文=禾 刀
歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)常常會(huì)倒逼官僚體制革命,官僚不得不拿出更多權(quán)力與社會(huì)分享,這其中就包括經(jīng)濟(jì)利益。某種意義上,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的形成,也是權(quán)力機(jī)構(gòu)放權(quán)的結(jié)果。雖然中國(guó)歷史上也曾有多次農(nóng)民起義,但改朝換代后往往換湯不換藥,又回到前朝的老路上。
書(shū)名:
《競(jìng)逐富強(qiáng):公元1000年以來(lái)的技術(shù),軍事與社會(huì)》
戰(zhàn)爭(zhēng),是人類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)的最高形式。這種形式總是充滿(mǎn)血腥殺戮的暴力,自古以來(lái),越是“戰(zhàn)斗力”爆表的一方,越會(huì)不自覺(jué)地流露出咄咄逼人的一面—弱肉強(qiáng)食,“強(qiáng)權(quán)即公理”不無(wú)市場(chǎng)。
1963年,威廉·麥克尼爾以一部《西方的興起》一舉成名。為了給該書(shū)“補(bǔ)遺”,麥克尼爾耗時(shí)近20年,潛心研究技術(shù)、軍事與社會(huì)三者關(guān)系,終成此書(shū)。本書(shū)中,麥克尼爾重點(diǎn)敘述了在公元1000年后世界東西方主要國(guó)家工業(yè)進(jìn)步、武器制造、政府管理、社會(huì)秩序演變,歐洲人戰(zhàn)爭(zhēng)業(yè)務(wù)、戰(zhàn)爭(zhēng)技藝的提高,暴力官僚化帶來(lái)的壓力,法國(guó)政治革命和英國(guó)工業(yè)革命對(duì)軍事的影響,簡(jiǎn)述了20世紀(jì)的世界大戰(zhàn)特別是1945年以來(lái)的美蘇軍備競(jìng)賽和計(jì)劃經(jīng)濟(jì),包括民族國(guó)家政治權(quán)力的較量,人口因素的影響,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變,技術(shù)發(fā)展對(duì)武器創(chuàng)新發(fā)明的促進(jìn),冷戰(zhàn)期間兩個(gè)超級(jí)大國(guó)核武器競(jìng)賽及太空爭(zhēng)奪,等等。
麥克尼爾鉤沉歷史,視野開(kāi)闊,論述深刻。閱讀此書(shū),感覺(jué)麥克尼爾回答這么三個(gè)重要問(wèn)題令人印象極其深刻:即西方何以成就“霸業(yè)”?現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系是如何形成的?第三個(gè)則是著名的“李約瑟之問(wèn)”。
在麥克尼爾的筆下,描繪了人類(lèi)歷史上一幅幅“恢宏”的戰(zhàn)斗畫(huà)卷。
麥克尼爾回顧了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展史:從最初的步行作戰(zhàn)到騎士,從弓箭大刀長(zhǎng)矛到線膛槍火炮飛機(jī)導(dǎo)彈,乃至今天令人腦洞大開(kāi)的先進(jìn)武器。數(shù)千年來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)早已從冷兵器時(shí)代的人海戰(zhàn)術(shù),上升到高科技制勝階段。如果說(shuō)“二戰(zhàn)”是軍事技術(shù)飛速發(fā)展的一個(gè)分水嶺,那么,上世紀(jì)九十年代爆發(fā)的海灣戰(zhàn)爭(zhēng),則讓世人看到了高科技戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)的巨大魔力,自然也激勵(lì)各國(guó)將更多資金投入到衛(wèi)星定位、巡航導(dǎo)彈等尖端軍事科技方面。而去年下半年爆發(fā)的阿塞拜疆和亞美尼亞的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)人機(jī)技術(shù)在戰(zhàn)場(chǎng)上的大放異彩很可能打開(kāi)新的潘多拉魔盒。
當(dāng)然,技術(shù)并不全是帶來(lái)殺戮,許多軍轉(zhuǎn)民技術(shù)大大促進(jìn)了人類(lèi)的進(jìn)步。眾所周知的有計(jì)算機(jī)、全球定位系統(tǒng)等。然而,技術(shù)在軍事上的應(yīng)用一開(kāi)始并不那么吃香,這一方面是因?yàn)樾录夹g(shù)一開(kāi)始往往顯得較為粗糙,穩(wěn)定性較差,也不太方便;另一方面則因?yàn)檐娛吕砟钸€停留在傳統(tǒng)層面,如在16世紀(jì)二十年代的法國(guó)人和德意志人眼里,“紳士徒步作戰(zhàn)和騎馬戰(zhàn)斗一樣”。
