)任務(wù)。從群體層面而言,差異化信息素養(yǎng)培育理念要求分階段建立層次化的信息素養(yǎng)培育目標(biāo)與內(nèi)容,通過把信息素養(yǎng)培育納入人才培養(yǎng)的全過程,實現(xiàn)大中小學(xué)信息素養(yǎng)培育的有機銜接與一體化推進。為此,我們必須針對不同教育階段構(gòu)建學(xué)生信息素養(yǎng)培育的目標(biāo)體系、課程體系、評價體系,使學(xué)生在掌握信息技術(shù)科學(xué)知識、專業(yè)技能、思維方式及相關(guān)倫理道德的同時,能夠根據(jù)時代變化、社會發(fā)展和個人成長等及時更新和提升自身信息素養(yǎng)。
從個體層面而言,以人為本的信息素養(yǎng)培育理念,就是要做到因材施教。我們除了根據(jù)學(xué)習(xí)者的現(xiàn)實需求和個性特征,為其設(shè)計個性化發(fā)展的目標(biāo)與任務(wù),還要為其創(chuàng)設(shè)生活化、結(jié)構(gòu)化的問題情境,提供多樣化、體系化的學(xué)習(xí)資源,選擇多維度、多元化的評價方式,全方位支持學(xué)習(xí)者自由全面發(fā)展。這些措施的實施離不開新一代信息技術(shù)的支撐。云計算、大數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)分析等技術(shù)的發(fā)展,使我們能夠精準(zhǔn)刻畫學(xué)習(xí)者的個性特征和學(xué)習(xí)需求,進而為其提供差異化服務(wù)(董洪亮,2017)。例如,學(xué)習(xí)分析技術(shù)可以從學(xué)生行為數(shù)據(jù)中提取許多未知且具有潛在價值的信息,輔助教師開展科學(xué)、高效和精準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)計,幫助學(xué)生認(rèn)識更真實、多面和立體的自己,針對性地發(fā)展自身信息素養(yǎng)。
信息素養(yǎng)作為一種與信息技術(shù)發(fā)展密切相關(guān)的素養(yǎng),必然需要通過信息技術(shù)的常態(tài)化應(yīng)用得以不斷提升?,F(xiàn)象學(xué)家唐·伊德(2012)根據(jù)技術(shù)在人的認(rèn)知過程中發(fā)揮作用的不同,將人與技術(shù)的關(guān)系分為具身關(guān)系、詮釋關(guān)系、他者關(guān)系和背景關(guān)系四種。當(dāng)人與技術(shù)處于具身關(guān)系時,技術(shù)仿佛成為人身體的一部分,與人融為一體與外部世界相互作用。打造人技融合的信息素養(yǎng)學(xué)習(xí)環(huán)境,支撐信息素養(yǎng)教學(xué)方式的創(chuàng)新、構(gòu)建人與信息技術(shù)的具身關(guān)系,已成為未來信息素養(yǎng)培育的重要路徑之一。在人技融合的具身性信息素養(yǎng)教學(xué)實踐中,教師和學(xué)生可應(yīng)用信息技術(shù)拓展身體機能,并通過不斷調(diào)試讓技術(shù)融入身體經(jīng)驗,以達到最佳信息素養(yǎng)教學(xué)效果。
推廣具身式信息素養(yǎng)教學(xué)方式,要充分利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能等信息技術(shù)在支持人與技術(shù)具身關(guān)系的構(gòu)建上所具有的天然優(yōu)勢,增強學(xué)習(xí)者在信息素養(yǎng)學(xué)習(xí)過程中的在場體驗,促進信息技術(shù)成為學(xué)習(xí)者知識經(jīng)驗的內(nèi)在組成部分;同時也要推動信息素養(yǎng)培育回歸現(xiàn)實的生活世界,通過開展常態(tài)化、多樣化的信息實踐(如在線研討、作品分享等),讓學(xué)習(xí)者潛移默化地掌握信息技術(shù)的使用技巧與方法,并將這些技巧和方法運用于日常工作、學(xué)習(xí)和生活,由此促進學(xué)習(xí)者主觀能動性和內(nèi)在潛能的發(fā)揮。
由于技術(shù)條件的限制,信息素養(yǎng)的評價長期停留在以結(jié)果評價為主、階段性評價為輔的層次,并存在較強的滯后性、片面性和模糊性,導(dǎo)致信息素養(yǎng)的培育實踐陷入“泛講、濫練、死記、硬背”的僵化模式,難以適應(yīng)學(xué)生差異化發(fā)展的需求,更不用提自主更新信息素養(yǎng),信息素養(yǎng)的內(nèi)在發(fā)展活力嚴(yán)重缺乏。大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)在教育領(lǐng)域的深度滲透正改變著教育評價方式,尤其是數(shù)據(jù)驅(qū)動的評價方式正推動著信息素養(yǎng)的評價從結(jié)果為主轉(zhuǎn)向過程為主,從滯后、片面和模糊轉(zhuǎn)向?qū)崟r、全面和精準(zhǔn)。語音識別、圖像識別等智能技術(shù)的發(fā)展為信息素養(yǎng)之知識數(shù)據(jù)、行為數(shù)據(jù)、情感數(shù)據(jù)等的采集與分析提供了良好的技術(shù)基礎(chǔ),推進智能技術(shù)與信息素養(yǎng)評價的有效融合,有利于學(xué)習(xí)者在更加精準(zhǔn)、科學(xué)與全面的評估中實現(xiàn)個人信息素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。
