石曉蕓

摘? ? 要

研學(xué)旅行是新時(shí)代貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的新形式，研學(xué)旅行課程是校本課程建設(shè)的重要內(nèi)容。學(xué)校以社會(huì)主義核心價(jià)值為指引和導(dǎo)向，分級(jí)制定研學(xué)旅行目標(biāo)，整合開發(fā)研學(xué)資源，系統(tǒng)構(gòu)建課程內(nèi)容;據(jù)此開展研學(xué)主題學(xué)習(xí)和過程性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中感悟、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建立民族認(rèn)同和文化自信。

關(guān) 鍵 詞

研學(xué)旅行課程;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;民族認(rèn)同;文化自信

中圖分類號(hào)

G41

文獻(xiàn)編碼

A

文章編號(hào)

2095-1183（2021）05-00-03

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校德育課程建設(shè)，是道德教育回歸立德樹人之本質(zhì)的重要舉措。而研學(xué)旅行作為新時(shí)代貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的新形式，已成為校本課程建設(shè)的重要內(nèi)容。廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)嘗試以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引研學(xué)旅行課程建設(shè)，力求使課程理念體現(xiàn)社會(huì)主義道德價(jià)值，課程內(nèi)容彰顯中國特色，課程實(shí)踐融入社會(huì)生活，促進(jìn)學(xué)生健全發(fā)展。

一、以社會(huì)主義核心價(jià)值為指引，堅(jiān)持課程目標(biāo)導(dǎo)向

課程目標(biāo)無疑是課程的核心，具有導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)測等重要功能。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引的研學(xué)旅行課程建設(shè)必然要遵循教育性原則，制定系統(tǒng)的課程目標(biāo)。廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)結(jié)合學(xué)校定位與發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，分年級(jí)制定研學(xué)旅行目標(biāo)。

七年級(jí)聚焦價(jià)值體驗(yàn)，通過考察自然、走進(jìn)社會(huì)、參觀教育基地等活動(dòng)，增長見識(shí)、深入認(rèn)識(shí)社會(huì)，初步獲得有價(jià)值的體驗(yàn)，幫助學(xué)生建構(gòu)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同，身體力行，初步樹立正確的精神信仰。八年級(jí)注重價(jià)值體悟，積極參加文化考察、場館體驗(yàn)、紅色之旅、社會(huì)實(shí)踐，能夠運(yùn)用學(xué)過的書本知識(shí)解釋社會(huì)中的一些現(xiàn)象，解決自己困惑的問題;通過參與各類活動(dòng)加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解;讓學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，實(shí)現(xiàn)知行合一。九年級(jí)強(qiáng)調(diào)價(jià)值體認(rèn)，主要通過閱讀與旅行的深度融合，帶領(lǐng)學(xué)生讀書、行走，養(yǎng)成與提升問題解決能力和創(chuàng)造能力，實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同，體悟個(gè)人成長與社會(huì)、國家和人類命運(yùn)共同體的關(guān)系，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如此，從價(jià)值體驗(yàn)、體悟到體認(rèn)，深化學(xué)生的研學(xué)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值的引領(lǐng)。

例如，學(xué)校結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“愛國”，在七年級(jí)開展了“走進(jìn)井岡山”革命文化研學(xué)主題活動(dòng)，旨在讓學(xué)生樹立理想、堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、艱苦奮斗，做一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗者?；顒?dòng)形式豐富多樣，如主題活動(dòng)、主題演講、場景模擬，充分利用情景劇、籃球賽等形式?；顒?dòng)評(píng)價(jià)多樣化，在研學(xué)開始前，學(xué)生閱讀與活動(dòng)相關(guān)的書籍，如《井岡山的故事》《崢嶸歲月》《井岡山行》等;在研學(xué)過程中，學(xué)生需要每日完成研學(xué)旅行活動(dòng)手冊中的任務(wù)。在“愛國”研學(xué)課程目標(biāo)指導(dǎo)下，通過安排一系列活動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)校旨在使學(xué)生能從過往的歷史經(jīng)驗(yàn)中，理解引導(dǎo)黨和人民走向勝利的信仰與精神力量，幫助學(xué)生將社會(huì)核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)德育育人目標(biāo)。

二、動(dòng)態(tài)整合開發(fā)研學(xué)資源，系統(tǒng)建構(gòu)課程內(nèi)容

研學(xué)旅行是具有教學(xué)目的的研究性學(xué)習(xí)，旨在傳承中華傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)革命光榮歷史，了解改革開放偉大成就，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、國家和人民的熱愛之情，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，研學(xué)旅行課程應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，從課程要素、課程門類以及課程成分等要素系統(tǒng)建構(gòu)課程內(nèi)容，將研學(xué)旅行活動(dòng)正式納入教學(xué)活動(dòng)中，并根據(jù)研學(xué)旅途中所搜集到的紅色文化資源和旅游教學(xué)資源進(jìn)行整合和再創(chuàng)造，不斷打磨，充分發(fā)揮其課程育人的核心價(jià)值。

