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        偶像行為與粉絲群體行為之間的聯(lián)系

        2021-05-14 15:54:19王祺俁
        錦繡·下旬刊 2021年5期
        關(guān)鍵詞:符號影響文化

        王祺俁

        粉絲文化由來已久,最早可以追溯到上個世紀的八九十年代,最早的一批粉絲群體被稱為“追星族”。受傳統(tǒng)文化觀念影響,“追星族”一詞帶有嚴重的貶義色彩,其常常用于指代盲目、不理智、瘋狂的粉絲群體。主流媒體對于“追星族”的評價也已批評和消極居多。

        在21世紀,大眾文化逐漸發(fā)展,粉絲群體的結(jié)構(gòu)、層次、含義更趨復雜,“粉絲”一詞也更偏中性,同時衍生出以添加前綴來改變詞性的稱呼,如“狂熱粉絲”和“理性粉絲”。

        在網(wǎng)絡文化流行之后,偶像和粉絲之間的互動更加緊密,影響也更為深遠,偶像行為開始逐漸滲透并影響粉絲群體行為,粉絲行為開始具備更強的群體性、忠誠性和主動性,例如流量明星張藝興的抖腿舞《NAMANANA》,在AcFun、bilibili等網(wǎng)站先后獲得了50~90萬不等的播放量,且擁有大量的模仿舞蹈視頻。又如臺灣明星吳奇隆在使用聊天軟件分享信息時,習慣在短句前添加“哎呦喂呀”這一語氣用詞,該用語習慣也被粉絲乃至廣大網(wǎng)民迅速傳播,爭相模仿,并催生出“哎呦喂呀體”這種全新的網(wǎng)絡語體。

        從上述兩例可見,在進入新時期后,偶像行為對粉絲行為的影響越來越深,也越來越直接,盡管模仿偶像早在粉絲文化誕生之初便以存在,但在進入新時期后,偶像行為的影響程度正在步入一個全新的高峰。

        粉絲模仿偶像行為、語錄,甚至將偶像言談作為自身的粉絲標簽,深究這種影響的產(chǎn)生,當是來自于偶像崇拜而誕生出的逐魅需求。偶像屬于文化產(chǎn)品,其以向消費群體提供戀人感、夢幻感等感官體驗為主要消費品,大眾在獲取這種感官體驗時,也會期望通過某種形式或者辦法加深感官體驗。模仿偶像行為便是其中的途徑之一,例如上個世紀,TVB電視劇《上海灘》在大陸熱播,演員周潤發(fā)扮演的男主角許文強在劇中優(yōu)雅搭理自己蝴蝶結(jié)的動作引起無數(shù)大陸青年的模仿,這種模仿的根源便是來源于年輕人的感性認知和逐魅需求。在大眾認知中,男主角系蝴蝶結(jié)是一個帥氣且優(yōu)雅的行為,因此通過模仿這一舉動,自己也能如男主角一般帥氣優(yōu)雅。這一理論也同樣適于前面所提到的兩個例子,逐魅是人們的內(nèi)生需求,在追星過程匯總,偶像是潮流文化的引領(lǐng)者和展現(xiàn)者,其行為代表了潮流文化符號,模仿這種符號,是跟上時代、跟上潮流的表現(xiàn)。

        這種情況在流量時代被進一步放大,由于網(wǎng)絡帶來的強大傳播力和影響力,偶像的言行、舉止、思想更容易被粉絲獲取,“跨階層交流”與“跨時空共享”讓粉絲能更詳細的了解到由偶像所產(chǎn)生的文化符號的具體形態(tài)和表現(xiàn)方式,也因此會產(chǎn)生更強的模仿心理。并且,由于當前網(wǎng)絡聊天環(huán)境正在向社區(qū)化方向轉(zhuǎn)變,粉絲之間會更容易形成一個以崇拜偶像為中心的封閉式文化圈,在這個圈內(nèi),偶像行為的文化符號屬性被進一步放大,成為了粉絲自我認同與群體認同的一種手段,這又進一步催化了粉絲的逐魅心理和模仿行為。

        部分學者認為追星是個體對自己理想的映射,粉絲對于偶像的行為觀察細致入微,會通過模仿偶像的行為獲得內(nèi)心滿足。而如果模仿次數(shù)過于頻繁,演變?yōu)橐环N類似個人習慣的日常行為,那么這種對偶像行為的模仿過程將會影響個體的個性塑型,并成為該個體獨特人格的組成部分。

        偶像行為對粉絲的影響深度和粉絲的年齡段有一定聯(lián)系,從研究來看,12~18歲的青少年階段是最易接受偶像傳遞觀念并模仿偶像行為的階段,該年齡階段屬于青春發(fā)育期,是個體的道德三觀、行為習慣逐漸成型的階段,該階段的孩子一方面在逐漸對自己的性格、愛好、生活方式進行全面塑型,另一方面又希望自己的種種行為、看法和觀點能被外界認可并尊重,因此青少年對偶像的模仿欲望和模仿頻次要遠遠大于其他年齡段粉絲。

        就個體而言,對偶像的模仿并非一直持續(xù),隨著心智逐漸成熟,個體的性格、審美觀、世界觀會完全成型,年齡超過18歲的粉絲群體對偶像行為的模仿欲望耕地,更傾向于將偶像當做自己工作生活中的“營養(yǎng)劑”,調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,超過70%的粉絲群體在度過青春發(fā)育期后便不會再刻意模仿偶像舉止。

        對于偶像行為的社會影響,早期的主流聲音以批判居多,但是隨著社會發(fā)展以及粉絲文化的逐漸成熟,對于模仿偶像這一社會現(xiàn)象也應該辯證性看待。粉絲模仿偶像并非全然是缺點或者消極之處,如果偶像作品有積極性、正能量的一面,也會影響粉絲群體的生活觀念、思想態(tài)度。如來自韓國的男子偶像團體BTS曾出版過《LOVE YOURSELF》的系列專輯作品,該專輯歌曲通過以偶像自己的經(jīng)歷傳遞給粉絲“學會自愛,學會自強”的正能量觀念,此前該團體還推出過名為《花樣年華》的系列專輯,通過音樂引導粉絲學會用積極奮進的心態(tài)來面對青春期的迷茫無措,歌詞“試煉的終點是花開萬里”也成為了無數(shù)粉絲的座右銘以及其人生指向標。又例如微公益發(fā)起的“抗擊肺炎,我們在行動”專題捐款項目中,共有119萬人參與捐款,其中參與捐款的藝人有300多名,而所有捐款人員中66%來自于粉絲群體,其捐助總額占比達到88%,這一數(shù)值也表明對偶像符號的模仿和追溯并非純粹的負面消極,如果能夠讓偶像的行為符號發(fā)揮出正面意義,并鼓勵粉絲積極參與,無疑可以很好地優(yōu)化社會風氣,改善社會人文氛圍。

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