智能時代是個性化的時代。不同個體的發(fā)展條件、需求千差萬別,建立以促進個體信息素養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展為核心的數(shù)據(jù)驅(qū)動評價系統(tǒng),引導(dǎo)個體信息素養(yǎng)發(fā)展動力從被動要求向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變具有重要意義。以哈佛大學(xué)開發(fā)的學(xué)習(xí)分析系統(tǒng)(Learning Catalytics)為例,該系統(tǒng)通過對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進行動態(tài)采集、分類存儲和系統(tǒng)分析,生成學(xué)生學(xué)習(xí)報告曲線,幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并為其提供差異化教學(xué)支持與服務(wù),由此改進學(xué)生的學(xué)習(xí)進程(Schell et al., 2013)。充分利用數(shù)據(jù)挖掘與分析技術(shù),建立智能化信息素養(yǎng)評價分析系統(tǒng),在全面收集和整理師生信息素養(yǎng)相關(guān)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,提供可視化信息素養(yǎng)分析報告,并基于發(fā)展需求與目標(biāo)的精準(zhǔn)定位,為其制定個性化發(fā)展方案,已成為實現(xiàn)師生信息素養(yǎng)內(nèi)涵式發(fā)展的未來選擇。
在人工智能賦能一切的社會背景下,及時更新自身信息素養(yǎng)以適應(yīng)未來智能時代人的生存發(fā)展需求至關(guān)重要。2019年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《教育中的人工智能:可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn)和機遇》報告強調(diào),人工智能進入教育領(lǐng)域之際,我們不但要積極地調(diào)整教與學(xué)的方式,而且要培養(yǎng)師生適應(yīng)人工智能時代之工作、學(xué)習(xí)和生活的能力與素質(zhì)(Pedro et al., 2019)。該報告采納了全球?qū)W習(xí)監(jiān)測聯(lián)盟(Global Alliance to Monitor Learning,GAML)等機構(gòu)聯(lián)合推出的《數(shù)字能力素養(yǎng)評估全球框架》(Antoninis & Montoya, 2018),強調(diào)信息通信技術(shù)知識、溝通與協(xié)作能力、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)建能力、問題解決能力、信息安全保護等信息素養(yǎng)的重要性,其核心目的在于通過推進人工智能向教師和學(xué)生賦能,促進智能時代師生信息素養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展。
智能時代的教育革命已然來臨,人工智能支持下的師生信息素養(yǎng)培育必將超越人們的想象,并將帶動教育回歸教育本源——促進人的發(fā)展。整體來看,信息素養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展,需堅持以智能化評估引導(dǎo)高質(zhì)量教學(xué)、以高質(zhì)量教學(xué)支撐個性化發(fā)展的基本原則。具體而言,我們要基于信息素養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展理念,結(jié)合我國國情制定和完善師生信息素養(yǎng)評估框架,并充分利用人工智能技術(shù)開展大規(guī)模、常態(tài)化、免打擾的個性化信息素養(yǎng)評估,推動信息素養(yǎng)培育朝著更高質(zhì)量、更加公平、更有效率的方向前進,最終實現(xiàn)師生自由、全面、可持續(xù)的發(fā)展。