學(xué)校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善四個(gè)要求，具體化為熱愛祖國、追求理想信念、弘揚(yáng)民族精神、樹立規(guī)則意識(shí)、建立道德規(guī)范、培養(yǎng)公民素養(yǎng)的德育價(jià)值體系。以此為統(tǒng)領(lǐng)，將研學(xué)課程系分為 “傳統(tǒng)文化系列”“革命文化系列”“先進(jìn)文化系列”三個(gè)部分。每個(gè)系列包括若干特色研學(xué)課程，如傳統(tǒng)文化系列包含“廣府文化”“潮汕文化”“徽派文化”等研學(xué)課程;革命文化系列包含“井岡山紅色文化”“海豐革命文化”“走進(jìn)湖南”等研學(xué)課程;先進(jìn)文化系列包含“走進(jìn)井岡山”“走進(jìn)海豐”“走進(jìn)湖南”等研學(xué)課程。如此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)引領(lǐng)課程內(nèi)容的系統(tǒng)建構(gòu)，為研學(xué)旅行活動(dòng)的開展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在推進(jìn)研學(xué)旅行過程中，學(xué)校堅(jiān)持“游”與“學(xué)”相結(jié)合，著手整合開發(fā)現(xiàn)有教育資源，重新架構(gòu)研學(xué)旅行活動(dòng)。一是根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，分年級(jí)進(jìn)行梯隊(duì)化開展，保障研學(xué)旅行活動(dòng)的有效性;二是堅(jiān)持以主題研學(xué)為核心的課程管理，根據(jù)青少年心智發(fā)展水平角度設(shè)定相對(duì)應(yīng)的研學(xué)主題，保證課程圍繞一個(gè)主題進(jìn)行深層次的研究與探討，積極籌劃課程教學(xué)教材。以“革命文化系列”板塊為例，學(xué)校在初一年級(jí)設(shè)計(jì)了“重走長征路，永葆愛國情”的研學(xué)主題活動(dòng)，在保障師生安全的前提下設(shè)置多個(gè)體驗(yàn)類闖關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生在情境模擬中體悟到紅軍長征中的艱苦奮斗精神?？紤]到初二學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的史料知識(shí)，具象和抽象思維發(fā)展更加均衡，學(xué)校在初二年級(jí)設(shè)計(jì)了“弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，傳承紅色精神”的井岡山研學(xué)主題活動(dòng)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色景點(diǎn)開展長征的黨史教育，幫助學(xué)生在情境熏陶和理論教化的雙重影響中真切感悟到紅軍精神的內(nèi)核，培育愛國情懷與政治素養(yǎng)。

三、注重研學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)，彰顯學(xué)習(xí)過程價(jià)值

研學(xué)旅行主題課程設(shè)計(jì)，需要參照學(xué)校課程的正規(guī)教學(xué)管理與實(shí)施，在符合教育思想、理論和規(guī)律的前提下，依據(jù)開放性原則、整合性原則、體驗(yàn)性原則和生活性原則，系統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施方案。就教育過程而言，研學(xué)旅行不同于一般的課堂教學(xué)，其兼具實(shí)踐性與知識(shí)性，具有較高的專業(yè)要求。然而，當(dāng)前，中小學(xué)研學(xué)旅行的組織主體多是研學(xué)機(jī)構(gòu)人員，出自旅游、市場營銷等專業(yè)，缺乏教育學(xué)背景。這容易導(dǎo)致研學(xué)課程缺少專業(yè)性設(shè)計(jì)，研學(xué)過程中缺乏專業(yè)指導(dǎo)，影響研學(xué)旅行課程的育人價(jià)值。

為此，學(xué)校針對(duì)研學(xué)機(jī)構(gòu)提供的課程安排，組建以班主任為主導(dǎo)、科任老師為輔的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，特別是地理、政治、歷史學(xué)科教師，堅(jiān)持圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要求，結(jié)合學(xué)科知識(shí)完善課程設(shè)計(jì)。以傳統(tǒng)文化系列之“樟林古港與潮汕文化研學(xué)”為例，學(xué)校進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)（見表1）。

課程目標(biāo) 主要通過體驗(yàn)潮汕民俗了解悠久獨(dú)特歷史文化，探究潮汕地區(qū)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，總結(jié)東方匠心的精髓，潮汕人“擇一事，終一生”的工匠精神，提升學(xué)生的專注力、使命感、責(zé)任心。

研究主題 兩大主題是汕頭開埠先鋒，潮州東方匠人。汕頭開埠先鋒的主要內(nèi)容有汕頭博物館知識(shí)大沖關(guān)，僑批情景劇。潮州東方匠人的主要內(nèi)容有了解潮州民居建筑、廣濟(jì)橋、潮州工藝與民俗、工夫茶、潮繡、潮劇等，感悟潮州文化影響深遠(yuǎn)、獨(dú)特的地理位置與潮文化，滋養(yǎng)了潮人務(wù)實(shí)進(jìn)取的生存智慧、利義并重的價(jià)值取向、敬神樂生的生命意識(shí)、人情至上的生活態(tài)度。