在十五世紀(jì)的歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上,雖然線膛槍的出現(xiàn)已經(jīng)讓軍人初嘗甜頭,但真正的戰(zhàn)爭(zhēng)工業(yè)化則要等到工業(yè)革命。略感滑稽的是,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),推動(dòng)軍事技術(shù)進(jìn)步的居然不是浴血奮戰(zhàn)的軍人,而是“由私人發(fā)明家提出來(lái)的,他們想說(shuō)服當(dāng)權(quán)者去改革現(xiàn)有武器或生產(chǎn)方法的某些方面”。私人發(fā)明家也不是出于什么高風(fēng)亮節(jié),他們這樣做的目的只有一個(gè),那就是“以求獲得收入”。
一旦戰(zhàn)爭(zhēng)步入工業(yè)化的軌道,歐洲的軍事技術(shù)便實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,尤其是相較亞非等洲?,F(xiàn)在看來(lái),這是一個(gè)雙贏的選擇:工業(yè)化可以為戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大消耗提供更大保障,戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大需求也會(huì)刺激企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn),帶來(lái)更多收益。當(dāng)技術(shù)在軍事方面的作用越來(lái)越大時(shí),以強(qiáng)大的軍事優(yōu)勢(shì)去征服其他地方掠奪財(cái)富,而不用擔(dān)心被征服者的反抗,很自然成為歐洲人“理所當(dāng)然”的選擇。正是在這樣的強(qiáng)權(quán)邏輯之下,歐洲人的殖民足跡幾乎遍布全球。
不可否認(rèn),近千年來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)確實(shí)扮演了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力的角色,但必須看到這樣的驅(qū)動(dòng)讓人類(lèi)付出了沉重的代價(jià)。麥克尼爾對(duì)核武器表示出深深的擔(dān)憂(yōu),擔(dān)心如果沒(méi)有統(tǒng)一的共同約束機(jī)制,像核武器這樣的終極武器技術(shù)在未來(lái)將更多更平常地出現(xiàn)在人類(lèi)眼前。麥克尼爾的擔(dān)憂(yōu)能否變成現(xiàn)象,這取決于人類(lèi)競(jìng)逐模式的變更,比如拋棄軍事斗爭(zhēng)這樣的野蠻方式。不過(guò)至少在當(dāng)下,還看不到這樣的曙光。
麥克尼爾在本書(shū)中設(shè)置了一個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)即公元1000年前后。麥克尼爾在第一篇中闡述了本書(shū)立論前提:公元1000年前后的幾百年間,中國(guó)朝著市場(chǎng)調(diào)節(jié)的方向迅速演變,而這一點(diǎn)在世界歷史上起到了改變均勢(shì)的關(guān)鍵作用。麥克尼爾重點(diǎn)介紹了宋朝,這也是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)較為輝煌的重要朝代。
宋朝軍事落后,與其經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不匹配,因此長(zhǎng)期受到北方軍事威脅,最終覆滅。在麥克尼爾看來(lái),宋朝煉鐵和造船技術(shù)比歐洲更有優(yōu)勢(shì),但他們并不是擴(kuò)大這種優(yōu)勢(shì),而是借此作為其個(gè)人或子孫有朝一日“在官場(chǎng)爭(zhēng)得一席之地”的門(mén)票。中國(guó)商人這一觀念的形成,與歷代社會(huì)根深蒂固的仇商情緒不無(wú)關(guān)系。
雖然同時(shí)代的歐洲商人并不比宋朝商人地位高多少,不同的是,基督教的分裂為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)強(qiáng)大壓力其中包括安全,這“使得市場(chǎng)行為與軍事行為出現(xiàn)了相當(dāng)程度的密切交融”。也就是說(shuō)軍隊(duì)對(duì)商人有了更多依賴(lài),有時(shí)還有點(diǎn)軍商不分。在16世紀(jì),“英國(guó)皇家海軍一開(kāi)始和商船隊(duì)沒(méi)有太大差別”,同時(shí)代的西班牙的戰(zhàn)船中,多達(dá)三分之二的是武裝商船。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是燒錢(qián),在稅收無(wú)法滿(mǎn)足戰(zhàn)爭(zhēng)需要時(shí),歐洲皇室率先開(kāi)啟了民間借貸的社會(huì)融資嘗試,這種模式繼而應(yīng)用到海外探險(xiǎn)和拓展殖民地,從哥倫布的探險(xiǎn),到后來(lái)的荷蘭和英國(guó)的東印度公司均能看到這些融資模式的痕跡。不難看出,與鄭和船隊(duì)僅僅為了宣示皇帝皇恩浩蕩截然不同,歐洲船隊(duì)一開(kāi)始就是奔著利益而來(lái)。
