林楠

2010年前后，中國(guó)造物在漫長(zhǎng)的冬眠中迎來(lái)了復(fù)蘇萌芽。和西方近現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)歷史相比，中國(guó)設(shè)計(jì)在種種條件下經(jīng)受了嚴(yán)重的斷代。這種斷代造成了中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展中的不均衡狀況。經(jīng)過(guò)10多年的造物實(shí)驗(yàn)，先前的星星之火逐漸燎原，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)，意識(shí)到隱藏在冰山之下的危機(jī)。在“設(shè)計(jì)之春”的展覽中，除了品牌新作的呈現(xiàn)，也有著對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)的深入思考。作為“五四/實(shí)驗(yàn)造物展”的聯(lián)合策展人，劉峰跳脫出傳統(tǒng)設(shè)計(jì)策展的思路，帶入藝術(shù)策展的批判性思維，將“不確定、多樣性、實(shí)驗(yàn)性”作為展覽的主題。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)展覽中關(guān)注的都是最終的完美成品，而他要聚焦的卻是完成之前的探索階段。

在他看來(lái)，“設(shè)計(jì)”是一個(gè)貶義詞，是一種確定的計(jì)劃，一種穩(wěn)妥的安撫。而藝術(shù)需要刺痛，需要在其樂(lè)融融中敲響警鐘。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)興讓每一個(gè)行業(yè)都步入快車道，設(shè)計(jì)行業(yè)也在短短幾年之內(nèi)發(fā)生翻天覆地的變化。這種狀況非常容易讓大家產(chǎn)生浮躁的心態(tài)，誤以為這就是中國(guó)設(shè)計(jì)的復(fù)興。虛假的繁榮也會(huì)給年輕一代造成假象，仿佛參照這些被媒體選中的設(shè)計(jì)明星，便有了一套成功的方法論。浪潮之下，很多人都身處這場(chǎng)看似轟轟烈烈的造物運(yùn)動(dòng)之中，但誰(shuí)也說(shuō)不清在未來(lái)的長(zhǎng)河中，當(dāng)我們回望這個(gè)時(shí)代，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)究竟是對(duì)是錯(cuò)？劉峰用“五四”隱喻“運(yùn)動(dòng)”，這意味著展覽的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而不是一個(gè)靜止的狀態(tài)。這個(gè)過(guò)程必然存在意外的、沖突的、不確定的因素。這些正是他希望“五四”所呈現(xiàn)的當(dāng)下中國(guó)設(shè)計(jì)的另一面，或許這才是真實(shí)的面貌。

展覽方式不限于傳統(tǒng)形式，也不去迎合媒介仰望式的報(bào)道。劉峰希望整個(gè)展覽空間呈現(xiàn)一種劇場(chǎng)感，在黑色的追光效果中，每一個(gè)人都站在屬于自己的歷史舞臺(tái)，觀眾能在這樣的光線中沉靜下來(lái)，深入到每一個(gè)創(chuàng)作者的幕后，一起感受創(chuàng)作中的猶豫、糾結(jié)、困惑……對(duì)“五四”來(lái)說(shuō)，展品并不是最重要的。以往的設(shè)計(jì)展都是策展人去選最能代表設(shè)計(jì)師的作品。而這一次，他們選品的方式是在采訪過(guò)程中，去挑選那個(gè)最不經(jīng)意提及、或者最困難的作品，充分地去展現(xiàn)創(chuàng)作過(guò)程中的不確定、不完美。展覽前期的籌劃總 是緊張忙碌到令人手足無(wú)措，劉峰的性格又喜歡突擊行動(dòng)。在展覽前他和團(tuán)隊(duì)對(duì)50個(gè)參展人進(jìn)行了深入的訪談，為每個(gè)受訪者提供了8個(gè)問(wèn)題，分別指向創(chuàng)作中的不靠譜、反潮流、不完美、不自由、不確定、實(shí)驗(yàn)性、內(nèi)憂、外患，受訪者選擇5個(gè)問(wèn)題進(jìn)行回答，并輔以手稿、實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ?、樣品和最終實(shí)物。

這樣的采訪尺度對(duì)每一個(gè)受訪者來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)。面對(duì)這些戳中痛點(diǎn)的問(wèn)題，每個(gè)人都展現(xiàn)出不同的心態(tài)和聲音。劉峰坦言，整個(gè)訪談過(guò)程就像一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。在采訪中，他們必須拋開(kāi)對(duì)受訪者的崇拜，以一個(gè)自然人的視角去看待每一個(gè)創(chuàng)作者。沒(méi)有論資排輩，也沒(méi)有所謂的成功和失敗。他們僅僅代表這個(gè)歷史階段中的一個(gè)案例、一種現(xiàn)象。劉峰還希望整個(gè)采訪過(guò)程也體現(xiàn)策展的主題。他們特意避開(kāi)攝像機(jī)，避免一切可能的表演，選擇了代表疫情時(shí)期特殊氛圍的線上媒介騰訊視頻，這也是不確定、隨機(jī)性的一種體現(xiàn)。在最后剪輯的過(guò)程中，他甚至特意加上了噪點(diǎn)和雪花效果，擴(kuò)大這種不完美。這里沒(méi)有宏大的敘事，有的只是碎片化的一隅，和以往的設(shè)計(jì)展覽產(chǎn)生巨大的反差。

“五四/實(shí)驗(yàn)造物展”只是一次初步的嘗試，從設(shè)計(jì)評(píng)論的角度去呈現(xiàn)一場(chǎng)不一樣的設(shè)計(jì)展覽。它不以媒體開(kāi)放日而開(kāi)幕，也不以展覽結(jié)束而落幕，它應(yīng)該永遠(yuǎn)處在一個(gè)進(jìn)行中的狀態(tài)。“五四”意味著摧毀、破壞，意味著打散、重構(gòu)，或許更意味著一種新秩序的誕生。

策展團(tuán)隊(duì)希望這個(gè)展覽可以持續(xù)下去，但劉峰深知，如果展覽繼續(xù)深挖，就會(huì)觸動(dòng)更多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。中國(guó)設(shè)計(jì)圈是一個(gè)非常敏感的群體，有時(shí)候看起來(lái)像一個(gè)成熟的成年人，但有時(shí)候又顯現(xiàn)出它稚嫩脆弱的一面。這一次的展覽也的確引發(fā)了一些人的關(guān)注。當(dāng)所有人的目光都聚集在大眾媒體、品牌消費(fèi)時(shí)，設(shè)計(jì)師們?nèi)菀紫萑脒@種暗自歡喜的假象，逐漸喪失自我的個(gè)性、獨(dú)立的設(shè)計(jì)語(yǔ)言、烏托邦式的實(shí)驗(yàn)作品。當(dāng)這一切都消失殆盡，才是對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)的最大傷害。

設(shè)計(jì)之春是設(shè)計(jì)師們的共同愿望，但它并不是一個(gè)確定的結(jié)果。在一個(gè)兩萬(wàn)多平米的展覽里，我們需要這樣一個(gè)看似不合群、打破一團(tuán)和氣的場(chǎng)域。當(dāng)所有媒體都去報(bào)道那些炫目的展位時(shí)，“五四/實(shí)驗(yàn)造物展”也許會(huì)被忽略，但它的確會(huì)帶來(lái)一些思考與觸動(dòng)。我們希望它不只是一次展覽。