司徒澤宇 黃偉

瑤族有著悠久的歷史，瑤族人們在生活中有很多的體育運動項目，打陀螺是瑤族的一項傳統(tǒng)體育活動?，幾宕蛲勇菔菑默幾辶曀谆顒又醒葑兌鴣?，凝聚了瑤族生產(chǎn)、生活內(nèi)涵。^[1]瑤族居民通過打陀螺運動可以增強個人身體素質(zhì)，同時還能提高自己的心理素質(zhì)。在打陀螺比賽時，還有很多族人圍觀、加油，這對于增強瑤族居民的凝聚力有很大的用處。

然而由于社會的發(fā)展，傳統(tǒng)瑤族居民的生活發(fā)生了巨大的變化，很多年輕居民都外出打工，現(xiàn)在打陀螺的人越來越少;所以打陀螺需要結合現(xiàn)在社會進行創(chuàng)新設計，用新的功能、新的造型，為陀螺找到新的受眾使其能夠得到傳承和發(fā)展。

一、瑤族陀螺與兒童

傳統(tǒng)的瑤族打陀螺主要是瑤族年輕人參與的，現(xiàn)今瑤族的人口本來就不多，加上瑤區(qū)很多年輕人都外出，村子里面剩下的很多是老人和小孩。打陀螺需要進行重新定位，打破傳統(tǒng)在瑤區(qū)的活動，推廣到更廣泛的地區(qū)，以兒童作為目標用戶，找出兒童的特點和需求，把陀螺作為一種玩具重新設計，使打陀螺活動能重新流行開。

對于創(chuàng)新設計后陀螺的受眾，主要定位于農(nóng)村貧困地區(qū)的兒童，其原因在于，在現(xiàn)代社會城市中的兒童生活普遍都很好，有很廣的眼界和選擇性，日常生活中會參與很多的學習和體育鍛煉項目。城市兒童對于打陀螺的興趣度不一定很高。相反對于農(nóng)村落后地區(qū)的兒童跟著爺爺奶奶一起生活，他們接觸的東西就少了很多，生活條件差平時的學習和娛樂項目都非常少，他們會很珍惜能接觸到新的產(chǎn)品。同時留守兒童在經(jīng)濟上不寬裕，并沒有多少錢用于玩具的購買。農(nóng)村留守兒童有很多的數(shù)量，社會需要關注到這個弱勢群體，為他們的改變做出一些努力，這也是筆者進行本設計的出發(fā)點。

二、創(chuàng)新陀螺設計案例

1、創(chuàng)新陀螺的設計思路

針對農(nóng)村留守兒童的特點，瑤族陀螺的創(chuàng)新設計基于以下的方向去進行：（1）創(chuàng)新設計的陀螺玩具需要控制成本，低廉的價格才可能陀螺廣泛的推廣;（2）創(chuàng)新設計的陀螺和科技相結合結合，陀螺在旋轉過程中產(chǎn)生大量的動能，把動能的合理轉換為電能，不僅對兒童有可能啟蒙的作用，還能起到照明的作用。（3）創(chuàng)新設計的陀螺的尺寸符合兒童的使用習慣。

2.創(chuàng)新陀螺的造型設計

創(chuàng)新陀螺的設計方案中，整體造型還是要依照傳統(tǒng)陀螺的造型，如圖1所示。這樣的作法是為了讓兒童更好的認知傳統(tǒng)陀螺;但是設計方案中有一些細節(jié)上的不同。在陀螺的旋轉椎體上設計了用繩子包裹的繞繩槽，凹槽的設計使得兒童更容易掌握打陀螺的方式。打陀螺技巧的快速掌握，有利于兒童熱愛上打陀螺這個項目。

在新陀螺的頂部燈具照明部分設計成了環(huán)形，這種設計使得陀螺在旋轉時充滿電之后當作簡易燈具使用時，照明效果更加柔和以保證好的照明效果。在陀螺頂部得照明換外面還有一個圓環(huán)的裝飾線，使得新陀螺看起來更加精致。

在陀螺頂部得中間是一個按壓式的開關設計，采用環(huán)形并在色彩上用銀色區(qū)別開來。這種開關的設計在電子設備上很常見，這個地方的設計同時也是為了讓農(nóng)村兒童能在陀螺產(chǎn)品上感知開關的使用形成一種認知，以后碰到其他電子產(chǎn)品也知道基本的操作方式。創(chuàng)新陀螺的底部采用的也是一個圓滑的突起結構，這是為了使得陀螺在旋轉過程中較少的收到阻力，能長時間旋轉收集更多的動能。

3.創(chuàng)新陀螺的材質(zhì)

為了降低新陀螺的成本，創(chuàng)新陀螺的身體是用ABS塑料制作的。陀螺ABS身體是一個塑料殼，里面可以裝收集動能并轉化為電能的機械結構模塊。為了使陀螺在視覺上顯得更有質(zhì)感，需要在塑料殼的表面用覆膜工藝加上木紋的肌理，使陀螺看起來有木質(zhì)的視覺效果。在創(chuàng)新陀螺的底部旋轉支點需要用金屬材質(zhì)，這是為了能讓新陀螺長時間的使用而不至于損壞。在陀螺的頂部照明部分用PC塑料，這是為了使得陀螺在當燈具使用時有良好的照明效果。同時PC塑料有較好的強度，在陀螺旋轉使用時抽打不易破損。創(chuàng)新陀螺在材料的選擇上一方面要保證陀螺的旋轉和照明的功能，另一方面為了使該產(chǎn)品大規(guī)模的推廣，零部件都選用便宜的材質(zhì)以降低成本。

三、結語

打陀螺作為瑤族的一種傳統(tǒng)體育項目，把陀螺進行創(chuàng)新設計應用于兒童玩具——新陀螺，給農(nóng)村兒童留守兒童使用，甚至嘗試到農(nóng)村小學體育課程之中，有多方面的益處：1、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不僅能讓學生學到民族精神、民族文化、民族的養(yǎng)生健身方式等豐富的知識，而且能使學生繼承和弘揚優(yōu)秀的民族體育文化。^[2]對于兒童的成長很有好處。2、使民族傳統(tǒng)打陀螺有一種新的傳承方式，讓更多的人從小接觸到這個項目。3、在創(chuàng)新陀螺中有科技的力量，能啟蒙留守兒童的科學觀念，讓他們熱愛科技未來去改變命運。4、創(chuàng)新陀螺針對留守兒童設計，體現(xiàn)了設計師的人文關懷設計理念。

參考文獻

[1]蔣東升.瑤族打陀螺文化內(nèi)涵探析及人類學視角解讀[J]. 蘭臺世界.2013（3）：92-93.

[2]吳宇.貴州瑤族打陀螺活動的調(diào)查研究[D]. 貴州：貴州師范大學，2015.

*項目基金：2019年度廣東省省級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目：基于瑤族傳統(tǒng)體育“打陀螺”的創(chuàng)新產(chǎn)品設計研究（S201910576062）