市場(chǎng)的形成需要剩余商品,需要買(mǎi)賣(mài)雙方的交易。因?yàn)槿谫Y,歐洲摸索出一套信用機(jī)制。因?yàn)樾枰灰?,契約合同于是誕生。雖然軍隊(duì)與商人間的紐帶日益緊密,但軍事不可能為市場(chǎng)提供可持續(xù)的需求,尤其是和平年代,這意味商人要想發(fā)展,必須自尋出路,比如除了本國(guó)軍隊(duì)外的其他買(mǎi)家,只要不是敵人或潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。時(shí)至今日,軍事裝備出口在國(guó)際貿(mào)易中占據(jù)較大份額,其中美國(guó)一騎絕塵,無(wú)人能望其項(xiàng)背。
歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)常常會(huì)倒逼官僚體制革命,其結(jié)果是官僚不得不拿出更多權(quán)力與社會(huì)分享,這其中就包括經(jīng)濟(jì)利益。某種意義上,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的形成,也是權(quán)力機(jī)構(gòu)放權(quán)的結(jié)果。雖然中國(guó)歷史上也曾有多次農(nóng)民起義,但改朝換代后往往又回到遵循“祖制”的老路上,說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)就是換湯不換藥。
麥克尼爾的立論時(shí)間起點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)非常繁榮的宋朝,自此,在競(jìng)逐中,中國(guó)開(kāi)始掉隊(duì)并越掉越遠(yuǎn)。
這倒讓人想起了“李約瑟之問(wèn)”:為何近現(xiàn)代科技與工業(yè)文明沒(méi)有誕生在當(dāng)時(shí)的中國(guó)?與麥克尼爾略有不同,李約瑟認(rèn)為15世紀(jì)是中歐科學(xué)發(fā)展水平的重要分水嶺,從此歐洲高歌猛進(jìn),而中國(guó)則在捍衛(wèi)傳統(tǒng)的道路上越走越遠(yuǎn)。
15世紀(jì)正值中國(guó)明朝。此時(shí)洪武皇帝的子孫們正極力捍衛(wèi)朱家的萬(wàn)世江山。而同一時(shí)期的歐洲正經(jīng)歷文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng),其結(jié)果是新興資本主義實(shí)現(xiàn)松綁。雖然明朝也出現(xiàn)了資本主義萌芽,但“仇商”思維登峰造極,尤以開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋為著。也是因?yàn)槿绱?,李約瑟指出,“若想解釋中國(guó)社會(huì)為何沒(méi)能發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué),最好先解釋中國(guó)社會(huì)為何沒(méi)能發(fā)展出商業(yè)的和工業(yè)的資本主義”,因?yàn)?,“科學(xué)技術(shù)是隨資本主義一起發(fā)展的”。很顯然,李約瑟的問(wèn)題,在麥克尼爾這里有了很好的回答。
荷蘭烏特列支大學(xué)經(jīng)濟(jì)史教授范贊登在《通往工業(yè)革命的漫長(zhǎng)道路》一書(shū)中,對(duì)歐洲11至19世紀(jì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析后認(rèn)為,工業(yè)革命并非偶然,而是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果?!白灾惺兰o(jì)晚期以來(lái),西歐在制度、人力資本形成以及經(jīng)濟(jì)績(jī)效三個(gè)方面都有突出的表現(xiàn)”,比如“公民權(quán)”在法律層面得以確認(rèn),從此個(gè)體勞動(dòng)成果得到了更好的保障。當(dāng)私權(quán)從法律層面得以確立,“民智”由此得以激發(fā)。
最后必須慎重提及的一點(diǎn)是,作為《西方的興起》續(xù)篇,麥克尼爾在論述公元1000年以來(lái)的技術(shù),軍事與社會(huì)后,不忘發(fā)出擲地有聲的忠告,“人類(lèi)似乎有這樣一種天性,他們需要有敵人去懼恨、去全力消滅,因?yàn)橹挥羞@樣才能做到同仇敵愾、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)并爭(zhēng)取最后勝利”??尚Φ氖?,環(huán)顧四周,靠制造敵人從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)部的團(tuán)結(jié),這在今天依然不乏市場(chǎng)。x