研學(xué)總結(jié) 請(qǐng)針對(duì)這次潮汕研學(xué)幾大主題，選擇一個(gè)或幾個(gè)你最有體會(huì)的方面，敘述你的觀察、分析、體會(huì)與感悟。（以下題目選擇一項(xiàng)完成） 1.寫一篇不少于1000字的文章 2.制作一個(gè)不少于5分鐘的視頻或微電影 3.通過書法、繪畫形式表達(dá)潮汕文化 4.和潮州文化有關(guān)的工藝呈現(xiàn)（如潮繡、木雕、剪紙等） 5.潮菜創(chuàng)新設(shè)計(jì)（圖片展示，說明制作過程與創(chuàng)新點(diǎn)）

課程對(duì)教師的要求 熟悉潮汕歷史，能解釋汕頭的地理概況，汕頭開埠先鋒的歷史發(fā)展、商業(yè)發(fā)展等相關(guān)知識(shí)。特別能從歷史角度闡述潮州的建筑文化，工藝民俗，東方猶太人的精神。

安全及特別事項(xiàng) 穿著校服，備防曬帽，祛蚊蟲等藥物。導(dǎo)師要時(shí)刻留意學(xué)生的位置及活動(dòng)狀態(tài)，禁止打鬧和私自行動(dòng)，切實(shí)預(yù)防意外事故。

此次研學(xué)課程旨在通過重游人文古都了解我國的傳統(tǒng)文化及民族精神，幫助學(xué)生建立對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同與自信，養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀之愛國、敬業(yè)、誠信和友善等品格。根據(jù)研學(xué)課程結(jié)束后的總結(jié)與反饋，不少同學(xué)提及，自己所制作的手拉壺工藝品、參與的功夫茶泡制體驗(yàn)，以及在民居建筑撫摸過的一磚一瓦等，讓他們體會(huì)到潮汕人民的生活智慧，艱苦奮斗、務(wù)實(shí)進(jìn)取和團(tuán)結(jié)和善精神，進(jìn)而對(duì)中國手藝工匠的集體智慧和力量，感到由衷的欽佩和自豪。

四、創(chuàng)新研學(xué)過程評(píng)價(jià)，強(qiáng)化研學(xué)課程價(jià)值

評(píng)價(jià)自是課程建設(shè)不可或缺的元素。實(shí)踐表明，教育評(píng)價(jià)體系是教育教學(xué)轉(zhuǎn)變的核心要素，評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變方能真正帶動(dòng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段的徹底變革[1]。建立一套科學(xué)有效的研學(xué)旅行質(zhì)量評(píng)價(jià)體系和質(zhì)量監(jiān)控體系，才能保障研學(xué)旅行的過程與質(zhì)量，更好地實(shí)現(xiàn)研學(xué)的育人價(jià)值。基于此，學(xué)校依據(jù)研學(xué)目標(biāo)，將學(xué)生、教師、家長、社會(huì)等多元評(píng)價(jià)主體，納入旅行活動(dòng)手冊，切實(shí)做到研學(xué)評(píng)價(jià)與研學(xué)過程有機(jī)結(jié)合，更好地深化研學(xué)旅行的育人價(jià)值。

以“樟林古港與潮汕文化研學(xué)”過程為例，我們設(shè)計(jì)了如下過程評(píng)價(jià)表：

在研學(xué)前，學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生搜集潮汕文化相關(guān)資料，總體掌握潮汕文化發(fā)展的歷程和流派，為課程開展做好準(zhǔn)備。在研學(xué)過程中，學(xué)生則根據(jù)研學(xué)路線依次完成研學(xué)手冊的填寫。在研學(xué)手冊中，學(xué)生需結(jié)合先前的知識(shí)儲(chǔ)備、講解員的介紹和親身見聞感悟等，分析、論述潮汕商業(yè)發(fā)展、工藝創(chuàng)新的原因及意義。由此，學(xué)生逐步感悟到潮汕人民守衛(wèi)國家、誠信經(jīng)營和積極進(jìn)取的精神。研學(xué)手冊還布置了“書信寄僑批”的個(gè)性化項(xiàng)目作業(yè)，教師將在研學(xué)過程中及時(shí)查看學(xué)生的研學(xué)手冊填寫情況，開展過程性評(píng)價(jià)，以此實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的引導(dǎo)與形塑，助推學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族情感與文化自信的外化與踐行。研學(xué)結(jié)束后，學(xué)生則形成總結(jié)性報(bào)告，研學(xué)導(dǎo)師進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，記錄學(xué)生參與研學(xué)活動(dòng)的具體情況，包括參與的活動(dòng)、承擔(dān)的角色、完成任務(wù)情況，并保留活動(dòng)照片、學(xué)生作品等。這些將形成每位學(xué)生的研學(xué)旅行成長檔案袋，納入綜合素質(zhì)檔案。同時(shí)，教師對(duì)家長進(jìn)行回訪，收集其對(duì)研學(xué)旅行的意見及改進(jìn)建議。以此實(shí)現(xiàn)師生、與家長協(xié)同評(píng)價(jià)，共同促進(jìn)研學(xué)旅行課程的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳靜濤.中小學(xué)研學(xué)旅行課程化問題的成因及紓解[J].教學(xué)與管理，2019（24）：80-82.

責(zé)任編輯? 毛偉娜